Sevgi, seks və göz yaşı. Söyüş sözlərinin əks-sədası
Evlilik tikişlərdə partlayır. Üçüncü. Düzü, bunun başqa cür ola biləcəyinə inanmıram … Ancaq çox səmimi bir ailə yaratmaq, ərimi sevmək, uşaq böyütmək istəyirdim. Ancaq bir şey təkrar-təkrar nəticə vermədi. Sevmək üçün böyük bir istəklə yanaşı, bir növ anlaşılmaz bir gərginlik, sevdiyiniz bir insanla ünsiyyətdə rahat ola bilməməyiniz, bir də yaxınlıq olsun. Nəvaziş, həssaslıq, qucaqlaşmaq seksdən daha çox zövq gətirdi. Cinsi əlaqə zamanı əks şey baş verdi, sanki cəsəd çökdü və cavab verməyi dayandırdı …
Evlilik tikişlərdə partlayır. Üçüncü. Düzü, bunun başqa cür ola biləcəyinə inanmıram … Ancaq çox səmimi bir ailə yaratmaq, ərimi sevmək, uşaq böyütmək istəyirdim. Ancaq bir şey təkrar-təkrar nəticə vermədi. Sevmək üçün böyük bir istəklə yanaşı, bir növ anlaşılmaz bir gərginlik, sevdiyiniz bir insanla ünsiyyətdə rahat ola bilməməyiniz, bir də yaxınlıq olsun. Ruhunun dərinliklərinə pərəstiş edən bir insan belə fiziki zövq ala bilmədi. Nəvaziş, həssaslıq, qucaqlaşmaq seksdən daha çox zövq gətirdi. Cinsi əlaqə zamanı əks şey oldu, sanki cəsəd çökdü və cavab vermədi.
Mən çox istəyirəm. Mən edə bilmərəm. Sanki bütün hissləri və hissləri kəsir. Rahat ola bilmirəm, bunun üçün özümə nifrət edirəm. Və belə bir təkrar istəmirəm. İçində fırtına, istək, ehtiras, həssaslıq, sevgi olduğu halda ölmüş kimi … Dözülməzdir.
Aramızdakı maneələr
Münasibətlərin baş tutmamasının bir çox səbəbi var. İnsanın özünü başa düşməməsindən, öz istəklərindən, dəyərlərindən, acı nöqtələrindən və güclü tərəflərindən özümüzdən fərqli olaraq yaşayan bir insan görmədiyimiz bir ortağı səhv başa düşməyimizə, yalançı gözləntilərin sonsuz bir faciəsinə. Münasibətlərin necə qurulacağına dair bayağı cəhalətdən, xoşagəlməz hallarının pis vəziyyətləri ilə sistematik olaraq məhv edilməsinə qədər mütləq özünə diqqət.
Ancaq şüursuzun dərinliyində gözlərdən gizlənən və bu səbəbdən xüsusilə məkrli bir səbəb daha var. Və buna çatana qədər mövcud olmayan maneələrə dəfələrlə büdrəməyə, münasibətlərdə məyus olmağa, hətta xoşbəxtlik üçün bütün imkanlara sahib olmağa davam edərək, onu dərk etmirik, neytrallaşdıra bilmərik.
Səmimi əlaqə - ruh və bədən çılpaqlığı
Çox vaxt, bir kişi və bir qadın arasındakı münasibət ilk növbədə cazibəyə əsaslanır. Sonra, bu cazibəyə əsaslanaraq, ikisi bir-birlərinə duyğusal olaraq açılır. Əksinə ola bilər - əvvəlcə duygusal bir əlaqə, sonra cinsi əlaqə var. Bir cütdəki duyğu əlaqəsi bizi bir-birimiz üçün yeganə edən təməldir. Bir anlıq ehtirasda deyil, həyat üçün. Ruhların bir-birinin qarşısındakı bu xüsusi çılpaqlığı, tədricən açıqlanması, daxil olması, bir kişi ilə qadını görünməz iplərlə birlikdə bölünməz bir bütövlükdə saxlayan çox səmimi bir əlaqə yaradır.
