M. Bulgakov "Master və Margarita". Hissə 2. Kraliça Marqot: Mən sevgi üçün ölürəm
Margaritanın zəngin və qayğısız həyatı onun böyük əzablarına səbəb olur. Nə duyğuları, nə bir ehtirası, nə də bir sevgisi var, yəni mənası yoxdur. Və bütün bunları dəhşətli bir zirzəmidə yaşayan və onun üçün yeganə vacib olan - Pontius Pilate haqqında kitab yazmaqla məşğul olan qəribə, tənha bir yazarda tapır. Gözəl Margarita bütün həyatını çevirməyə hazır olduğu üçün onda nə gördü?
“Dünyada həqiqi, sadiq, əbədi bir sevgi olmadığını kim söylədi? Yalançı alçaq dilini kəssin!
Məni izləyin, oxucum və yalnız məni, sizə də belə bir sevgi göstərəcəyəm!"
Adsız Ustadın və gözəl Marqaritanın sevgi hekayəsi, yazıçı romanı Mixail Afanasyeviçin öz həyatı ilə cücərdiyi kimi tədricən kitabın süjetinə uyğundur.
İki aşiqin romantik hekayəsi, inkişaf etmiş bir vizual vektorun oxşar inkişaf etmiş bir səs cazibəsinin daxili, bilinçaltı motivlərini açıq şəkildə göstərir. Dəri ilə görünən gözəllik Margarita ilk baxışdan bir qəribə aşiq olur və onu qarşılayır. Mixail Bulgakov ilə üçüncü arvadı Elena arasında münasibətlər də o qədər sürətlə inkişaf etdi.
“Bir qatil bir xiyabanda yerdən sıçrayıb bir anda ikimizi də vurduğu kimi sevgi qarşımıza sıçradı! Şimşək necə vurur, fin bıçağı belə vurur!"
Dahiyə məhəbbət
Margaritanın zəngin və qayğısız həyatı onun böyük əzablarına səbəb olur. Nə duyğuları, nə bir ehtirası, nə də bir sevgisi var, yəni mənası yoxdur. Və bütün bunları dəhşətli bir zirzəmidə yaşayan və onun üçün yeganə vacib olan - Pontius Pilate haqqında kitab yazmaqla məşğul olan qəribə, tənha bir yazarda tapır. Gözəl Margarita bütün həyatını çevirməyə hazır olduğu üçün onda nə gördü?
İnkişaf etmiş bir görmə vektoruna sahib bir qadın üçün sakit və etibarlı bir varlıq həyatındakı ən böyük dəyəri - sevgini kölgə sala bilməz! Visual Margot Səs Ustasına birdəfəlik aşiq olur. Seçdiyinin sonik dahiysinə aşiq olan Margot romanının səhifələrini oxuyur. Ağılının gücünə, yazı istedadına heyran qalır. Yaratmağı bacarır, istedadını insanlara açmağa hazırdır və bunun üçün mübarizə aparmağa hazırdır.
Eyni şəkildə, Elena Bulgakova, ədəbi irsinin qoruyucusu olan əsərlərini qorumaqla həyatını Mixail Afanasyeviçin işinə həsr edir.
“Qeyri-adi şəxsiyyətinin naməlum qalmaması üçün əlimdən gələni edirəm ki, onun yazdığı bir sətir də ayrılmasın. Həyatımın məqsədi, mənası budur. Ölümümdən əvvəl ona çox söz vermişdim və inanıram ki, hər şeyi edəcəyəm”deyə Elena Bulgakovun qardaşı Nikolaya yazır. Margarita da fədakarlıqla hədəfinə doğru gedir.
Bütün bunları bu sevgiyə verir və bu səbəbdən Ağanın yox olması ona əzab gətirir. Margarita sevgisi üçün hər şeyə, hətta şeytanla razılaşmağa belə hazırdır.
Şeytanın topu
“Xeyr, gözlə … Nə edəcəyimi bilirəm. Ancaq hər şeyi ona görə edirəm, çünki dünyada artıq bir şeyə ümidim yoxdur. Ancaq sənə demək istəyirəm ki, məni məhv etsən, utanacaqsan! Bəli, ayıbdır! Sevgiyə görə ölürəm!"
Şeytanın topu onu dəhşətə gətirir: bütün bu ölülər, cinayətkarlar, qatillər, sehrbazlar və xainlər həm qorxuya, həm də iyrəncliyə səbəb olur. Bununla birlikdə, Margot, Volandın bəyənilməsinə və lütfünə layiq olan, həqiqətən səbirli bir salamat davranır.
Uşaq qatili Frida'ya duyğu dolu bir acıma məruz qaldıqdan sonra, ona mərhəmət diləyir. Bu hərəkət, Volandın nöqteyi-nəzərindən, axmaq və məntiqsiz, lakin Margarita üçün tamamilə təbiidir. Frida'ya şəfqət göstərərək, hətta öz mənafelərinə zərər verərək ondan xahiş edir. Topun əyani kraliçası bir insanın, hətta bir cinayətkarın əziyyətindən dönə bilməz.
