Dahi, Cin, Yıxılan Mələk Rudolf Nureyev. Hissə 2. Fallen Angel

Mündəricat:

Dahi, Cin, Yıxılan Mələk Rudolf Nureyev. Hissə 2. Fallen Angel
Dahi, Cin, Yıxılan Mələk Rudolf Nureyev. Hissə 2. Fallen Angel

Video: Dahi, Cin, Yıxılan Mələk Rudolf Nureyev. Hissə 2. Fallen Angel

Video: Dahi, Cin, Yıxılan Mələk Rudolf Nureyev. Hissə 2. Fallen Angel
Video: De Dansende Rus Rudolf Nureyev, Benjamin Feliksdal, Yvonne Vendrig 2024, Noyabr
Anonim
Image
Image

Dahi, cin, yıxılan mələk … Rudolf Nureyev. Hissə 2. Fallen Angel

Bir dəfə, yeniyetmə ikən ucqar kənd yerləri üçün bir konsertdə çıxış edən gənc rəqqas, sənətdəki taleyinin üstündən xətt çəkə biləcəyi bir vəziyyətə gəldi. Bir dənizçi rəqsi rəqs etdi, amma başqasının kostyumu onun üçün çox böyük idi və sanki ikinci pillədə sancaqlar ilə bərkidilmiş şalvarı yerə yıxıldı … Rudolph, tamaşaçıların gülüşü arasında səhnə arxasına qayıdıb dənizçi zəngləri. Yenidən səhnəyə girir, özünü bir neçə saniyədə onlarla insanın gözü qarşısında yenidən səhlənkarda tapmaq üçün …

Məqalədən başlayaraq “Dahi, iblis, yıxılan mələk … Rudolf Nureyev. Hissə 1. Olympus'un Fəthi"

Tərtər yaxşı heyvan xüsusiyyətlərinin kompleksidir və mən budur

Rudolf Nureyev

Bir zamanlar Rudolph yoxsulluğun, aclığın, fərdiyyətin alçaldıcı təzyiqinin dərisini sevən üçün çətin sınaqlardan keçdi. "Qaçışdan" sonra birdən-birə onları icazə vermə, dərinin istehlakçı cəmiyyətinin bolluğu, pulla əvəz etdi, gözlərinizə düşən hər şeyi almanıza imkan verdi …

Bu onun üçün daha böyük bir sınaq oldu. Dahi və bədxahlıq, göründüyü kimi, uyğun şeylərdir və xəsislik, dəhşətli bir xəsisliyə çevrilir, mənafelər qrupuna daxil olmayanlara hörmətsizliyi təhqir edir, mənəvi nüvənin olmaması onu çox macəralara sövq edir. şübhəli məna və özünün "İstəyirəm" dən birini yerinə yetirmək üçün davamlı bir yarış - bütün bunlar parlaq rəqs dahisinin şəxsiyyətinin bir hissəsi idi. Niyə? Bir insanda bu qədər yüksək və qəbuledilməz aşağı birləşməsini necə izah etmək olar?

Hamımız uşaqlıqdan gəlirik … və dahilər də

Bir nəfərin şəxsiyyətində bu cür kəskin əksliklərin mövcudluğu fenomeni, Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyası nöqteyi-nəzərindən düşünsək, daha anlaşılan olur.

Təbiət, Rudolph-a insana həssaslıq, emosionallıq, sevgi və dünyanı rənglər və çalarlar polifoniyasında görmək qabiliyyəti verən bir dəri-görmə vektor dəsti bəxş etmişdir.

Rudolph bütün bu keyfiyyətlərə potensial baxımından sahib idi. Kiçik yaşlarından gözəlliyə can atması, musiqi və rəqs sevgisi, duyğusallığı, təsir ediciliyi, həssaslığı və ehtirası ilə seçilirdi. Ona görə də balet teatrı onun üçün bu qədər cəlbedicidir.

Ancaq "zamanları seçmirlər - yaşayırlar və ölürlər …" Rudolphun həyat həqiqətlərinin dəri görmə qabiliyyətli bir oğlanın və analın sahibi olan atanın normal inkişafına mane olduğu bir vaxtı və yeri var. vektor və nəticədə digər dəyərlər, var gücü ilə oğlunun şəxsiyyətini düzəltməyə, onu "özünüzə" heykəl verməyə çalışdı.

Hamet Nureyev Rudolpha öz “əsl insan” baxışlarını və ideallarını aşılamağa çalışdı. Aşılama alınmadı. Şiddət ata ilə oğul arasındakı qiymətli duyğu bağlarını məhv etdi. Geri dönməz və əbədi. Rudolph, atasının radionu bağladığı və "saatlarla danışdı, danışdı, danışdı …" vaxtını dəhşətlə xatırladı, oğluna öz prioritetlərinə hörmət aşılamağa çalışdı.

