Ziyalılar ən yüksək idealların daşıyıcısıdır, yoxsa millətin ayıbı?
Bu insanlar fərqli peşələrə sahib idilər, hər hansı bir siyasi partiyaya mənsub ola bilər və ya olmasınlar, amma sadə insanlara münasibətdə mövcud nizamı rədd etməkdə birləşdilər, bunun davam etməməli olduğunu başa düşdülər. Bütün insanların bərabər hüquqları və imkanları olmalıdır.
Aydınlar zehniyyətimizin təsiri altında yaranan xüsusi bir rus fenomenidir. Dünyanın heç bir yerində belə bir şey yoxdur! Və ola bilməz, çünki yalnız generalın şəxsiyyətindən daha vacib olduğu insanlarda ortaya çıxa bilər. Bu prioritet yalnız rus zehniyyətinə xasdır. Niyə belədir və ziyalıların Rusiya dünyasının həyatındakı rolu Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyasını anlamağımıza kömək edəcəkdir.
Rus zehniyyəti haqqında
Mentalitet insanlar üçün iqlim və digər təbii şərtlərin təsiri altında formalaşmış ümumi dəyərlər və prioritetlər sistemidir. Rus uretral-əzələ zehniyyətimiz, çöllərin və keçilməz meşələrin sonsuz genişliklərində, yaşamaq üçün uyğun olmayan şəraitdə formalaşmışdır.
Bu, ərazilərin az əhali sıxlığını izah edir. İnsanlar sıx məskunlaşmış Avropanın əksinə, yaşanmamış, tədqiq olunmamış ərazilərlə, terra incognita ilə əhatə olunmuşdu. Dönmək üçün bir yer var idi, ancaq yalnız birlikdə yaşamaq, bir-birinə kömək etmək və hətta qalanlarını xilas etmək adına özlərini qurban vermək mümkün idi.
Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyası bizə uretral vektorun bütün xüsusiyyətlərini, o cümlədən yeni ərazilər inkişaf etdirmək istəyinin təbiətini açır. Sidik kanalının rəisi həmişə paketinin yaşayış sahəsini genişləndirmək istəyir. Hər bir istəyin həyata keçirilməsi üçün xüsusiyyətlər verilir və uretral vektorlu bir insana məhdudiyyətsiz bir cəsarət, həyati enerjini aşan, insanlara rəhbərlik etmək qabiliyyəti verilir.
Paketin bütün üzvləri təhlükəsizlik və təhlükəsizlik hiss edərək liderin ətrafında birləşirlər. Hər kəsin çatışmazlıqlara görə, yəni bərabər deyil, ədalətlə almasını təmin edir və özü də ədalətin təcəssümü olur. Uretral vektorun əsas xüsusiyyəti onun təbii altruizmidir. Beləliklə, hər şeydən imtina etməyə hazır olan, rus təfəkkürünə sahib bir insanın təbiətinin genişliyi, sözün əsl mənasında son köynəyini çıxartmasıdır.
Ancaq bu cür çətin şərtlərdə yaşamaq üçün məhdudiyyətsiz bir səbir və dözüm, çətinliklərə dözmək və paketin bütün üzvlərini əhatə edən öz xalqınızın müdafiəsinə qalmaq qabiliyyətinə ehtiyacınız var. Bütün bunlar əzələ vektorunun xüsusiyyətləridir.
Üretral-əzələ zehniyyətimiz belə formalaşdı - qırılmaz kollektivizmimiz, geri qaytarmaq istəyi, cəsarətlə, cəsarətlə, həm də çətinliklər, sonsuz səbir və qarşılıqlı yardım qarşısında möhkəmlik.
Ziyalılar bir rus fenomenidir
Rusiyada kapitalizmin meydana çıxması ilə müxtəlif mütəxəssislərə ehtiyac yarandı. Bu, təhsilin genişlənməsinə gətirib çıxardı, onu yalnız zadəganların üzvləri üçün deyil, həm də sadə insanlar üçün daha əlçatan etdi.
Beləliklə, 19-cu əsrdə fərqli sosial təbəqələrdən olan, fərqli tərbiyə almış, fərqli maddi imkanlara sahib insanlar zehni əməklə məşğul olmağa başladılar. Onların hamısını yalnız həyatın qorunub saxlanılmasının deyil, hər bir insan üçün insan şəraitinin yaradılmasının anlaşılmasını müəyyən edən yüksək səviyyəli bir mədəniyyət birləşdirdi.
