Snobbery: zəka həssaslıqdan yüksək olduqda
Snob kimdir? Böyük Ensiklopedik Lüğətdə belə bir tərif verilir: snob, üst dünyanın ləzzətlərini, davranışlarını və s.-ni diqqətlə izləyən və qaydalarından kənara çıxan hər şeyi laqeyd edən bir insandır; zərif bir zövqə, müstəsna bir peşə, maraq dairəsinə sahib olan bir insan …
Laklı, parfümeriya, boudoir-zərif ruh! Dünyaya lorgnette baxır və estetiği bir snob kimidir.
K. Çukovski
Bəzən ağıllı və savadlı görünən bir insanla ünsiyyət qurmaq nə qədər çətindir. Qüsurlarınızı necə əyləncəli bir şəkildə göstərdiklərindən və eyni zamanda öz üstünlüyünüzü incə bir şəkildə işarə etdiyindən narahat olursunuz. Belə bir həmsöhbət zehni və estetik inkişafını, dünyadakı hər şeyi nə qədər bildiyini, incə bir zövqə sahib olduğunu, sənəti və musiqini başa düşdüyünü və bu həyatı (və ya tərəflərini) səndən və hamıdan çox yaxşı başa düşdüyünü göstərmək istəyir.
Bundan əlavə, yuxarıdan aşağıya istehzalı, alçaq, qiymətləndirici bir görünüşü ilə seçilir. Belə bir insanın xoşuna gəlmək o qədər də asan deyil: başqalarını qiymətləndirmək üçün çubuq onun üçün çox yüksəkdir. Başqalarını bildiyi yeganə intellektual, davranış və digər meyarlara görə qiymətləndirir: xarici görünüş, paltarda üslub olmaması və ya onun üçün məcburi görünən davranış.
Və belə olur ki, belə bir insan mənşəyinin zadəganlığına əmindir (bir qayda olaraq, belə bir şeyə sahib deyil) və insanları siniflərə bölməyə meyllidir. Əlbəttə ki, özü, yüksək cəmiyyətlə hesablaşmaq və ya onu təqlid etməklə belə bir insan "insanlardan" insanlarla ünsiyyət qurmaq istəmir, yalançı şəkildə özünü adi insanlardan daha ağıllı və daha yüksək hiss edir. Uşaqlarını da eyni prinsipə görə tərbiyə edir, başqalarına öz üstünlüyü hissini aşılayır. Onlara ədəb və davranış qaydalarını, davranış qaydalarını öyrədir ki, davranışlarının cəmiyyətdəki zərifliyini nümayiş etdirsinlər.
Mesaj düzgün görünür. Bununla birlikdə, kiçik bir rəftarın qarşı tərəfi həqiqətən qəbul etməsi ilə əlaqəsi yoxdur. Və şüurlu olmayan, bir insanın ümumi inkişafına üzvi şəkildə qurulmuş peyvəndli davranışlar yalnız bir şəxsiyyətin bir formasını, xarici xüsusiyyətini yaradır. Buna görə intellektual estetlərlə ünsiyyət qurmaqdan, davranışlarını, davranış qabiliyyətlərini və ictimai həyatın müxtəlif sahələrində şüurlu olduqlarını nümayiş etdirməkdən daxili bir narahatlıq var. Özümüzə qarşı olan bu cür münasibətə daxili olaraq müqavimət göstəririk və ucadan və ya daxilən belə bir insana snob deyirik.
Hansı insanlar snob ola bilər?
Snob kimdir? Böyük Ensiklopedik Lüğətdə belə bir tərif verilir: snob, üst dünyanın ləzzətlərini, davranışlarını və s.-ni diqqətlə izləyən və qaydalarından kənara çıxan hər şeyi laqeyd edən bir insandır; zərif bir zövqə, müstəsna peşələrə, maraqlara cavab verən bir insan.
Bunun arxasında nəyin dayandığını, bir insanın niyə snob olduğunu başa düşmək üçün Yuri Burlanın Sistem-Vektor Psixologiyasına müraciət edək. Sistem-vektor psixologiyası bu və ya digər insan davranışının səbəblərini vektorlar vasitəsilə araşdırır. Vektor, insanın qabiliyyətlərini, dəyərlər sistemini və davranış tərzini təyin edən fitri zehni xüsusiyyətlərin məcmusudur. Cəmi səkkiz vektor var. Müasir bir insanın ümumiyyətlə 3-5 vektoru var. Hər bir vektor sahibinə inkişaf etdirilməsi və reallaşdırılması lazım olan bir potensial qoyur.