Hametin ağır əli həyat xəttini, ssenarisini əvvəlcədən müəyyənləşdirdi və Rudolph-un qarşı cinsə olan təbii marağını təhrif etdi. Vizual vektorun inkişafı üçün təbiətə xas olan nəhəng emosional potensiala güvənərək uşaqla emosional əlaqələr yaratmaq, hisslərini öyrətmək lazımdır. Axı onun şəfqət, rəğbət hissi, sevgi hissi şəklində çevrilmə, çıxış tələb edən fitri ölüm qorxusu var. Bu olmayanda izləyici həyat qorxusu içində qalır.

Vektorların dəri-görmə bağına sahib olan, qəşəng, həssas, bir qız kimi, kövrək bir ruha sahib, qırılan bir oğlan sonrakı həyatında bir müdafiəçinin xəyalını yaradan və onu müvəqqəti qorxulardan azad edən cinsi bir tərəfdaş axtaracaqdır. Bir qayda olaraq, analoji bir vektorlu bir insana çevrilir, təbiətinə görə ergen oğlanlara xüsusi rolunu yerinə yetirən sublimasiya edərək - təcrübə və bilikləri onlara köçürərək bir cazibə qoyur. Rudolphun cinsi tərəfdaşları, əsasən anal vektorlu çox böyük kişilər idi. Bu, döyülən dəri-görməli bir oğlanın ömrü boyu qorxu içində buraxdığı və özünə bir qoruyucu axtarmasının qaçılmaz ssenarisidir.

Rudolf Nureyev
Rudolf Nureyev

Uşaqlıq travması

Dəri vektorunun daşıyıcıları yüksək zehni rahatlıq və ətraf mühitə uyğunlaşma qabiliyyəti ilə seçilir. Şiddət Rudolphu sağ qalmağın yollarını axtarmağa məcbur etdi. Yalan onun qurtuluşuna çevrildi: “Evdə rəqs etməyim qadağan olunduğundan və təbii olaraq rəqsdən çıxa bilmədiyim üçün yalanlarla dolu bir həyat qurmağa məcbur oldum. Məşqlər və rəqs dərsləri üçün evdən gizlin çıxmaq üçün daima bəhanələr icad etməli idim”deyə Rudolph acılıqla etiraf etdi.

Müharibədən sonrakı ən çətin dövrə təsadüf edən müharibə uşaqlıq və gənclik dövrü doğulmalı olanlar üçün qayğısız ola bilməzdi. Rudolphun anasını bacıların bezlərini oğlanın üstünə taxmağa məcbur edən yoxsulluq, ömrünün sonuna qədər ən alçaldıcı uşaqlıq xatirələrindən biri kimi yaddaşına həkk olundu. Acından huşunu itirdi və davamlı olaraq digər uşaqlardan istehza gözləyirdi. İddialı bir dəri üçün bu nə qədər alçaldıcıdır! Xırda xəsisliyi və yığmaq ehtirası uşaqlıqdan qaynaqlanır. Yaşanan təhqir və yoxsulluğu kompensasiya etmək üçün bir növ ehtiyac.

Bir xəyalın sərhədsiz təqibi

Bir dəfə, yeniyetmə ikən ucqar kənd yerləri üçün bir konsertdə çıxış edən gənc rəqqas, sənətdəki taleyinin üstündən xətt çəkə biləcəyi bir vəziyyətə gəldi. Bir dənizçi rəqsi rəqs etdi, amma başqasının kostyumu onun üçün çox böyük idi və sanki ikinci pillədə sancaqlar ilə bərkidilmiş şalvarı yerə yıxıldı … Rudolph, tamaşaçıların gülüşü arasında səhnə arxasına qayıdıb dənizçi zəngləri. Yenidən səhnəyə girir, özünü bir neçə saniyədə onlarla insanın gözü qarşısında yenidən səhlənkarda tapmaq üçün …

O günlərdə yerindəki başqa biri sözün əsl mənasında səhnəyə düşəcəkdi … Amma Nureyev deyil! Nömrəsini alqış sədaları altında ifa etdi! Çünki məqsədi qazanmaq idi və başqa bir şey yoxdu. Və bunun üçün başqaları üçün həddən artıq hər hansı bir qiyməti ödəməyə hazır idi.

Nureyev dəfələrlə bunu etməyi xoşladığı üçün rəqs etdiyini təkrarladı. Ancaq balet çoxsaylı yorucu məşqlərdir, rejim və özünütərbiyədir, həddindən artıq yüklərdən və ağır əməkdən korlanmış ayaqlarıdır … Səhnədə parlaq və əlçatmaz qalmaq üçün yorğunluğa və ağrıya tab gətirə bildi..