Nəticədə, təhsilin və rus zehniyyətinin təsiri altında mənəviyyat və əxlaqa söykənən oxşar bir münasibət ortaya çıxdı.
Təbii ki, öyrənmə qabiliyyəti olan insanlar xüsusi bir təhsil aldılar, yəni Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyası biliklərini tətbiq etdikdə, başa düşdük ki, bunlar yuxarı vektorlu insanlardır - aşağılara əsaslanan vizual və səsli - anal və dəri, müəyyən “kişi” və “qadın” kombinasiyalarında (daha çox təlim haqqında).
Vizual vektor bir insandan intellektual bir şey yaradır və sahibinə simpatiya və empatiya qabiliyyəti bəxş edir. Anal vektor əla bir yaddaşa və bilik yığmaq istəyinə malikdir. Səs vektoru sosial dəyişikliklər haqqında fikirlər yaradır və dəri vektoru ilə birlikdə onları reallığa çevirməyə çalışır.
Bu birləşmə belədir! Bu intellektual mühitdə ictimai fəaliyyətin ortaya çıxmasına səbəb oldu.
Vizual simpatiya və anal vətənpərvərlik onlara öz uğurlarının, öz rifahlarının şüurundan uzaq bir sevinc içində qalmalarına imkan vermədi. Vicdan və yüksək mənəvi duyğu onların özlərini xeyriyyəçiliklə məhdudlaşdırmalarına imkan vermədi: bir dilənçiyə olduqca qəpik-quruş verdi və yaxşı yatın!
Xeyr! Cəmiyyətin yuxarı təbəqələrinin mal-qara adlandırdıqları uğursuz həmvətənlərinin, kəndlilərinin və işçilərinin taleyinə biganə qala bilməzdilər. Çətin həyatlarını gördülər və heç bir vərəqəyə ehtiyac duymamaları və bir insana layiq bir həyat sürə bilməsi üçün onu daha yaxşı bir şəkildə dəyişdirməyə çalışdılar.
Ədalət anlayışının zehni səviyyəyə söykəndiyi bir ölkədə bu ədalət əhalinin böyük əksəriyyəti üçün mövcud deyildi. Anal və görmə vektorlarına sahib olan millətin ən vicdanlı və mərhəmətli hissəsi bu vəziyyətə laqeyd yanaşa bilmədi.
Bu insanlar fərqli peşələrə sahib idilər, hər hansı bir siyasi partiyaya mənsub ola bilər və ya olmasınlar, amma sadə insanlara münasibətdə mövcud nizamı rədd etməkdə birləşdilər, bunun davam etməməli olduğunu başa düşdülər. Bütün insanların bərabər hüquqları və imkanları olmalıdır.
Bu fikirlər sadəcə havada idi. Ziyalıların nümayəndələri ümumi rifah naminə mülkiyyət imtiyazlarından imtina etməyə hazır idilər. Təhsilli gənc xanımlar kəndlilərə oxumaq və yazmağı öyrətmək, onları öyrətmək üçün "xalqa getdilər". İndi, təxminən yüz il sonra, tez-tez mal-qara ilə birlikdə torpaq döşəməsi olan daxmalarda, tibbi yardımsız, praktiki olaraq gücsüz bir kəndli həyatını təsəvvür etmək çətindir.
Bəzi sağlam mütəxəssislər, kralın və hakimiyyətdəki nüfuzlu şəxslərin ortadan qaldırılması ilə həyatı yaxşıya doğru dəyişdirməyin mümkün olduğuna inanırdılar. Bu uca fikrə fanatik olaraq sadiq qalan dəri səs mütəxəssisləri, krala və dövlətin digər yüksək səviyyəli şəxslərinə qarşı sui-qəsd cəhdləri təşkil edərək həyatlarını qurban verdilər. İnqilabi hərəkat tədricən bütün ölkəni əhatə etdi və cəmiyyətin təhsilli hissəsi onun yayılmasını dəstəklədi və təsdiqlədi.
Yalnız rus mənəvi və etik fenomeni belə inkişaf etdi. Yüksək mənəviyyatı və əxlaqı həyatları ilə təsdiqləyən savadlı insanlara - ziyalılara əsaslanır.
