Avtomobildən və ya insanların oğurluq sevgisinin psixoanalizindən çəkinin
İnsanlara kömək etməyin yaxşı olduğu aydındır. Bəs bu kömək qanunsuzdursa və ya başqasının hesabına olarsa? Nədənsə yalnız Rus xalqı şübhə etməyə başlayır: bu şəxs kimdir - adi bir oğru və ya nəcib bir ədalət hökmdarı?
Hamımız "Avtomobildən çəkinin" filmini və əsas qəhrəmanı - sığortaçı Yuri Detochkini xatırlayırıq. Detochkin işdən boş vaxtlarında "imkanları xaricində yaşayan" insanların maşınlarını oğurladı, satdı və bütün pulları uşaq evlərinə köçürdü. Hərəkətlərinin ədalətə kömək edəcəyinə və ədalət tarazlığını bərpa etdiyinə səmimi qəlbdən inanırdı, çünki fırıldaqçılardan, oğrulardan və spekulyantlardan maşın oğurladı.
Filmin süjet hekayəsi çox diqqətçəkəndir: müxtəlif şəhərlərdə ağızdan ağıza ötürülən, lakin əsl prototipi olmayan "Sovet Robin Hood" əfsanəsinə əsaslanırdı. Beləliklə, xalqın özü şifahi yaradıcılıq yolu ilə o illərdə Sovet cəmiyyətində ortaya çıxan sosial təhriflərə münasibətlərini ifadə etdilər.
Bu xalq əfsanəsini süjetin əsasını götürən rejissor Eldar Ryazanov və ssenari müəllifi Emil Braginsky kino sənətinin köməyi ilə xalqın tələblərinə, daxili istəklərinə cavab verdi. Bu film bir tərəfdən psixoterapevtik təsir göstərdi - sarsılmış sosial ədalətin bərpası üçün ümid yaratdı: rüşvətxorlar və sosialist mülkiyyətini qarət edənlər cəzalandırılmalıdır!
Digər tərəfdən, süjetin də tələləri var idi. Ssenarinin əvvəlcə Dövlət Film Agentliyi tərəfindən "Sovet vətəndaşlarının filmi izlədikdən sonra bir-birlərindən maşın oğurlamağa başlayacağından qorxaraq" rədd edilməsi səbəbsiz deyildi. Bunlar gerçək, uzaq olmayan qorxulardı, çünki o illərdə kino sənəti sovet ideologiyasının təcəssümü olaraq insanlar üzərində çox böyük təsir göstərdi, həm xalq təqlidi, həm də ümumi qınama üçün nümunəvi nümunələr təqdim etdi.
İnsanlara kömək etməyin yaxşı olduğu aydındır. Bəs bu kömək qanunsuzdursa və ya başqasının hesabına olarsa? Nədənsə yalnız Rus xalqı şübhə etməyə başlayır: bu şəxs kimdir - adi bir oğru və ya nəcib bir ədalət hökmdarı? Yuri Burlanın hazırladığı "Sistem-vektor psixologiyası" təlimi bu ziddiyyəti üzə çıxarmağa və hər şeyi öz yerinə qoymağa kömək edəcəkdir.
Yuri Detochkinə azadlıq
Baş qəhrəmanın təqib ediləcək bir nümunə olmaması üçün, rejissorlar onun üçün əfv ümidini tərk etmirlər: Detochkin qınanır və həbsxanaya göndərilir. Filmin bu sonu deyəsən deyilir: qanuna riayət etmək lazımdır. Ancaq cinayət məcəlləsinin maddələri həmişə sirli rus ruhumuzun əmrləri ilə üst-üstə düşmür.
Başımızla filmin süjetinin birmənalı olmadığını başa düşürük, eyni zamanda Detochkinə ürəkdən rəğbət bəsləyirik. Hətta qaçırmanın son qurbanının bir spekülatör deyil, bir professor, hörmətli bir insan olduğuna gözlərimizi yumuruq. Bu bir rejissora aid olsa da, bəlkə də həqiqi işlərin şüursuz bir işarəsi. Filmə bir dəfədən çox baxarkən, hər dəfə Detochkinin toxunulmaz qalmasını və əsla tutulmamasını istəyirik. Ağılın səsini eşitmədən, bəraət alacağını və həbsxanaya göndərilməyəcəyini, ancaq ata tərəfindən qınanaraq rahatlıqla sərbəst buraxılacağını ümid edirik. Əsas rəqibi olan müstəntiq Maksim Podberezovikov da onu ürəyində bizimlə haqq qazandırır. Məhkəmə salonundakılar qışqırır: "Yuri Detochkinə azadlıq!"
Məntiq diktə edir ki, Detochkin kimi hər kəs ədaləti öz anlayışına görə idarə etməyə başlayarsa, bu, cəmiyyəti məhv edəcəkdir. "Avtomobildən çəkinin" filminin qəhrəmanının hərəkətləri ədalət təqlididir və daha da dəhşətlisi, qanunsuzluğun tam bəraətidir. Ancaq Yuri Detochkinə simpatiya göstərməyə davam edirik, onda … özümüzü görürük.