Bir anlıq ehtirasdan deyil, daha dərindən xoşbəxtik, yalnız bədən səviyyəsində deyil, həm də duyğulara, düşüncələrə, ruh səviyyəsində toxunduq. Bu, bir insanı yalnız arzuolunan deyil, həqiqətən əziz, yaxın, özünüzün bölünməz bir hissəsinə çevirir. Bu baş verdikdə, münasibətlərdən qaçma hissi yaşayırıq. Bir kişi ilə bu birləşmə bir qadına dərin bir təhlükəsizlik və təhlükəsizlik hissi verir və bir kişi üçün yaşamaq və hərəkət etmək üçün inanılmaz bir ilham verir. Və bu bir qadından başlayır. Təəccüblü deyillər: bir qadın axtar. Əlbətdə ki, kişi də qadının qoyduğu tonu ala bilməlidir. Ancaq əsas mesaj ondan gəlir.
Və olmasaydı?.. Bir qadın bir kötükdə sıxılırsa? Daim özü ilə ziddiyyətdədirsə, başına gələnləri anlamır. Gərgindir, nə fiziki cəhətdən, nə də ünsiyyət səviyyəsində rahatlaşa bilmir … Bu vəziyyətdə tam bir emosional əlaqə yarada və yataqda ləzzət hiss edə bilmir.
Əlçatmaz bir ləzzət. Mən istəyirəm və edə bilmirəm
O əziyyət çəkir, o əziyyət çəkir. Hər ikisi də nə baş verdiyini anlamır. Axı, həzz almaq arzusu var və sanki bunun üçün hər şey var, amma alınmır. "Niyə" sualına cavab axtarma münasibətlərdəki gərginliyə, tərəfdaşlarını dəyişdirmə cəhdinə çevrilə bilər, problemi həll etmək məsafəyə gətirib çıxarır. Bədbəxt bir münasibət təcrübəsi illərlə davam edə bilər. Nə vaxtsa apatiya başlayır. Bir insan, görünür, yaxın münasibətlərin sevincinin onun üçün olmadığını düşünərək imtina edir. Ancaq istək heç yerə getmir! Yarımçıq qalır, yığılır və böyük ağrılara səbəb olur.
Məsələn, anal vektorlu bir insanda böyük bir libido olur, əgər bunu dərk etmirsə, cinsi əlaqədən məmnunluq hiss etmirsə, onda hər şey səhv olduqda inciklik, tənqid etmək istəyi ilə ifadə olunacaq məyusluğu artır. və hər şey belə deyil, dəyərsizləşdirmək və pis şeylər danışmaq, sözlərlə incitmək və hətta fiziki cəhətdən, xüsusən də bu vəziyyətdə uşaqlara gedir. Bir insan hiss olunmayan bir şəkildə çirk basmış böyüməyə başlaya bilər, əvvəlki kimi təmizliyə can atmır - bu onun daxili məyusluqlarını göstərir. Hərçənd ki, müəyyən bir mərhələdə başqa bir həddindən artıq bir şey var - başqa bir tətbiqetmə çatışmazlığını kompensasiya etmək cəhdi kimi hər şeyi son toz ləkəsinə qədər "yalamaq".
Yalançı utancdan duyğuların iflic olması
Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyası, ruhun ən uzaq və gizli köşelerinə baxmağımızı və bunlardan sevinc almağımıza imkan verməyən münasibətlər qurmağımızın nəyin qarşısını aldığını anlamağımızı təmin edir.
Təbiətin bizə bəxş etdiyi ləzzəti bir kişi və bir qadının yaxınlığından ala bilməməyin tez-tez səbəblərindən biri … söyüşlərlə əlaqələndirilir. Yuri Burlan mühazirələrdə bu məsələnin ən vacib tərəflərini dərindən təhlil edir.