Margaritanın obrazı Bulgakov tərəfindən görünüşü, davranışı, hərəkətləri və hətta düşüncələri daxil olmaqla ən təfərrüatlı şəkildə təsvir olunur. Ustadın taleyi Margaritanın səyləri ilə dəyişdirilir. Oxucu həm də Volandın son uçuş zamanı rəfiqəsinin çevrilmələrini gözləriylə, həm də Ustadın son sığınacağı ilə müşahidə edir.
Romanın səhifələrində Margarita obrazında təcəssüm etdirilən Elena Bulqakov üçün həmişə bir müğənni, yoldaş, sadiq həyat yoldaşı və həmfikir biri olmuşdur və qalır. Həm həyatda, həm də ölümdən sonra.
"Mən sizə layiq bir hədiyyə hazırladım …", Bulgakov Essentuki-dəki Elenasına yazacaq və Moskvaya gəldikdən sonra romanın əlyazması onu gözləyəcək.
Səsli bir yazıçı seçdiyinə, onun üçün ən əziz olmasa, başqa nə verə bilər.
Adı açıqlanmayan xəstə
Usta səs vektoruna sahib bir yazıçının klassik obrazıdır. Bütün pullarını yalnız yaradıcılıq üçün şərait yaratmaq üçün xərcləyən sakit, düşüncəli, içəri girən, düşüncələrinə qərq olan.
Maddi dəyərlər onun üçün deyil, hisslərindəki əsas şey onun xəyalında doğan roman, ədəbi düşüncə formalarıdır. Pontius Pilate və Yeshua hekayəsi onun üçün əsas şeydir! Fikrini həyəcanlandıran hadisələr, çünki "heç görmədiyi, ancaq ehtimal ki, bunun olduğunu bildiyini" bəstələyib.
Usta işini dərin səs konsentrasiyasına qərq olaraq romanını praktik olaraq tənha şəraitdə yaradır. İlham axtarmır, həmkarları ilə məsləhətləşmir, iş üçün mövzu seçmir. Usta əvvəlcə və tamamilə yazmaq istədiyinə qətiyyətlə əmindir. Bütün cavabları öz içində tapır, romanını eşidir və nə qədər vaxt və səy sərf etsə də, bir əlyazmada təcəssüm etdirir.
Ən yüksək ləzzət mənbəyindən bitmiş roman, Ustadın əsərin işığı görməyi nəsib etmədiyini anladığı an əzab mənbəyinə çevrilir. Bütün səylərin əsas məqsədi - romanı oxucuya təqdim etmək - əldə olunmayıb. Hər şey boşa çıxdı, hər şey mənasını itirdi.
"Və həyata keçirtdim, əllərimdə tutdum və sonra həyatım bitdi."
Usta ən böyük qorxusu ilə qarşılaşır - dəli olur, ağlı üzərində nəzarəti itirir və ruhi xəstələrə sığınacaq verir. Və özü ilə bir şeyin olduğunu düşünərək ora özü gəlir.
"Xəstə yatdım və xəstə oyandım."
"Bu klinikanın artıq açıldığını bilirdim və şəhəri gəzərək oraya getdim."
Romanın çəkdiyi əzablar o qədər böyük oldu ki, Ustad onu o dünya ilə əlaqələndirən hər şeydən öz adından belə imtina etdi.
"Artıq soyadım yoxdur," qəribə qonaq tutqun nifrətlə cavab verdi, "ümumiyyətlə həyatda olan hər şey kimi, ondan imtina etdim. Gəlin onu unutaq."
Bulqakov Ağasının adsızlığı ilə nəyi göstərmək istədi? Bəlkə də müəllif ideologiyaya zidd olan və buna görə senzuradan keçməyən populyar olmayan bir mövzuda yazdığı öz dövrünün bir yazarının müəyyən bir kollektiv obrazını belə təsvir etmişdir.
Bəlkə də bu, şeytanın adlarından birinin romanın özünün diktə etdiyinə bir eyham kimi istifadə edilməsinin özünəməxsus bir yoludur və bu, bir növ "iblisin müjdəsi", müjdəçi hadisələrə baxış kimi qaranlıq tərəfdən onların qəhrəmanları.
Bu vaxt, Bulgakov, insanın şüursuz bir hissəsi, xüsusən ədəbi işdə təzahürünün bir hissəsi kimi səs ölçüsünün bütün mahiyyətini təəccüblü bir şəkildə dəqiq şəkildə çatdırmağa müvəffəq oldu. Səs vektoruna sahib bir insanın istəkləri, dəyərləri, istəkləri, prioritetləri və vərdişləri, qorxuları və düşüncə tərzləri heyrətamiz dəqiqliklə təsvir olunur.
Sülh və ya işıq
Niyə bütün həyatına və ədəbi döngələrə baxmayaraq, Usta ölümdən sonra da heç vaxt mükafata layiq deyildi?
"O, işığa layiq deyildi, barışa layiq idi" dedi Levi kədərli bir səslə.
Sülh nə deməkdir və axı niyə işıqlanmır? Ağa işığı almaq, cənnətdə qəbul olmaq və əbədi səadət qazanmaq üçün nə edə bilmədi?