Görmə vektoru olan insanlarda gözlər xüsusilə həssas bir sahədir. Bu insanlar dünyanı xüsusi bir şəkildə görürlər, hamıdan daha incə hiss edirlər. Vizual vektorun sahibləri vizual analizatordan məsul olan digər vektorlu insanlardan qırx dəfə çoxdur. Vizual vektor da məlumatın qəbulundan məsuldur, çünki məlumatın 90% -i beyinə görmə yolu ilə daxil olur.
Bu təbii xüsusiyyət tamaşaçılara böyük yaradıcılıq və intellektual potensial, xəyali düşüncə və yüksək öyrənmə qabiliyyəti bəxş edir. Dünyanın gözəlliyini başqalarından fərqli olaraq görə və hiss edə bilirlər. Tamaşaçılar hər şeyin GÖZƏL olmasını istəyirlər.
Bundan əlavə, onlar maksimum emosional amplituda malikdirlər: həyatları üçün qorxudan başqalarına sevgiyə qədər. Potensial olaraq, görmə vektorunun sahibləri başqalarına qarşı mərhəmət və şəfqət hiss edə bilirlər və sevgi onların həyatdakı əsas mənasıdır. İnsanların yalnız xarici deyil, daxili gözəlliyini də görə və qiymətləndirə bilərlər. Bunun üçün təbiətin verdiyi potensialı inkişaf etdirmək və həyata keçirmək lazımdır.
Yuri Burlanın Sistem-Vektor Psixologiyasına görə, görmə vektoru, digərləri kimi, yetkinlik yaşına çatmadan inkişaf edir, yəni. 14-16 yaşa qədər və vektor xüsusiyyətlərinin reallaşması bütün ömrü davam edən bir müddətdir. Vizual vektor xüsusiyyətlərinin düzgün inkişafı ilə sahibləri mədəniyyət və sənəti cəmiyyətə gətirir, humanizm ideyalarının daşıyıcısıdırlar. Bütün yaradıcı peşələrdə uğurla tətbiq oluna bilərlər.
Ayrıca, vizual vektorun daşıyıcıları, vektorun tibb və könüllü işi kimi sahələrdə verdiyi xüsusiyyətləri təcəssüm etdirə bilər və ya sadəcə köməyə və dəstəyə ehtiyacı olan insanlara kömək edə bilər. Yəni, tamaşaçı digər insanları incə bir şəkildə hiss etmək, onlarla həmrəy olmaq, kömək etmək, onlarla emosional əlaqələr yaratmaq və hədiyyə üçün çalışmaq lazım olduğu yerdə özünü göstərir.
Belə bir insan, əlbəttə ki, bir snob ola bilməz. Həssas olaraq inkişaf etmiş, digər insanlara şəfqət göstərən bir şəkildə başqalarından üstün olduğunu hiss etmir və buna görə də onlardan üstünlüyünü vurğulamağa çalışmır.
Vizual bir vektora sahib olan həssas olaraq inkişaf etmiş və həyata keçirilmiş bir insan şəfqət və empatiya ilə özünü ifadə etdikdə özünü xoşbəxt hiss edir. Axı o, həqiqi istəklərini bu şəkildə doldurur. Və bu doldurma, yerinə yetirilməmiş bir tamaşaçının yaşaya biləcəyi mənfi daxili vəziyyətlər üçün yer buraxmır və bunlar snobberliyin təzahürünü təhrik etməkdənsə həyatdan daha çox sevinc əldə etməyə mane olur.
Bir ziyalı necə bir snob olur?
Yuri Burlanın Sistem-Vektor Psixologiyasının dediyi kimi, ağıl və həssaslıq paralel olaraq inkişaf edir və həmişə eyni inkişaf səviyyəsinə sahib ola bilməz. Bir insan mehriban, həssas ola bilər, eyni zamanda intellektual qabiliyyətləri ilə parlaya bilməz.
Snobberliyə gəlincə, bunun tam əksi: zəkası çox inkişaf etmiş snobun həssaslığı yoxdur. Və ya inkişaf etmiş, ancaq potensialını necə həyata keçirəcəyini bilmir. Başqalarına qarşı şəfqət, mərhəmət və sevgi göstərmək bacarığı yoxdur. Və sonra görmə qabiliyyəti mənfi daxili vəziyyətləri yaşayır, çünki canlı bir təcrübə və duyğu və duyğuların ifadəsi ehtiyacı təmin edilmir. Buna görə də, başqalarına qarşı üstünlüyünü vurğulayaraq, əskikliyini snobberliklə doldurmağa çalışır.
Beləliklə, snob həyatın dolğunluğunu hiss etməyən bir insandır. Mümkün olan maksimum zövqünü ala bilmir, çünki özünü tam həyata keçirə bilmir (bacarığı yoxdur və ya sadəcə necə olduğunu bilmir). Belə bir insan şüursuz şəkildə özünü bütünlüklə yaşamaq sevincindən və hissindən məhrum edir. Və bu "xoşbəxtlik çatışmazlığı", həyatın yarımçıq olması, görmə qabiliyyətli insanı bir növ təzminat, daxili çatışmazlıqları əvəz edən bir vasitə kimi sərbəstliyi göstərməyə sövq edir.
Snob, başqalarına nisbətən "yüksək" kateqoriyalarda düşündüyünü düşünür. Məsələn, ciddi ədəbiyyat oxumağa çalışır, sərgilərə və tamaşalara gedir, digəri oxumursa, premyeralara getmirsə və ya sadəcə dəbli deyilsə (yenə də snob baxımından), bu sadəcə ləyaqətsiz insanlardan biri, həqarətlə baxa bilər.
Beləliklə, snobberlikdən əziyyət çəkən vizual bir insan özü üçün başqalarını qiymətləndirdiyi müəyyən şablonlar tapır. Və bu standartlara cavab verməyən bütün insanlar (ümumiyyətlə özü istisna olmaqla, bütün insanlar) yuxarıdan bir snob kimi qəbul edilir, bəzilərinin xoşuna gəlmir. Onun fikrincə, biri zəif geyinmiş, digəri pis danışır və üçüncüsü ümumiyyətlə cahildir, Mona ilə bağlı bir söhbəti dəstəkləyə bilməz …
Yuxarıdakıları ümumiləşdirərək aşağıdakı nəticəyə gələ bilərik. Görmə vektoruna sahib olan intellektual cəhətdən inkişaf etmiş bir şəxs kifayət qədər dərk etmədikdə, onun fikrincə, olmalı olduqları fikirlərinə sığmayan insanları ləkələyir. Beləliklə, snob, özünü intellektual üstünlüyünü nümayiş etdirən kimi, yalançı şəkildə onları yuxarıda qaldırır. Həyatdan itkin zövqü bu şəkildə almağa çalışırıq. Bu şəkildə özünü "layiq olmayanların" hesabına təsdiqləmək, cüzi zövqünü alır. Ona elə gəlir ki, qalanlar “elitanın” diqqətlərini onlara yönəltdiyinə sevinməlidirlər.
Xarici formadan daxili məzmuna qədər
Bununla birlikdə, vizual vektorun tələb etdiyi tətbiq çatışmazlığı, daxili boşluqlar, nə qədər çalışsanız da, snobbery ilə doldurula bilməz. Axı insan təbiətin qoyduğu xüsusiyyətləri dərk etdikdə, həqiqi istəklərini dolduranda həyatdan ən böyük sevinci və zövqü yaşayır. Vizual vektor vəziyyətində bu cür reallaşma empatiya və mərhəmət, digər insanlarla duygusal əlaqələrin qurulmasıdır. Buna görə, görmə qabiliyyətli bir şəxs bir snob xüsusiyyətlərini göstərirsə, bu onun həyata keçirilmədiyinə işarədir.
Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyası insan psixikası haqqında məlumat verir, insanın həqiqi istəklərini və həyata keçirilmə imkanlarını anlamağa kömək edir. Yalnız xarici qabığı deyil, digər insanların daxili dünyasını, daxili gözəlliklərini daha dərindən görməyi öyrənirik. Təbii xüsusiyyətlərinizi, əqli və emosional potensialınızı reallaşdırmaq, insanlarla ünsiyyətdən daha çox sevinc və həyatdan zövq almaq üçün Yuri Burlanın Sistem-Vektor Psixologiyası mövzusunda pulsuz onlayn mühazirələrinə qeydiyyatdan keçin.