İnsan tabu varlıqdır. Bir növün əsas vəzifəsini yerinə yetirməsi, sağ qalması, çoxalması və inkişafı üçün hamımız ortaq bir cəmiyyətin müəyyən şərtlərinə əməl etməliyik. Və bu şərtlərdən biri də bir qadında uyğun olmayan cinsi davranışın və kişidə çoxalmağa səbəb olmayan və ya onu təhdid etməyən bir cazibənin qadağan edilməsidir.
Bu tabular davranışımızı rüsvayçılıqla tənzimləyir - qadın ayıbı bir qadının kimsəni aldatmasına imkan vermir (əks halda kişilər bir qadın üzündən bir-birini öldürə bilər). Kişidəki utanc onun cinsi cazibəsini məhdudlaşdırır, onu uşaqlardan, yeniyetmələrdən və kişilərdən kənarda saxlayır.
Və bu normal bir ayıbdır. Problem olmamalı olduğu yerdə utanc yarananda ortaya çıxır. Bizi yaxın münasibətlərdə iflic edən bu yalançı utancın ortaya çıxması çox vaxt söyüşlərlə əlaqələndirilir.
Mat seks haqqında bir sözdür
Duyğulardakı bütün ədəbsiz sözlər cinsi əlaqəyə aiddir. Altı yaşındakı bir uşaq əvvəlcə uşaqların haradan gəldikləri barədə bir təxmin edir ki, söyüşdəndir. Təbiət, cinsiyyətlə əlaqəli mənaların "reanimasiya" üçün etibarlı bir mexanizm təmin etdi, içimizdə əhəmiyyətli bir mədəniyyət təbəqəsi tərəfindən yatırıldı. Beləliklə, aşiq bir kişi və bir qadının tək qaldığı saatda intuitiv olaraq nə edəcəklərini bilirlər.
Normalda, əvvəlcə altı yaşında, ağızdan bir vektorlu bir yaşıdından bir mat eşidirik və bundan heç bir travma almadan, ibtidai cinsi təhsil mərhələsindən keçirik. Ancaq bu həmişə belə deyil.
Bu əşyaları haradan aldın?
Uşaq anlamadığı yeni bir söz eşidəndə özünü necə aparır? Anadan bunun nə demək olduğunu soruşur. Bu, tez-tez təhqiramiz bir sözlə baş verir. İlk dəfə qarşılaşdıqda, uşaq anlaşılmaz bir həyəcan yaşayır, hətta somatik reaksiyalarla müşayiət oluna bilər: titrəmələr, çarpıntılar baş verir, tərləmə artır. Uşaq, hələ bilmədiyi, gizli, səmimi bir şey haqqında bir təxminlə tutulur. Bu qeyri-adi sözdən həyəcanlanan uşaq anasının yanına qaçır, nə baş verdiyini danışır. Həyəcanın zirvəsində ya eşitdiyi kəlamı ləkələyir, ya da son anda cəzadan qorxaraq tələffüz etməyə cəsarət etmədən donur.
Bəs valideyn? Uşaq bunu deyəndə nə hiss edir? O, qəzəbləndi və repressiv tədbirlərdən istifadə etməyə hazırdır ki, növbəti dəfə bu "alçaq sözləri" tələffüz etmək "uyğun olmaz". Həmişə deyil, çox vaxt valideyn, daha tez-tez ana hər sözün onun psixikasında ağır bir lövbərlə yerləşəcəyinin fərqinə varmadan uşağı danlayır.
“Bu kiri haradan aldın? Yalnız son podzaborny sərxoşları belə iyrənc bir şey söyləyirlər! Yaxşı qızlar / tərbiyəli oğlanlar belə sözlər deməyə imkan vermirlər! Yenə deyəcəksən, anan səni dodaqlarına itələyir və səni artıq sevməyəcək!"