Qəzəbli eksantriklik

Vizual vektorlu insanların xarakterik bir xüsusiyyəti, bütün təzahürlərində gözəlliyə asılılıqdır. Rudolph arxitekturaya pərəstiş etdi, saatlarla Leninqrad ətrafında gəzdi, tarixi daşlara yazan möhtəşəm şəhərə heyran qaldı. Muzeylər ruhunun gözəlliyi mənimsədiyi və özünü rəssamlıqda sınamaq arzusunu gətirdiyi bir yer idi.

Kiçik büdcəsini kəsərək Nureyev teatr biletləri aldı və uzun müddətdir arzusu olan fortepiano dərslərinə başladı.

Rudolphla dostluqdan daha çox bir şeyin bağlandığı Tamara Zakrzhevskaya xatırladı: “Rudikdə tamamilə təəccüblü bir keyfiyyət var idi: akademik təhsilinin olmamasına baxmayaraq qüsursuz bir zövqə sahib idi və daim yeni bir şey öyrənməyə, görməyə, oxumağa çalışırdı, məlumatınızdakı boşluqları doldurun. Mən ondan heç vaxt "darıxdırıcı" sözünü eşitməmişəm."

Nureyev son nəfəsinədək xəyalpərəst və balaca bir oğlan kimi qaldı. Axı, "bədəndə və ruhda yaşlanmayan" vektorların görmə-dəri bağına sahib insanlardır. Uşaq ikən Rudolph, başqalarını xoşbəxt həyata aparan qatarları seyr etmək üçün saatlarla vaxt sərf edə bilər. Hərəkət, sürət onu ovsunladı …

Hərəkət, dəyişikliklər, impetuosity dəri vektorunun təzahürünün mahiyyətidir. Sonradan, Nureyev heç vaxt bir yerdə uzun müddət dayanmadı, şəhərləri və ətrafı bir neçə gündə dəyişdi.

Rudolf Nureyev
Rudolf Nureyev

Rəqqasənin ilk alış-verişlərindən biri, artıq balet ulduzu oynamağı sevdiyi dəmir yolu modeli idi. Oyuncaq yol, heç vaxt tam yetkinləşməmiş Nureyevə sərhədsiz bir təxəyyül məkanını açdı. Daha sonra kolleksiyasına ən fövqəladə yol modelləri daxil edildi və bu da onun ən sevimli əyləncəsi olaraq qaldı.

Kəskin və parlaq

Rudolphun dramatik teatr kostyumlarına və orijinal gündəlik geyimlərə olan həvəsi yalnız yoxsulluqla müşayiət olunan bir uşaqlığın əks-sədası deyil. Bu, görmə vektorunun diqqətə ehtiyacı olan təzahürlərindən biridir. Qorxu səviyyəsini azaltmaq üçün. Geyim, izdiham arasından seçilməyinizə imkan verir, özünüzü elan edin: "Bax kim gəldi!" Öz stilini yaratmış Rudolph, paltarları necə effektiv geyinməyi bilirdi.

Həm də, müasirlərinin dediyinə görə, "səhnədə başqaları kimi soyunmağı bilirdi". Ondan əvvəl rəqqasələr əvvəllər heç çılpaq gövdə ilə səhnəyə çıxmamışdılar. Bədənini bir sənət aləti halına gətirərək çılpaqlığını rampaya gətirdi.

Tamaşaçı Rudolph üçün səhnə bir iş yeri deyildi, dərin istəklərin həyata keçirildiyi kürsü və postament idi - diqqət mərkəzində olmaq və bununla da qorxuları şüursuzca aradan qaldırmaq. Qorxu içində qalan dəri görmə qabiliyyətli kişilər təbliğat, nümayiş etdirmə və ekspozisiyaya meyl ilə fərqlənir. Eyni səbəbdən Rudolph yalnızlığı sevmirdi. Nadir anlarda tək qalanda saatlarla telefonla danışırdı və ya gecə şəhərlərinin küçələrində macəra axtarırdı.

Nə olardı …

Hər hansı bir insanın həyatı yıxılmalardan, səhvlərdən, məyusluqlardan immun deyil …

Təbiətini anlamaq, istək və istəklərini reallaşdıraraq insan sevinc, məmnuniyyət və xoşbəxtliyə aparan bir həyat xətti qura bilir. Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyası bu məlumatları verir, uşaqlıq psixotravmalarını düzəltməyə, şüursuzluqdan irəli gələn fərdi motivləri cəmiyyətin normaları ilə tarazlaşdırmağa, digər insanlarla konstruktiv əlaqələr qurmağa kömək edir.

Bunu bilmirsinizsə, belə çıxa bilər ki, dahi insanların yaddaşında və düşmüş bir mələkdə qalacaq ….

Keçiddən istifadə edərək Yuri Burlanın sistem vektor psixologiyasına dair pulsuz onlayn mühazirələrinə qeydiyyatdan keçin və dünyaya yeni bir şəkildə baxmağa başlayın.

Tövsiyə: