M. Bulgakov "Master və Margarita". Hissə 1. Voland: Mən o gücün bir hissəsiyəm …
Bəlkə də Bulgakov xaricdə böyük bir iş tapardı, çünki məşhur, istedadlı və nəşr olunmuşdu. Fəqət dünya düzeni anlayışının, "qaranlıq şahzadəsinin" insanların taleyindəki həqiqi rolunun ona açılan olub-olmadığı bilinmir. Həyatını burada yaşamamış olsaydı və Stalinlə telefon danışığı olmasaydı, qoxu tədbirinin dövlətin və bütün dünyanın ayaqda qalması üçün əhəmiyyətini başa düşdümü?
“Usta və Margarita” bir sirr romanıdır, labirint romandır … Mixail Afanasyevich Bulgakov “gün batımı romantikasını” təxminən on iki ildir yazmışdır. Parlaq işin yolu uzun və çətin oldu. Bulgakov bir neçə dəfə yazdı və yenidən yazdı. Bir dəfə roman hətta sobada yandırıldı, ancaq küldən qalxdı, çünki bildiyiniz kimi əlyazmalar yanmaz.
"Master və Margarita" romanı yazıçının sağlamlığı artıq müəllifin işləməsinə imkan vermədiyi üçün arvadı tərəfindən onun diktəsi ilə əlavə edilmiş son əsər idi.
Roman ilk dəfə yalnız 1966-cı ildə, müəllifin ölümündən 26 il sonra gün işığını görsə də, iyirminci əsrin rus ədəbiyyatının görkəmli bir əsəri olacaqdır. Bu vaxt … "Ölmədən əvvəl bitir!" - Bulqakovun əlyazmasının kənarında bir vəzifə qoyur.
Bulgakovun yazılı sözdə təcəssüm etdirdiyi səsli axtarış, ən görkəmli anlayışların mövcud olduğu bir səviyyənin temperamentini əks etdirdi. Yazıçının səs xüsusiyyətlərinin titanik əsərinin apoteozu "Master və Margarita" romanıdır.
Mixail Afanasyeviç tələsirdi, istədiyi hər şeyi yaradıcılığına qoymağa vaxt tapmamağa qorxurdu, çünki günlərinin bitdiyini başa düşdü. Müəllifin misilsiz yaradıcılığı dünyanı görməli idi.
Şeytan haqqında bir roman
Hər bir ədəbi əsər, oxucunun müəlliflə birlikdə getdiyi düşüncə yolu ilə getməyə bir növ dəvətidir. Roman üzərində işləyərkən Bulqakova verilən bu anlayışları mütləq oxucuya çatdırmaq istədi.
"Beləliklə bilsinlər ki, yalnız bilsinlər …" - onsuz da xəstə olan Bulqakovun romanı haqqında söylədiyi sözlər.
"Şeytan haqqında roman" Bulgakov üçün əsl bir vəhyə çevrilir və yandırılmış layihəni bərpa edərək yazıçı qeyd edir: "Hər şeyi xatırlayıram".
Yeni versiyada yalnız personajların adları və povestin təfərrüatları dəyişir, romanın əsas konsepsiyası dəyişməz qalır.
Müəllif "Mikail İncili" ndə insanlar arasındakı əlaqə, ruhumuzun qohumluğu, xeyir və şər haqqında və hər bir hərəkətimizin öz nəticəsi olduğuna dair ona açılmış həqiqətləri ortaya qoyur. Cəmiyyətdə baş verən dəyişiklikləri, insan mənfurları və ləyaqətlərini və bu qüvvələri, həyatımızı idarə edən və taleyimizi formalaşdıran qanunları canlı şəkildə təsvir edir və dünya səviyyəsinə baxsanız, bütün bəşəriyyəti inkişafa doğru irəliləməyə məcbur edir.
Bu dünyanın quruluşunun sirləri Bulqakova roman üzərində işləyərkən, düşüncənin ən güclü konsentrasiyası prosesində açılır. Qeyri-müəyyən sensasiyalar şəklində onun yanına gəlirlər, lakin müəllif instinkti ona bu hisslərin doğru olduğunu deyir! Bunlardan yazıçı bütün romanın atmosferini qurur, burada oxucunu lütfkarlıqla müstəqil nəticələrə gətirir, onu xeyir və şərin mahiyyəti üzərində düşünməyə məcbur edir və birinin o biri olmadan necə yaşaya bilməyəcəyini, aqibətin nə olduğu barədə insanın, həyatın mənası və zaman və məkan hüdudlarından kənara çıxan və sonsuzluğa qaçan sevgi haqqında.