Təmiz necə çirklənir
Cinsi mənada and içdiyindən, ən əhəmiyyətli insandan həyəcan zirvəsində eşitdiyimiz şey, daha çox cinsi davranışımızı və yaxınlığa olan münasibətimizi təyin edəcək həlledici amil olaraq ortaya çıxır. Bir mənada anam dedi: "Seks çirkli və ləyaqətsizdir, cinsi əlaqə anamın sevgisini itirmək deməkdir və s." Bu cür münasibətlərlə münasibətdə hansı sevincdən danışmaq olar?
Ən çətin olan budur ki, o zaman nə ananın sözlərini, nə də reaksiyalarımızı xatırlamırıq və əlbətdə ki, ortağımızın qarşısında gərginliyi, vücudumuzun sıxlığını, sıxlığını, hətta aça bilməməyimizi harada aldığımızı anlamırıq. sevilən birinə, cinsi əlaqələrin tamamilə istəməməsinə qədər cinsi soyuqluq. Utancın olmaması lazım olan yerdə düzəltdik. Bu, cinsi əlaqələrə, intim münasibətlərlə əlaqəli hər şeyə görə ədəbsizlik hissi verir. Şüurlu şəkildə bu ayıbın öhdəsindən gəlmək olmur, çünki şüursuzluqdan gəlir, insan başına gələnləri anlamır.
Səmimi münasibətlərə eyni təsir, daha da aydın, uşaq valideynlərdən ilk ədəbsiz sözləri eşidəndə meydana gəlir. Uşağın yanında təsadüfən dodaqlardan qaçan ədəbsiz bir söz belə ciddi nəticələrə səbəb ola bilər.
Söyüş heç vaxt valideynlərin övladlarının yanında eşitməməlidir, bu qohumluq münasibətlərindəki ən qədim tabuya təsir edir. Sevilən bir sevimli baba və ya ana qəfildən təhqiramiz bir söz söylədikdə, göydən gələn bir cıvata kimi səslənir, təəccüblü və qəbuledilməzdir. Valideyndən seks haqqında söz, uşağı ən güclü xəcalətə gətirir, bu qadağan, bu sözün arxasında gizlənənlərin qəbuledilməzliyi, yəni cinsi əlaqə ilə əlaqədardır. Tabu, imkansız, ləyaqətsiz.
Bir insan mükəmməl bir şəkildə inkişaf edə bilər, sevməyə hazırdır, ancaq eyni zamanda yaxın münasibətlərdən zövq ala bilmir, yaxınlıq anında rahatlaşa bilmir və hətta cinsi düşüncəni dəf edir. Uşaqlıqdan gələn bu travma onun şüursuz vəziyyətdədir.
Bir qadın yıxıldıqda
Kişilər, orgazm üçün təbii yazdıqları üçün, uşaqlıqda valideynlərindən eşitdikləri ədəbsiz bir sözlə travma alsalar da, bir qayda olaraq, cinsi əlaqəyə girmə qabiliyyətlərini itirmirlər, ancaq münasibət qurma qabiliyyəti ola bilər. əlil qadınlar kimi.
Cinsiyyət, ortaq intim təcrübələr, böyük bir sevinc əvəzinə izah olunmaz bir narahatlıq gətirir. Cinsiyyət anında bir qadın belə bir kişinin gözündə təmizdən yıxılmış birinə çevrilir. Bu, şüursuz, izlənilməyən bir müddətdir. Əhval birdən pozulur. Sadəcə yaxınlıqdan sonra arxamdakı qanadların əvəzinə bir növ narahatlıq var. Ancaq bir kişi üçün bir qadına olan istək, həyatın əsas yanacağı, nail olmaq və əldə etməyə sövq edən enerjidir.