Səsli yazıçı üçün sülh üsyankar bir ruhun sakitləşməsi, əzabın sonu, sonsuz daxili dialoq, fasiləsiz bir-birini əvəz edən bir sıra düşüncələr, həyatın mənası ilə bağlı əbədi suallara cavab axtarmağın sonu, varlığın mahiyyəti. Usta cavab və öz günahsızlığının təsdiqini aldı, romanı etibarlı oldu.
“Oh, necə düşündüm! Oh, hər şeyi necə təxmin etdim!"
Amma Usta nə əldə etmir? Yaşanan həyatdan sonsuz zövq və sevinc yaşadı. Niyə?
Ona çox, hətta çox şey verildi, nadir bir səs mühəndisinə bu səviyyəli bir xasiyyət verilir. O dahi idi. Etdiklərindən daha çox şey anlaya bildi. Ona bir yazıçı istedadı verildi. Onun vəhyi var idi. Bəs bu istedaddan necə istifadə etdi? Tam qüvvədədir? Bunu nəyə tətbiq etdi? İnsanlara necə fayda gətirdi? Həyatlarını yaxşılığa doğru dəyişə bilərsinizmi?
Bir roman yazmaq üçün bir yazıçı bacarığından istifadə etdi. Özünü istədiyi, özü üçün və yalnız onun üçün maraqlı olan. Usta mükəmməl, lakin təəssüf ki, tələb olunmayan və buna görə də müəyyən mənada faydasız bir iş yaratmaq üçün mücərrəd təfəkkürdən və cəmləşmə qabiliyyətindən istifadə etdi.
Zehninin bütün gücü ilə özündə yaranan ruhi xəstəliklərin öhdəsindən gələ bilmədi. Təslim oldu. Öz əllərimlə yaratdıqlarımdan nifrət etdim və məhv etdim. Təxminən desək, asan yolu seçdi - dəliliklərə qapıldı.
Əbəs yerə “qorxaqlıq, şübhəsiz ki, ən dəhşətli fəsadlardan biridir” deyildir!
Niyə qorxaqlıq? Bəlkə də mühakimələrinizin səhvliyini qəbul etmək, etdiyiniz hər şeyi üstündən silmək qorxulu olduğu üçün, bunu “özünüz üçün” etdiyiniz üçün, kənarda olmağı xahiş edənləri yazdınız, özünüz və özünüzün haqqında yazdınız … və yalnız ömrümün sonunda bunu başa düşdüm.
Əlyazmalar yanmır
Bulgakov, Usta kimi, romanı yandırdı, lakin sonra yenə də bərpa etdi və ədəbi irsinin ən görkəmli əsəri oldu.
Roman hər kəsin görmək istədiyini görməsi ilə əladır. Biri ateizmə qarşı bir ode oxuyur, digəri Sovet cəmiyyətinin satirik bir təsviri, üçüncüsü onu "ziddiyyət ilə" dini bir traktat kimi başa düşür, dördüncüsü mistisizmdən zövq alır, xüsusən məna dərinliyi ilə narahat etmir.
Romanı güzgü kimidir. Onda içimizdə olanı görürük. "Yaxşı və pis olan" aydın cavabları ehtiva etmir, ancaq ağıl üçün qida var. Xüsusi bir vaxtın atmosferi var, hadisələr və onların nəticələri, insan mənfurları və eyni zamanda ləyaqət var. Oxuyarkən baş verənlərin dərinliyini hiss edən çox xüsusi bir hiss var. Heç bir söz sadəcə atılmır. Hər bir xarakter öz mənasını daşıyır.
Eyni şeyləri müxtəlif yollarla görə bilərik, çünki "səninlə həmişə olduğu kimi fərqli dillərdə danışırıq, amma danışdığımız şeylər bundan dəyişmir …".
Hər zaman üçün bir roman
Ustadından fərqli olaraq Bulgakov, şübhəsiz ki, işığa layiqdir. Səs dahisi çox şey başa düşmək üçün verildi və bunu "Master və Margarita" romanında çatdırdı. Tam başa düşmə səviyyəsində deyilsə, hisslər səviyyəsində yazıçı insanın şüursuzluğunun ən yaxşı tərəflərini - səs vektorunu, görmə, qoxu və digərlərini çatdırır.
Bulgakovun ədəbi yaradıcılığında ortaya çıxan mənalar zamanından o qədər qabaq idi ki, onların hərfi qavrayışı qeyri-mümkün olacaqdır. Bu baxımdan romanın mistik qabığı daha uyğun olduğu ortaya çıxır.
Master və Margarita'nın sistematik bir oxunuşu, görkəmli bir əsərin yeni tərəflərini görməyə imkan verdiyindən xüsusi bir ləzzətdir.
Həmçinin oxuyun:
M. Bulgakov "Master və Margarita". Hissə 1. Voland: Mən bu gücün bir hissəsiyəm …
M. Bulgakov "Usta və Margarita". Hissə 3. Pontius Pilate: Astrologer-in qurucusu və oğlu