Xəttlər
Romanda üç hekayə xətti ayırd edilə bilər. Orijinal versiya, bir növ "şeytandan gələn müjdə" ilə Yeshua və Pontius Pilate hekayəsi ilə qarışmış şeytanın xəttini və onun tərəfdarlarını ehtiva edir. Son versiyada, Mastera və Margaritanın romana adını verən sevgi hekayəsi görünür.
Əsas şeydən başlayaq - Voland obrazı - mistik yazarın bütün romanının düşünülən obrazı.
Bəzən insanı məhv etməyin ən yaxşı yolu öz taleyini seçməsinə imkan verməkdir
Bu sözlərlə Bulgakov, onu idarə edən qüvvələrin taleyi və hərəkəti barədə düşüncələrini verir. Roman əsasən avtobioqrafikdir. Bulgakov dəfələrlə "öz taleyini seçməyə" və xaricə getməyə çalışdı, bunun üçün dəfələrlə xahiş etdi, tələb etdi, hətta məktublarında yoldaş Stalinə yalvardı. Axı, əsərlərinin çox hissəsi Sovet senzurası tərəfindən qəbul edilmədi.
Ancaq qaçınılmaza təslim olmalı, bir insanın edə bilməyəcəyi, digər insanlara və gözlənilə bilmədiyi, lakin həyat xəttinin formalaşdığı və inkişaf etdirdiyi bir çox amillərin qarışmasına bağlı olan bir taleyə təslim olmalı idi. hər birimiz öz yolumuzla.
Bulgakov ölkədən azad edilə bilərdi. Bəlkə də xaricdə böyük bir iş tapardı, çünki məşhur, istedadlı və nəşr olunmuşdu. Bəlkə də sol ziyalılar haqqında, Ağ qvardiyaçılar haqqında və ya ürəyi istədiyi bir neçə əsər daha yazardı. Fəqət dünya düzeni anlayışının, "qaranlıq şahzadəsinin" insanların taleyindəki həqiqi rolunun ona açılan olub-olmadığı bilinmir. Həyatını burada yaşamamış olsaydı və Stalinlə telefon danışığı olmasaydı, qoxu tədbirinin dövlətin və bütün dünyanın ayaqda qalması üçün əhəmiyyətini başa düşdümü?
Şeytan Volandın obrazı Bulqakov tərəfindən "güclü, açıq-aşkar, təmtəraqlı və zərif" şəkildə, yazı istedadı və mücərrəd düşüncəsinin bütün gücü ilə yaradıldı. Master və Margaritanın ən mübahisəli xarakteri, görkəmli nümayəndəsi Bulgakovun çağdaşı olan yazıçı İosif Vissarionoviçin taleyində mühüm rol oynayan qoxu vektorunun xüsusiyyətlərini heyrətləndirici dəqiqliklə göstərir.
Voland. Xeyir və şərin mahiyyəti haqqında
“Pislik olmasaydı sənin yaxşılığın nə edərdi və kölgələr ondan itsə yer necə görünür? Axı kölgələr obyektlərdən və insanlardan əldə edilir."
Voland kölgələr krallığında yaşayır: insanlara xas olan günahların əks-sədaları altında. Həm insani pislikləri, həm də ləyaqəti bərabər şəkildə hiss edir, heç bir duyğu olmadan onu təəccübləndirmək çətindir. Onun üçün işıq və qaranlıq, yaxşı və pis bir-biri olmadan mövcud olmayan anlayışlardır.
İnsan varlığının qanunlarını dəqiq bilən yalnız o: "Hər şey düzələcək, dünya bunun üzərində qurulub." Ancaq burada bərabər və bərabər demək deyil. Xeyr, qoxu vektorunun təmsilçisinin şüursuzca dərk etdiyi, hiss etdiyi və heç vaxt şifahiləşdirmədiyi kainatın vahid qanununa uyğunluq mənasında düzgündür.
"Yaxşı, yaxşı … adi insanlar … ümumiyyətlə köhnələri xatırladırlar …"
İnsanları feromonlarla məharətlə fərqləndirən özü də qoxusu yoxdur və bununla da mütləq gizli saxlayır.
Voland obrazı Bulqakov tərəfindən ətrafdakı insanlar qoxu vektorunun nümayəndəsini necə qəbul etdikləri kimi yazılmışdır. Hər kəs haqqında hər şeyi bilən insan praktik olaraq həmsöhbətlərinin düşüncələrini oxuyur və eyni zamanda tamamilə duyğusuz qalır. Heç kim nə düşündüyünü və hiss etdiyini anlaya bilməz və bu, xüsusilə görmə qabiliyyətli bir insanın gözündə böyük bir qorxuya səbəb olur.
Ruhlarda oxuyan bir insanın yaşayan şahmatı
Kokuslama insanı “hamını gözdən keçirir”, hansımızın nəyə dəyər olduğunu, ortaq vəzifənin həlli üçün nəyin dəyərli olduğunu aydın şəkildə başa düşür - cəmiyyətin bütövlüyünü qorumaq. Axı bu onun roludur. Qəbul gücünün konsentrasiyası, mütləq eqoizm - özünü qorumaq, hamını birləşdirmək.
Bütün düşmənçiliyi öz üzərində cəmləşdirir və bununla parçalanmış cəmiyyəti vahid bir bütöv hala gətirir. Onun vəzifəsi sürünü xilas etməkdir və bunun üçün hər vasitə yaxşıdır. Budur, təbiətinə görə əsl bir siyasətçidir, çünki qoxu vektoru əxlaq kateqoriyalarının xaricindədir. Mədəniyyət, qanunlar, ənənələr və hətta altruizm - bütün bunlar yalnız dövləti birləşdirmək və gücləndirmək üçün işləsə baş verir. Əks təqdirdə, lazımsız olduğu kimi kənara atılır.
Dünyanın hər hansı bir yerində baş verənləri real vaxtda görməyə imkan verən heyrətləndirici "canlı" şahmat və dünya, qoxulu Volandın bütün hadisələrdən xəbərdar olma, baş verənləri dərindən anlamaq və oyun qazanmağın izah olunmaz qabiliyyətini təsvir edir, şahmat taxtasına baxmadan belə.
Kokulu bir insan bütöv və həcmli bir şəkildə gerçəyi qavraya, siyasi vəziyyəti anlaya, rəqibləri və öz imkanlarını real qiymətləndirə və mümkün ssenariləri anlaya bilir.
Heç vaxt heç bir şey istəməyin
“Heç vaxt bir şey istəməyin! Heç vaxt və heç bir şey, xüsusən də sizdən güclü olanlar üçün. Özləri təklif edəcəklər və özləri hər şeyi verəcəklər!"
Voland üçün bütün insan istəkləri oradadır. Və yalnız özünü fədakarlıqla dərk edənə mükafat veriləcəyini bilir - ümumi qazana, ümumi xeyir üçün öz töhfəsini verir və öz adamına diqqət tələb edərək uzanmış bir əllə yeriməz.
“İki göz Margaritanın üzünə dayandı. Altında qızıl bir qığılcım olan, birini ruhun dibinə qazan, solu isə boş və qara, bir növ ensiz iynə qulağı kimi, bütün qaranlıq və kölgələrin dibsiz quyusuna çıxmaq kimi."
Koku verən insan şüursuz istəklərimizi "görür", daha doğrusu hiss edir, bu səbəbdən ətrafdakıları özlərindən daha yaxşı, daha dəqiq, daha doğru hiss edir.
Volandın şəxsindəki qoxu tədbirinin şeytanla topdan sonrakı görüşlərindəki görsel Margaritaya münasibəti inanılmaz dərəcədə dəqiq təsvir edilmişdir.
"Mərhəmətdən danışıram," Voland alovlu gözlərini Margaritadan çəkmədən sözlərini izah etdi. "Bəzən tamamilə gözlənilmədən və məkrli şəkildə ən dar çatlara nüfuz edir."
Voland görmə vektorunun yalnız ən inkişaf etmiş nümayəndəsini - hər hansı bir qorxudan məhrum, fədakarlığa hazır, mərhəmət göstərə bilən, başqasının həyatının dəyərini öz həyatından üstün hiss edən adamı görmür. Əlbətdə bu, Margaritadır. Əks təqdirdə topun kraliçası seçilməzdi. Eyni səbəbdən Voland, onun nöqteyi-nəzərindən mənasız olan bir zəifliyi - Fridaya mərhəməti bağışlayır.
Bir yazıçı nədən yazmalıdır?
Ustadın romanına Volandın reaksiyası hakimiyyətin Bulqakovun işinə münasibətini ifadə edir.
“Nə haqqında, nə haqqında? Kim haqqında? - Voland gülməyi dayandıraraq başladı. - İndi? Bu heyranedicidir! Və başqa bir mövzu tapa bilərsənmi?"