Ən böyük konstruktiv potensialdan kişi ilə qadın arasındakı münasibət başqa bir şeyə - gərgin, mürəkkəb, münaqişəyə çevrilir. Axı istək heç yerə getmir və məmnunluq alınmır. Səbəbinin nə olduğunu da bilmirik. Çox vaxt ortağı, zamanı, məkanı günahlandırırıq … insanı dəyişdiririk, amma problem qalır.
Bu, hər şeydə təmizlik anlayışının zövq alma qabiliyyətinin böyük dərəcədə asılı olduğu əsas amil olduğu anal vektorlu kişilər üçün xüsusilə doğrudur.
Uşaqlıq Dəhşətinin Reanimasiyası
Bir mübahisə düşünün. Baba anaya, ana ataya qışqırdıqda ağrılarını və nifrətlərini bir-birlərinə atırlar, ən çətin sözləri dilə gətirirlər. Belə bir vəziyyətdə olan bir uşaq, xüsusən bir qız, qorunmaq və təhlükəsiz olmaq hissini tamamilə itirir və çarəsiz hiss edir. Və ən güclü emosional stresin bu anında atasından və ya anasından ədəbsiz sözlər eşidir. Valideynin dodaqlarından bir söyüş oyandıran və hətta bir dava ilə mənfi bir şəkildə ittiham olunan qəbuledilməzlik və çirklilik hissi, uşağın içindəki dəhşət və təhlükəsizlik hissinin itirilməsi üzərində qurulur. Duyğu baxımından bu bir şokdur: seks, kişi ilə qadın arasındakı münasibət? Heç vaxt! Heç vaxt! Ölmək bundan daha yaxşı … Ən güclü qorxu, bu dəhşətə son qoymaq, anamı atasından və mütləq acizliyindən qorumaq istəyi.
Təcrübə huşsuz vəziyyətdə sabitlənir. Anaya olan təhlükə, uşaq tərəfindən özünə təhlükə kimi qəbul edilir, belə şəraitdə normal inkişaf edə bilmir, yalnız özünü müdafiə edir. Qızın xilas olmaq, qaçmaq istəyi var. Və bu, şüursuzca bir kişi ilə yaxın münasibətləri - potensial bir təhlükə kimi açmaq üçün çox böyük bir şəkildə qəbul edəcəkdir. Zehni olaraq da, fiziki kimi deyil.
"Kişi bir təhlükədir, qaçmalı və xilas olmalıyıq" - bu, şüursuz olduğumuz qırmızı hərflərlə, qışqırıqlarla və valideynlərimizin beyinə əbədi həkk olunmuş qələmlərlə yazılmışdır. Bu fonda bir qadın, vaginismus, yaxın münasibətlərə girə bilməməsi daxil olmaqla müxtəlif anormallıqlar inkişaf etdirə bilər. Sadəcə çökür, qarşılıqlı əlaqə qurmağa hazır deyil. Daha da yaxınlığın gözlənildiyi yerdə, o, bunu yaratmır, ancaq şüursuzca qarşısını alır. Həm emosional, həm də cinsi baxımdan.
Mənfi ssenarinin pis dairəsi
Həyatlarının çox hissəsini xoşbəxtliklərini bir cütlükdə tapmaq üçün nəticəsiz cəhdlərdə yaşamaq, kişilər və qadınlar məyusluqlar, mənfi təcrübələr toplayır, səhv nəticələr çıxarırlar və bu vəziyyəti daha da pisləşdirir. Görünən budur ki, çıxış yolu yoxdur.
Yığılan məyusluqlar nifrət, qıcıqlanma, göz yaşı və küsmə sözləri ilə keçər. Və bu çox vaxt - söyüş söyməkdir. Onları təhqir etmək, əvəzində incitmək, tapdalamaq istəyən dözülməz daxili ağrılardan danışırıq. Məyusluq və köməksizlik sözləri. Hansı ki, pis şərtləri daha da artırır. Nalayiq sözləri belə mənfi mənada səsləndirməklə, nəhayət, kişi ilə qadın arasında ən təmiz olması nəzərdə tutulan şeyi çirkli, pis, qəbuledilməz ilə əlaqələndiririk.