Sovet ziyalıları
Sovet İttifaqı fəhlə və kəndli ölkəsi idi, ancaq liderləri belə bir dövlət üçün mədəniyyətin vacibliyini başa düşürdü və bu səbəbdən ziyalılar üçün xüsusi şərait yaradılırdı.
Aktyorlar, yazıçılar, şairlər, musiqiçilər və digər sənətçilər hörmətlə qarşılanırdı. Onlar demək olar ki, yuxarı təbəqə hesab olunurdular. İşlərinə görə orden, fəxri ad və mükafatlarla təltif olundular.
İstedadların inkişafı üçün ölkədə hər cür şərait yaradılmışdır. Müxtəlif pulsuz klublar, musiqi və sənət məktəbləri var idi. Məktəblərdə və ali təhsil müəssisələrində təhsili davam etdirmək mümkün idi. Məzunları eyni musiqi və sənət məktəblərində, şəhər və kənd mədəniyyət saraylarında müəllim işləməyə göndərildi.
Bununla birlikdə, bir çoxları özlərini böyük orkestrlərin solisti və ya opera teatrlarının primitanları olmağa layiq gördülər. Hamı üçün kifayət qədər teatr və orkestr yox idi və bu səbəbdən də kifayət qədər istedadlı insanlar özlərini dəyərsiz, yerinə yetirilməmiş və buna görə narazı hiss etdilər. O dövrdə çətinlik yaradıcı şəxsiyyətlərin reallaşması problemini həll etməyə qadir məmurların olmaması idi.
Senzura bu narazılığa səbəb oldu. Xaricdə mədəniyyət və sənətdə ortaya çıxan ən yaxşıları bizim üçün seçdi. Ən yaxşı filmlərə baxdıq, yalnız ən yaxşı müəllifləri oxuduq və hər şeyin bu səviyyədə olduğuna inanırdıq. O zaman baş verənləri Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyası prizmasından qiymətləndirərək başa düşmək olduqca asan, nəticədə senzuranın Sovet insanlarında Qərb üçün heyranlığını artırdı - nə qədər paradoksal səslənsə də.
Mədəniyyət xadimlərimiz Dəmir Pərdə arxasına həsədlə baxdılar və özlərini istedadlarını tam şəkildə ifadə etmələrinə mane olan senzurayla məhdudlaşdıqlarını xəyal etdilər. Sərbəst rəqabət şəraitində yaşamağın və yaratmağın nə olduğunu heç bilmirdilər!
Bir çoxları özlərini tanınmayan dahi kimi hiss edirdilər və bu səbəbdən özlərini "onları bəsləyən əlini dişləməyə" haqqı sayırdılar. Mümkün olan bütün vasitələrlə sənət və mədəniyyət nümayəndələri Sovet rejiminə qarşı düşmənçiliklərini ifadə etdilər. Onların fikri əhalinin əksəriyyəti üçün nüfuzlu idi və bu səbəbdən dağıdıcı təsir göstərirdi.
Ziyalıların belə bir əhval-ruhiyyəsi olmasaydı, bəlkə Sovet İttifaqı xilas ola bilər və beləliklə milyonlarla insanı böyük əzablardan qurtara bilərdi. Ancaq xarici ulduzların qonorarlarının kölgəsində qaldılar və ölkənin dağılmasına bacardıqları qədər kömək etdilər.
Demokratik dəyişiklik
Bununla birlikdə, dünya səviyyəsində tanınma ümidləri özünü doğrultmadı. Yenidənqurmadan sonra Sovet dövründə qadağan edilmiş mədəniyyət xadimlərinin nə Qərbdə, nə də yeni Rusiyada heç kimə faydası olmadı. Əlbətdə ki, kitabların ekranlarına və səhifələrinə hər cür pis şeyləri atmaq fürsəti tapdılar. Ancaq bu, onlara nə şöhrət, nə də pul gətirdi. Onların ümidləri köhnə hökumətin dağıntıları altında basdırıldı!
Tədqiqat institutlarında maaşlar verilmir, teatrlar bağlanır, filmlər çəkilmir, kitablar az çapda çap olunurdu. Əvvəllər məşhur və yaxşı maaş alan bir çox ziyalı yoxsulluğun dadını öyrəndi. Hakimiyyət tərəfindən incidildilər, həyatdan, başqalarını günahkar hesab etdilər, ölkənin başına gələn hər şeyə görə günahlarını hiss etmədilər.
Əlbətdə, bu qədər savadlı, yaxşı, ağıllı, istedadlı olduqlarını, heç bir şey əldə etmədiklərini, ləyaqətinə sahib olmayan başqaları isə pul çömçə etdiklərini anlamaq acı idi.
Çətinliklər dövründən xilas olan teatrlarda incə zövqü ilə seçilməyən tamamilə fərqli bir tamaşaçı meydana çıxdı. Alla Demidova bir dəfə aktyorların garson səviyyəsinə endirildiyini söylədi. Və bu Sovet dövründəki rollarının yüksəldilməsindən sonra! Bu utancvericidir!
Ancaq bu və ya digər şəkildə ölkədə çox inciyən var. Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyası, digər insanlar kimi birləşməyə meylli olduqlarını izah edir. Çox şey onların inkişaf səviyyəsindən və digər vektorların mövcudluğundan asılıdır. Anal vektorun bəzi incik sahibləri millətçilər qruplarına birləşdirmə üsulu budur. Anal-vizual bir-birlərinə şikayət etmək, ortaq təcrübələrini bölüşmək, hakimiyyətə, ölkəyə nifrət etmək istəyirlər - sözdə "müxalifət" arasında bunlar azdır.
Nifrətlərinə o qədər qapılıblar ki, son illərdə ölkədə baş verən müsbət dəyişiklikləri görmürlər. Həyatın necə dəyişdiyini görmürlər - insanlar tədricən yoxsulluqdan çıxır, mağazalar rəfləri dolur, mənzil tikilir, sənaye bərpa olunur və ordu güclənir. Bir çox ziyalı nümayəndəsi bu dəyişikliklərə töhfə verir, amma təəssüf ki, hamısı deyil.
Ziyalıların özünü müxalifət adlandıran hissəsi daha çox vətənlərinə xain kimi görünürlər. Xarici fondların qrantları hesabına yaşayırlar, Qərb paylayıcılarının ölkəmizin təməllərini içəridən sarsıtmaq üçün məqsədyönlü şəkildə pul aldığını görmək istəmirlər. Anal-vizual insanlar tərif üçün çox acgöz olduğundan, yalnız pulla deyil, xaricdəki mükafatlarla da rüşvət alırlar. Təəssüf ki, bunlardan biri hakimiyyətə gələndə ölkəmiz son dərəcə ağrılı bir təcrübə yaşadı. Söhbət SSRİ-nin dağılmasından gedir.
Onlar kimdir?
Müxalifəti əksəriyyətdə indi icra olunmayan, incidilmiş, əsəbiləşdirilmiş, cəmiyyətin maraqları yox, kiçik həqiqətləri ilə idarə olunan insanlar təmsil edirlər. Xalqımıza xas olmayan dəyərləri müdafiə edirlər və bizi Qərb modelinə görə dəyişdirmək cəhdləri dağıdıcıdır, dünyagörüşümüz baxımından fərqliyik. Tarixi yenidən yazırlar və ölkəmizin şərəfli keçmişini ləkələyirlər, bununla birlikdə Vətən onlar üçün çoxdan "bu ölkəyə" çevrilmişdir.
Bir vaxtlar narazılıq yoluna qədəm qoydular, müharibənin çoxdan bitdiyini bilmədən qatarlardan çıxmağa davam edən partizanlarla əlaqəli bir zarafatda olduğu kimi.
Yeri gəlmişkən, keçmişdə qalmaq anal vektorunun başqa bir xüsusiyyətidir. Bu vektorlu insanlar ümumiyyətlə geriyə baxmağın böyük pərəstişkarlarıdır - həm pis, həm də yaxşı mənada.
Yaxşı keçmişdəki ən vacib və dəyərli məlumatların qızıl toz kimi yuyulub gələcək nəsillərə ötürülməsidir. İnsan bir növ olaraq əvvəlki təcrübəni necə toplayacağını bilir, bu bizim heyvanlardan əsas fərqimizdir.
Pisdə - keçmişi sonsuzca araşdırarkən insanlar bu günü hiss etmir, gələcəyə doğru irəliləməni ləngidirlər. Əlbətdə ki, belə bir dövlət həm ümumilikdə cəmiyyət üçün, həm də insanın özü üçün dağıdıcıdır.