Rus ruhunun sirri
"Avtomobildən çəkinin" filminə və onun əsas qəhrəmanına münasibətimiz sistem-vektor psixologiyası ilə açıq şəkildə izah olunur. Qərbli bir adam bu filmi izləsəydi, heç vaxt şübhə etməzdi: qanuna görə oğru, quldur, quldur tutulmalı və cəzalandırılmalıdır, qanunu pozmaq cəhdinin heç bir əsası yoxdur. Buna görə Detochkinin yeri həbsxanadadır - qanunsuz hərəkətlərə görə cavabdeh olmalıdır. Həqiqətən, qanunu pozaraq bütün cəmiyyətə ziyan vurur.
Məntiqlidirmi? Bununla birlikdə, rus xalqı yarım əsrdən çoxdur ki, "Maşından çəkinin" filminin qəhrəmanının bir növ "ədalət" və "sədəqə" sinə haqq qazandırmaq üçün təkrar-təkrar davam etməsi tamamilə məntiqsizdir. Sistem-vektor psixologiyası, eyni hadisələrin və hadisələrin qəbulundakı bu heyrətamiz fərqi tam şəkildə ortaya qoyur. Əsas səbəb daxili və qərb zehniyyəti arasındakı köklü fərqdir.
Qərbdə dəri kimi düşüncə tərzi ilə qanun və qayda inkişaf edir. Rusiyada ədalət və mərhəmətin daha vacib kateqoriyalar olduğu və dəyərlər iyerarxiyasında dəri qanununun üstündə olduğu uretral-əzələ düşüncəsinə sahibik. Buna görə biz və Qərb ölkələrinin sakinləri (Avropa və ABŞ) sistem düşüncəsinin köməyi ilə aramızdakı fərqi dərk etməyincə bir-birimizi heç vaxt başa düşməyəcəyik.
Kim xeyriyyə işi görür
Həqiqi sədəqə nədir, yəni ehtiyacı olanlara kömək etmək? İnsana səmimi rəğbət, başqalarına qayğı göstərmək, ehtiyacı olanlara fədakar kömək, könüllülük ilk növbədə inkişaf etmiş vizual vektorlu insanlar üçün xarakterikdir. İnkişaf etmiş və reallaşdırılmış vəziyyətdə olan vizual vektorun sahiblərində, digər insanların həyatında aktiv bir iştirak və ən yüksək dəyər kimi insan həyatına hörmətli bir münasibət müşahidə edə bilərik.
Bu gün belə inkişaf etmiş vizual insanlar gözümüzün qabağındadır. Bunlar “Həyat verin!” Vəqfi ilə aktrisalar Çulpan Xamatova və Dina Korzun, model Natalya Vodianova və Uşaqlar üçün Çılpaq Ürək Fondu, Konstantin Khabensky, Olga Budina və başqalarıdır. Bu insanların köməyi əvəzolunmazdır: onlar yalnız konkret insanların problemlərinin həllinə kömək etmir, həm də ürəyimizə ümid, yaxşılığa inam aşılayır, özümüz üçün eqoist istehlak əvəzinə başqalarına fədakarlıqla bəxş etməyin bariz nümunəsini verirlər. Bu insanların sosial fəaliyyətləri səmimi hörmət və heyranlıq doğurur, çünki çoxlarının yoluxucu olduğu ortaya çıxır - hamımızı ehtiyacı olanlara kömək etmək üçün dəyənəyi götürməyə təşviq edir.
Bu, yalnız qanun çərçivəsində mövcud olan əsl bir yardımdır. Bu insanlar həm şəxsi vəsaitlərini, həm də müxtəlif xüsusi təşkil olunmuş tədbirlər, xeyriyyə konsertləri və digər qanuni yollarla toplananları başqalarına kömək etmək üçün istifadə edirlər.
İndi məqalənin əvvəlində verilən suala qayıdaq. Ümid edirəm ki, kiçik sistematik təhlillərimizdən sonra bunun cavabı aydın, birmənalıdır və artıq daxili şübhələrə səbəb olmaz: oğurlayan oğru günahı üçün qanuna görə cavab verməlidir. Axı bir cəmiyyətin sağlam olması və normal işləməsi üçün dövlət səviyyəsində təmin olunan bir təhlükəsizlik və təhlükəsizlik hissi lazımdır - hal-hazırda yalnız qanun və mədəniyyətin köməyi ilə.
Özünüz, insanlar və Rusiyada və dünyada baş verənlər haqqında yeni bir anlayışa toxuna bilərsiniz, onsuz da "Sistem Vektor Psixologiyası" pulsuz onlayn təlimində bir çox maraqlı suallara cavab tapa bilərsiniz.