Nalayiq sözlərlə and içdiyimiz zaman öz cinsiyyətimizi dəyərdən salırıq, cinsi əlaqələrdən istənilən məmnuniyyəti almağı ləğv edirik. Kir zövq gətirə bilərmi, ədəbsizlik ruhların və cisimlərin birliyini təşviq edirmi, nifrət və düşmənçilik bəxş etdiyimiz şey güvənə, sevdiyiniz bir insanın qucağına düşmək üçün bir ehtiyatsızlıq qabiliyyətinə səbəb ola bilərmi?.. And içərək ən parlaq insanımıza xəyanət edirik. xəyallar.
Təhlükəsiz və təhlükəsiz hiss edirəm
Təhlükəsizlik və təhlükəsizlik hissi yalnız uşaqlar üçün deyil, ümumi ehtiyacımızdır. Qadın təhlükəsizlik hissini kişidən, uşaq anasından alır. Bu, etibarın doğduğu təməldir. Valideynlərin qalmaqallarında eşidilən bir söyüş olan psixoterapiya vəziyyətində, qız bu vəziyyətdə yalnız təhlükəsizlik və təhlükəsizlik hissini itirmir, əksər hallarda kişini şüursuz bir təhlükə kimi qəbul etməyə davam edir. Bundan əlavə, ortaya çıxan psixotravmanı təcavüzkar davranışla, qışqırıqlarla, ədəbsiz sözlərin istifadəsi ilə yenidən canlandırırsa. Bir qadın yanında bir təhlükəsizlik və təhlükəsizlik hissi hiss edə bilmir, gərgindir. Və bu, onun məhsuldarlığını təsir edə bilər. Ümumiyyətlə, təhlükəsizlik və təhlükəsizlik hissi, özünün və uşağın alimentinə olan inam bir qadının ana olmaq istəyi və qabiliyyətində böyük rol oynayır.
Şüur, yalan utancın əsarətindən azad olmaqdır
Ən böyük xəbər budur ki, reaksiyalarımızın və travmalarımızın mexanizmini dərk etdikdə, onları məşqlərdə hazırladıqda, kişi ilə qadın arasındakı münasibətlərin, cinsəllik, emosional yaxınlığın mahiyyətini açıqladıqda, alınanların qurbanı olmaqdan imtina edirik. travmalar və onların nəzarətindən çıxmaq. Səmimi münasibətlərdən zövq almağın təbii qabiliyyəti qayıdır, artıq olmamalı olduğumuz yerdə yalançı utancla məhdudlaşmırıq.
Cinsiyyət və emosional yaxınlıq çox sıx bir-birinə bağlıdır. İki yaxın insan arasında paylaşılan duyğu, daxili hisslər, daha da dərin və daha doyurucu cinsi əlaqələr üçün ön şərtlər yaradır. Yalançı utanc aradan qalxanda heç bir şey bizi bir-birimizə həm cismi, həm də ruhu açmaq istəyindən geri çəkmir. Artıq təhlükə hissi, "ədəbsizlik", xəcalət hissi yoxdur, sevgi vermək, bir ortağı, onun istəklərini başa düşmək istəyi var, bu, arxaya baxmadan bir-birinə güvənmək və daxil olmaq üçün ilkin şərtlər yaradır. Artıq maneələr yoxdur. Onlar süpürülürlər. Sistemli vektor psixologiyası təhsili keçmiş yüzlərlə qadın, son zamanlarda özlərini soyuq hesab etdiklərinə baxmayaraq bir kişi ilə birlik şirinliyini hiss edə bildilər …
Həyat hər an başlaya bilər, sadəcə istəmək …