Anal vektorlu bir insan indiki dövrdə heç bir müsbət görmədikdə, mənfi duyğulara büründüyündə, həyata keçirilmədikdə və içəridən artan təzyiq yaşadıqda - bunlar öz içində saxlaya bilməyəcək çox çətin hisslərdir. Bütün mənfi şeyləri tökür. Vektorların birləşməsindən və inkişaf dərəcəsindən hansı formada asılıdır; portal kitabxanasında bu mövzuda bir çox məqalə var.
Tənqid adı altında incidilmiş və əsəbi anal-vizual "adi əclaf" ı itirən əxlaqi rəhbərlik, hər şeyi və hər kəsi günahlandırmaqla məşğuldur. Bəzən bu tənqid olduqca ağıllı, yalançı elmi, inandırıcı və haqlı görünür - formada. Ancaq əslində - çirk və zərər vermək istəyi.
Sistemli baxış bizə hər hansı bir söz və şüarın arxasında nə qədər inandırıcı və inandırıcı səslənsələr də, arxasında gizlədikləri xeyriyyəçi və ya yalançı demokratik fikirlərdən asılı olmayaraq baş verənlərin dərin mahiyyətini tanımaq imkanı verir.
Ziyalıların əsas vəzifəsi
Xoşbəxtlikdən, elmi və yaradıcı ziyalılarımız arasında yüksək əxlaqi standartlara sahib çox sayda insan var. Maliyyənin olmadığı bir zamanda yüksək bədii filmlər çəkməyə davam edənlər, maaş almadan, heç bir mükafat ümidi olmadan, hətta mənəvi cəhətdən elmi institutlarda çalışmağa davam etdilər. Bu insanlar ixtiralarını xaricə böyük pula satmaqdan imtina etdilər, çətin illərdə ölkələrini tərk etmədilər.
Onların sayəsində kosmik sənayeni qorumaq mümkün oldu, indi dövlətimizin müdafiə gücü onların əməyi ilə bərpa olunur. Cəmiyyətin eyni "ən yaxşı" hissəsinin təsdiqi ilə həyata keçirilən bəzi absurd dəyişikliklərdən sonra hələ düzəldiləcək çox şey var.
Başlarındakı "viranəni" aradan qaldırmaq xüsusilə vacibdir - bu, ölkəmizdəki ziyalıların əsas vəzifəsidir! Bu, cəmiyyətin psixoloji cəhətdən yaxşılaşdırılması ilə yanaşı yaxşı təşkil olunmuş bir təhsil tələb edir.
Psixoloji yaxşılaşma depressiya və bununla əlaqəli narkotik asılılığı, alkoqolizm, insanı normal həyatdan məhrum edən ağır şikayətlər kimi ciddi şərtlərdən qurtulur. Hər hansı bir pis vəziyyət, insan psixikasının dərin mexanizmlərinin tanınması ilə səbəbləri tanındıqda aradan qalxır.
Ruhi sağlamlıq, birincisi, cəmiyyətdə sabitlik və maddi rifah hissinə səbəb olacaq, ikincisi, fəaliyyətindən məmnunluq gətirəcək, özündən və həyatdan narazılığını aradan qaldıracaq yaradıcı bacarıqları da daxil olmaqla bacarıqlarını həyata keçirməyə imkan verir.
Özünün və başqalarının şüursuzluğunu anlamaq nəticəsində bu cür psixoloji bərpa, Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyasının tədqiqi ilə təmin olunur.
Onsuz da minlərlə insan, təhsili başa vurduqdan sonra yalnız ruhi sağlamlığını bərpa etdi, yaxınları ilə əlaqələr qurdu, həm də peşələrində daha təsirli olmağı bacardı. Buna görə də indi bütün cəmiyyətə daha çox fayda gətirirlər: daha yaxşı öyrədirlər, daha yaxşı şəfa verirlər, daha yaxşı yazırlar, daha yaxşı idarə edirlər və cəmiyyətdə gedən prosesləri daha yaxşı başa düşürlər. Mənalı yaşayırlar və manipulyasiya edilə bilməzlər.
Yuri Burlanın "Sistem-Vektor Psixologiyası" adlı pulsuz təlim sessiyalarına burada qeydiyyatdan keçə bilərsiniz.
