Yaponiyada Hara-kiri virusu. Müalicənin səbəbləri və imkanları
Hara-kiri ayinləri orta əsrlərdə Yaponiyada yaranmışdır. Sözün əsl mənasında "harakiri" "qarın kəsmək" kimi tərcümə olunur. Adam özü qarınını qılıncla açaraq ölümcül bir yara vurdu və şiddətli ağrı və əzab çəkdi. Bu, rəsmi olaraq Yaponiyanın yuxarı təbəqəsi - samuraylar arasında tətbiq olunan şərəfli bir ölüm kimi tanınan ritual bir intihardı. İstənilən haqsızlığa qarşı bir növ passiv etiraz.
Yaponiya şəxsiyyəti ilə tanınan bir ölkədir. Buraya gələn bir avropalı, Yaponların yalnız Avropa qitəsinin sakinlərindən deyil, Asiya qonşularından nə qədər fərqləndiyini qeyd edir. Texnologiyanın sürətli inkişafı, texnoloji tərəqqi, təbabətdəki mühüm irəliləyişlər, sosial təminat burada həddindən artıq dərəcədə duyğusal yaxınlıq, cinsi azğınlıq ilə yan-yana var (pornoqrafiyanın belə sərbəst yayılmasına vərdiş etməyən bir avropalıya görə) və həyatın dəyərinə mütləq məhəl qoymamaq. Yaponiyada intihar milli problemdir və qarşısının alınmasına böyük miqdarda pul xərclənir.
2006-cı ildə Yaponiya intihar nisbətlərinə görə dünyada 9-cu yeri tutdu, bunların% 71-i 20-44 yaş arası kişilər tərəfindən törədildi. İntihar edənlərin sayında artım davam edir. 2009-cu ildə 30 mindən çox adam, yəni əhalinin 100 min nəfərinə 26 nəfər təşkil etmişdir. Bu, hər 15 dəqiqədə bir intiharın burada edildiyi demək idi. Bu mənada, Yaponiya digər inkişaf etmiş ölkələrin fonunda əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir.
Bu vəziyyətin səbəbi nədir? Gənc və əmək qabiliyyətli insanları bu qədər yüksək həyat səviyyəsi ilə ölməyə vadar edən nədir? Yapon polis idarəsi intihar sayının artmasının əsas səbəbləri olaraq iş itkisi, depressiya, cəmiyyətin təzyiqini göstərir və əlavə 50 səbəb də tapır. Üstəlik, hər iki vəziyyətdə ölümün iki və ya üç səbəbi göstərilir.
Bir çoxları bunun səbəbinin qədimdən bəri intiharı problemlərin həllinin ən şərəfli və şərəfli yolu hesab edən yapon xalqının ənənələrində olduğunu düşünürlər. Bunu orta əsrlər hara-kiri ayini (və ya seppuku) və İkinci Dünya Müharibəsi zamanı düşmənə ən böyük ziyan vurmaq üçün canlarını qəsdən qurban verən yapon kamikaze pilotlarının meydana çıxması və banzai hücumları sübut edir. Yapon ordusu eyni müharibədə qələbə qazanmayan və əslində yalnız ordunun ruhunun pozulmadığını göstərmək məqsədi daşıyan kütləvi intihar hərəkətlərinə çevrildi. Bu ənənələr haradan gəldi?
Hara-kirinin mahiyyəti ritual intihardır
Hara-kiri ayinləri orta əsrlərdə Yaponiyada yaranmışdır. Sözün əsl mənasında "harakiri" "qarın kəsmək" kimi tərcümə olunur. Adam özü qarınını qılıncla açaraq ölümcül bir yara vurdu və şiddətli ağrı və əzab çəkdi. Bu, rəsmi olaraq Yaponiyanın yuxarı təbəqəsi - samuraylar arasında tətbiq olunan şərəfli bir ölüm kimi tanınan ritual bir intihardı. İstənilən haqsızlığa qarşı bir növ passiv etiraz.
Məsələn, döyüşçü məğlub olanda şərəfini qorumalı idi. Yoxsa feodal ordusunun tərkibində peşəkar hərbi bacarıqlarını tətbiq edə bilməməsi səbəbindən (işini gerçəkləşdirdiyini itirəndə müasir bir yapon kimi - vəziyyətə bənzər bir reaksiya deyilmi?). Hərbi şücaətin ən parlaq nümunəsi, itirildikləri döyüşdən sonra 60 sadiq dostu ilə birlikdə seppuku törədən Masashige Kusunoki tərəfindən göstərildi. İndiyə qədər Yaponiya tarixində vəzifə sədaqəti və niyyət təmizliyini nümayiş etdirən ən nəcib hərəkət sayılır.
Harakiri ümidsizlikdən törədilmədi, əksinə hansısa bir fikir adına qurban verməyə bənzəyirdi, amma ümumiyyətlə, bu, bir samurayın düşdüyü hər hansı bir çətin vəziyyətdən çıxış yolu idi. Bəzən o yerə çatdı ki, iki samuray, sadəcə mübahisə edərək, qarınlarını açdılar. Həyatla nə qədər asanlıqla ayrıldılar!
Yaponiyanın sosial sistemi Avropanın həyat tərzinə yönəlməyə başladıqda, hara-kiri rəsmi olaraq ləğv edildi, ancaq yaponların həyatından tamamilə yox olmadı. Yankıları müasir Yaponiyada da özünü büruzə verir, baxmayaraq ki, artıq heç kim qarnını açmır, indi daha müasir yollarla ölürlər.
Keçmişin təsiri xüsusilə dövlətin görkəmli şəxsləri (diplomatlar, nazirlər, yazıçılar) intihar etdikdə hiss olunur, hər intihar faktı millətin gizli təsdiqi ilə müşayiət olunur və izzət və əzəmət izi çəkir.
Niyə Yaponiyada bu belədir, Avropa ölkələrində intihar böyük günah sayılır? Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyası "insanların zehniyyəti" anlayışından irəli gələrək bu suala cavab verməyə kömək edir.
Yapon zehniyyəti
Yapon dövlətinin yerləşdiyi adaların təcrid olunması səbəbindən coğrafi mövqeyi misilsizdir. Buna görə də tarixinin kifayət qədər uzun bir dövründə Yapon cəmiyyətinin bütün diqqəti digər dövlətlərlə əlaqələrin inkişafına deyil, daxili problemlərə yönəlmişdi. Yaponiya tarixində hətta (1641-dən 1853-cü ilədək) özünü təcridetmə siyasətinin əhəmiyyətli bir rol oynadığı bir dövr var idi - Sakoku, "qapalı bir ölkə" kimi tərcümə olunur. O zaman ölüm ağrısı altında yaponlara uzun səyahətlər üçün gəmi tikməyə, ölkəni tərk etməyə və qonşuları ilə ticarət əlaqələri qurmağa icazə verilmədi.
Genişləndirmək də mümkün deyildi, çünki Yaponiya həmişə çoxəsrlik qədim tarixə və güclü dövlətçiliyə malik güclü qonşularla əhatə olunmuşdu (müasir formasında Çin, Koreya) və şimalda iqlim əvvəlki kimi əlverişli deyildi. Yapon adaları. Buna görə bu ölkənin sosial-iqtisadi şərtləri praktik olaraq Asiya qitəsində baş verənlərdən asılı olmayaraq inkişaf etdi. Bütün bunlar Yaponiyanın zehniyyətinin formalaşmasında xüsusi bir iz buraxdı.
Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyasına görə, insan zehninin bütün həcmi səkkiz vektora - səkkiz istək və xüsusiyyət qrupuna bölünür. Alt vektorlar - dəri, anal, uretral və əzələ - maddi dünyada insanın sağ qalmasına kömək edir. Həm də ölkələrin mentalitetini formalaşdırırlar.
Yaponiyanın zehniyyəti inkişaf etmiş Avropa ölkələrində olduğu kimidir - dəriyə bənzəyir, ancaq öz fərqli cəhətləri ilə. Dəri zehniyyəti kiçik bir əraziyə sahib, aydın, demək olar ki, fiziki olaraq hiss olunan sərhədləri olan ölkələrdə inkişaf edir. Bu, Avropadakı vəziyyət, əhalinin əməyini gücləndirməyə, tarixi prosesin onlara ayırdığı kiçik torpaqdan hər şeyi sıxışdırmaq üçün hərəkətlərinin ən böyük səmərəliliyi barədə düşünməyə məcbur olduğu vəziyyətdir. Bununla birlikdə, Avropada yaxşı yollar var idi ki, bu da dərinin xüsusiyyətlərinin inkişafına - ticarətdə, dəri insanın hərəkət və yenilik istəyinin reallaşmasına kömək etdi.
Hər tərəfdən su ilə məhdudlaşan Yaponiya zehniyyətinin dəri xüsusiyyətlərini zahiri olaraq inkişaf etdirmədi, ancaq həddindən artıq zahidlik, hər şeydə minimalizm, zaman və məkanın hiperiqtisadı, sosial bir kodun ortaya çıxması kimi hadisələrə səbəb oldu. normalar və məhdudiyyətlər "çəki", duyğuların, hərəkətlərin təmkinli olmasını çağırdı.
Kultun və hətta intihar manyaklığının formalaşmasına Yapon mentalitetinin xüsusi bir hissəsi - bu ölkənin sağlam ölçüsü vəziyyəti ilə təyin olunan üst quruluş kömək etdi.
Təcrid olunmuş səs
Hara-kiri ayininin Zen Buddizm dogmalarının təsiri altında meydana gəldiyinə inanılır. Bu təlimin konsepsiyasında insan ruhu ürəkdə və ya başda deyil, mədədə yerləşmişdir. Yapon dilində bir xarakter "qarın" və "ruh" və "gizli düşüncələr" və "niyyətlər" mənasını verir. Buna görə seppuku ritualı, guya "ruhu buraxmaq", niyyətlərinin saflığını göstərmək, daxili haqlarını sübut etmək üçün hazırlanmışdır. Beləliklə, hara-kiri “cənnət və insanlar qarşısında özünü hədsiz dərəcədə doğrultmaq”, yəni daha çox mənəvi fəaliyyətlə əlaqəli hesab olunurdu.
Bundan əlavə, Zen Buddizmi, keçici dünyəvi həyatın zəifliyindən bəhs etdi və buna görə belə bir sayğısızlıq. Hərbi-feodal işgüzar təbəqə arasında Zen təlimlərindən ilhamlanan bir kult var idi. Və bunun səbəbi bu deyil. Bu, daha doğrusu, tədrisin ehtiyaclarınıza uyğunlaşdırılmasıdır. Həqiqətən, Buddizmin geniş yayıldığı digər ölkələrdə intihar virusunun yayılmasına səbəb olmadı.
Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyası səs vektoruna sahib bir insanın əsas arzusunun mənəvi kateqoriyalar olduğunu - özünü və həyatın mənasını bilmək olduğunu söyləyir. Fiziki dünya onu narahat etmir. Və əsas suallarına cavab almasa: “Mən kiməm? Niyə mənəm?”Deyə soruşduqda, ruhu ağrıyır ki, bu da özünü depressiya vəziyyətində göstərir və intihara meyl yaradan fani bədənin qandallarından azad olmağı xahiş edir.