Mixail Afanasyeviçin yazı qabiliyyəti, şübhəsiz ki, Stalin tərəfindən tanınmışdı. Onun "Turbin günləri" pyesi Moskva İncəsənət Teatrında bir mövsümdən çox davam etdi. Bununla birlikdə, yaradıcılığı nə qədər parlaq olsa da, əsas siyasi hədəfə - cəmiyyəti birləşdirmək və dövlətçiliyi möhkəmləndirməyə cavab vermədi, buna görə oxuculara təqdim edilmədi. Müharibə ərəfəsində insanlar maksimum qayıdışa, kommunizm qurmağa, parlaq gələcəyə inama, ölkələri ilə qürur hissi aşılamağa və qələbə üçün canlarından keçməyə hazır olmalı idilər. Əks təqdirdə sağ qalmayacaqsınız.
Kölgə salmayan
Romanın sonunda personajlar dəyişir, həqiqi görünüşlərini alır.
“Voland da əsl qiyafəsində uçdu. Margarita atının cilovunun nədən yarandığını deyə bilmədi və bunların ay zəncirləri olduğunu və atın yalnız bir qaranlıq qarışığı olduğunu düşündüyünü və bu atın yelinin bir bulud olduğunu və atlının təkanlarının olduğunu düşündü. ulduzların ağ ləkələridir.
Bulqakovun yalnız atından danışaraq burada şeytanın özünü təsvir etməsi əbəs yerə deyil. Şeytan obrazının özü də qoxu tədbirinin toplu bir görünüşüdür. İnsanlığın ümumi zehnini təşkil edən səkkiz tədbirdən biri.
Koku vektorunun daşıyıcısı əlçatmazdır və heç bir yerdə iz qoymur, "kölgə salmır". "Fövqəltəbii" qabiliyyətlərinin arxasında bir qoxusuz insanın görünüşü çox vaxt kölgədə qalır, xatırlanmır və heç bir əhəmiyyəti yoxdur. Digərləri isə qoxu vektorunun xüsusiyyətlərindən qorxur, təəccüblənir, qorxur və hətta dəhşətə gəlirlər. Gücü təəccüblüdür, intuisiyası heyrətləndirir və hadisələri proqnozlaşdırma qabiliyyəti heyrətamizdir.
"Hər şeyə qadirdir, hər şeyə qadirdir!" - deyə Margarita qışqırır.
Bununla birlikdə, özü heç bir zaman hakimiyyətdə əylənmir, özünü şəxsiyyət kultuna yüksəltmir, əksinə özünü tamamilə xalqda, xalqla, cəmiyyətlə, dövlətlə əlaqələndirir. Olfaktörün həyatda qalması yalnız bütün sürünün sağ qalması ilə mümkündür, buna görə də maraqlarına görə yaşayır. Fərdlərin və ya hətta cəmiyyətin təbəqələrinin istək və baxışları deyil, BÜTÜN ölkənin ehtiyacları. Beləliklə, özünü çox sayda düşmənə çevirir, eyni zamanda bərabər sayda fədakar davamçı da qazanır.
Hər kəsə oxuyun və yenidən oxuyun
Romandakı bir kəlmə də belə deyilmir, heç bir obraz təsadüfən gətirilmir. Simvolların hər hansı bir hərəkəti sistem-vektor psixologiyası - insanlığın şüursuzluğu haqqında biliklərin köməyi ilə izah edilə bilər.
Mixail Afanasyeviç romanda psixoloji qarşılıqlı təsir mexanizmlərini, varlıq qanunlarını yalnız indi ətraflı şəkildə öyrənilmiş və sistem-vektor psixologiyası tərəfindən təsvir edilmiş şəkildə göstərmişdir.
Bulgakovun bu görkəmli romanı sistem təfəkkürünün köməyi ilə ölməz əsərin getdikcə daha çox üzünü kəşf edərək saysız-hesabsız oxuna və yenidən oxuna bilər.
Niyə Pontius Pilate Yeshuadan onu mütləq xatırlamasını xahiş edir?
Yeshuanın sözləri nə deməkdir: "Bütün güc insanlara qarşı şiddətdir"?
Evsiz şair hansı səbəbdən poeziyanı tərk etməyə qərar verir?
Romanın bu və digər, daha az müəmmalı suallarına sonrakı məqalələrdə cavablar.
Həmçinin oxuyun:
M. Bulgakov "Master və Margarita". Hissə 2. Kraliça Marqot: Sevgi səbəbiylə ölürəm
M. Bulgakov "The Master and Margarita". Hissə 3. Pontius Pilate: Astrologer-in qurucusu və oğlu