Hara-kiri ayininin mövcudluğu və mövcud intihar problemləri, intihar səbəblərinin səbəbləri nə olursa olsun, Yapon cəmiyyətinin sağlam ölçüsünün doldurulmamış, xəstə vəziyyətindən bəhs edir. Bu, həqiqətən, ruhun özünü bu dünya problemlərindən qurtarmaq cəhdidir, çünki mənəvi axtarış problemləri həll olunmur.
Şübhəsiz ki, Yaponiyada səs vektorunun dəyərləri təməldir və mənəvi istəklər çox güclüdür, bu da ona həyatın mənasını axtaran səssevərləri cəlb edir. Bu yenə də xüsusi coğrafi şəraitlə əlaqədardır. Yaponların əsrlər boyu həyatı nə qədər kövrək və təbii qüvvələrdən asılıdır! Zəlzələlər, vulkan püskürmələri, sunami - Yapon adaları üçün adi fenomen - sakinlərini həyatın zəifliyi, həyat və ölüm haqqında düşünməyə vadar edir və diqqətlərini metafizik və mənəvi aləmə yönəldir.
Beləliklə, Yapon xalqının mənəvi axtarışını əks etdirən bir çox mərasim və tədbir var. Bu, kainatı hiss etmək üçün sakura çiçəklərinə və dünyadakı həyatdan üstünlüyün üstünlüyünü göstərən hara-kiri ayininə və cildindəki və səsindəki mücərrəd mənaları qısa bir şəkildə ifadə edən hokku xüsusi yapon şeirlərinə heyran qalır.
Yenə də təcridetmə nəticəsində meydana gələn bu səsli axtarış, öz içində axtarış etməklə məhdudlaşaraq (belə Yapon düşüncəsidir) çıxmır. Ancaq içəridə cavab yoxdur. Və bu səs ölçüsünü əvvəl depressiyaya, daha sonra intihara qərq edir. Yaponiyanın ümumi virtual qumar aludəliyindən tutmuş Yapon cəmiyyətinin tam cinsiyyətsizliyinə qədər olan çoxsaylı səs sıxıntısının təzahürləri sübut edir ki, bu da tamamilə cinsi yolvericiliyin nəticəsidir və artıq ölkənin demoqrafiyası üçün real təhlükəyə çevrilir.
İntihar etmək bir seçim deyil
Bununla yanaşı, əksər ənənələrdə intiharın dəhşətli bir günah kimi qəbul edilməsi boş yerə deyildir. Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyası, intiharın ruhdakı izini tamamilə sildiyini, ruhunu əbədi olaraq məhv etdiyini və bununla birlikdə insan növünün inkişafındakı bütün töhfələrini söyləyir. Təbiət baxımından ən böyük günah budur. Axı, hər bir fərdi insan həyatının dəyəri, insanın bütövlüyün sağ qalmasına nə qədər töhfə verdiyinə görə müəyyən edilir.
Səs ölçüsü millət səviyyəsində xəstə olsa da, bəşəriyyət, təbiət onunla xəstədir, getdikcə daha da artan, Yapon adaları sakinlərinin özlərinə ən açıq şəkildə hiss etdikləri kataklizmlərlə cavab verir.
Fərdi inkişaf çərçivəsindən kənara çıxmaq, özünüzü bir hissə kimi hiss etmək, bu bütövlüyü özü kimi başa düşmək bacarığı - harada yaşamasından asılı olmayaraq sağlam bir insana şəfa verir. Bu, yalnız Yaponiyada deyil, bütün dünyada intihar probleminə real bir həll ola bilər. Bunun üçün sistem-vektor psixologiyası var - özünüzü və ətrafınızdakı insanları dərindən tanımağınıza, həyatın mənasını axtaran səs istəklərini doldurmağa imkan verən insan ruhu elmi.
Özünüz və dünya haqqında hər şeyi öyrənmək istəyirsinizsə, Yuri Burlanın pulsuz giriş onlayn mühazirələrinə yazılın. Buradan qeydiyyatdan keçin: www.yburlan.ru/training/registration-zvuk
