Küsmək - həyatdan imtina etmək
Tarazlığın üfüqi bir xətt olaraq bütün zehni xüsusiyyətlərin böyüdüyü təməl olduğu bir insan, prioritetləri arasında dürüstlük, dürüstlük və ədəb ən güclü və açıq şəkildə inciməyi bacaran insanlardır. Onun üçün ədalət bərabərdir.
Niyə bizi zorlayırlar? Niyə inciyirik? Niyə bu qədər toxunuram? Niyə ətrafında bu qədər ədalətsizlik var? Bir gün başa düşəcəklər, xatırlayacaqlar, qiymətləndirəcəklər və məni incitdiklərinə görə çox peşman oldular!
İnciklik nədir?
Küsmək, ver-ver münasibətlərindəki subyektiv balanssızlıq hissidir.
Kim yaralanır
Üfüqi bir xətt olaraq tarazlığın bütün zehni xüsusiyyətlərin böyüdüyü təməl olduğu bir adam, ən güclü və açıq şəkildə cinayət hiss edə bilən şəxsdir. Düz danışmağı, dürüstlüyü və nəzakəti üstün tutan bir insan. Onun üçün ədalət bərabərdir.
Həm hissləri, həm də hərəkətləri bərabər şəkildə bölüşün: "Çevrə gəldikdə cavab verəcək" və eyni zamanda maddi: "Çörək qabığı - və bu da yarıda." İnsanlardan zövq almaq istəyərək onlara özümüz üçün əldə etmək istədiyimiz hərəkətləri göstəririk.
Və ən böyük səhv budur ki, başqaları üçün bir şey etdiyimiz zaman cavab olaraq eyni hərəkəti gözləyirik - istəmirik, amma gözləyirik. Belə bir ümid boşluq, çatışmazlıq hissi toplayır: “Mən səmimi qəlbimlə sizin üçünəm və siz … nə istədiyimi təxmin etməmisiniz! Budur inciyəcəm - o zaman biləcəksən! Balans subyektiv olaraq pozulur.
Gannushkin, Lichko və Leonhard bu tip insanları epileptoid adlandırdılar. Freyd, klinik müşahidələrində onları anal xarakterli insanlar olaraq təyin etdi. Sistem-vektor psixologiyasında anal xarakter anal vektor adlanır, yalnız indi bu konsepsiya özlüyündə deyil, sosial qarşılıqlı təsir sisteminə daxil edilmişdir və bu səbəbdən sadə təsviri xüsusiyyətləri keyfiyyətcə tamamlayan böyük bir həcm daşıyır.
Narazılığın meydana gəlməsi
Anal vektorlu insanlar anaları ilə xüsusi bir əlaqəyə sahibdirlər. Analarına çox sadiq, itaətkar və çalışqandırlar. Çox vaxt həyatları boyunca ona qarşı xüsusi bir münasibət bəsləyirlər. Onların münasibəti ən yaxşı ifadə ilə ifadə olunur: “Ana müqəddəsdir”. Ana üçün ən böyük istəklərə sahib olan anal uşaq ən böyük gözləntilərini ona yönəldir.
İlk dəfə bir uşağın anasından istəyinin yerinə yetirilməsini gözlədiyi və qəbul etmədiyi zaman qəzəblə qarşılaşdığı anaya qarşı bir incikliyi olur. Anaya qarşı qəzəb qadağandır, çünki təcavüz hirs obyektindən ayrılmaqdır. Və uşaq hələ müstəqil yaşamasını təmin edə bilmir, anadan çox asılıdır. Ancaq təcavüz var. Bunu az və ya çox dərəcədə təzahür etdirən uşaq, anadan hirslənməyin mümkün olmadığı barədə anadan əlavə təsdiq alır. Anal uşaq anaya qarşı qəzəb göstərməyəcək, çünki ana müqəddəsdir! Narazılığın kökü çarəsizliyin və yatırılan qəzəbin birləşməsidir. Və sonra qəzəb özünə və ya zəif olana (kiçik qardaşlara, heyvanlara) yönəldilir.
Əslində, inciklik, ünvan sahibinə yönəlməmiş yatmış qəzəb kimi qəbul edilə bilər. Bastırılır və sadist istəklərdə özünü göstərir. Uşaq əvvəlcə cansız cisimlərə qarşı təcavüzkarlıq göstərir - paltarları cırmaq və ya şeyləri qıra bilər. Sonradan bitki təbiətinə təcavüz göstərir - ağacları qırır, çiçəkləri tapdalayır. Sonra canlılara işgəncə verməyə başlayır: böcəklərlə başlayır, pençelerini qoparıb buraxır, sonra heyvanlara və daha sonra insanlara işgəncə verir.
Qəzəbin özünə yönəldiyi zaman başqa bir variant ola bilər: bir proyeksiya olaraq bir çıxış yolu tapmır və özünü psixosomatik xəstəliklər kimi göstərərək bədənə məcbur edilir. Bunlar baş ağrısı, xroniki sinüzit, əzələ gərginliyi şəklində bədəndə sərtlik və boyun və çiyin qurşağında ağırlıq ola bilər. "Ağır inciklik yükü" boğazında bir parça olan boğulur, nəfəs almağa imkan vermir. Və ya avtomatik aqressivliyin, intihar meyllərinin təzahürüdür.
Doğulduqdan sonra küskünlük toplanır və ortaqlara, xain dostlara, aldadıcı həmkarlarına və öz uşaqlarına yayılır. Dünyaya nifrət və inamsızlıq artır.
Dünya mənə arxa çevirdi. Yoxsa dünyaya üz çevirdim?
Küskünlük hərəkətsizlikdə özünü göstərir. İstənilən fəaliyyətə qandal vurur. "Niyə bir şey edirsən, heç kim bunu qiymətləndirməz, onsuz da ədalət qazanmayacaq?"
İnsanın ruhunda inciklik hiss edərək, bir inamsızlıq qabığına qapanır və dünyanın ondan üz döndərdiyini söyləyir. İnsan günahkarının dizləri üstə sürünərək bağışlanmasını diləyəcəyi ümidi ilə gözləmə mövqeyi tutur. Beləliklə, küskünlük və inamsızlıqla əbədiyyət, qandallı əl-ayaq gözləyə bilər və həyat boşa gedəcəkdir. Heç bir zövq, heç bir fərq yoxdur.
Hiylə manipulyasiya kimi
Niyə küskünlüyü buraxmaq bu qədər çətindir, bağışlamaq çətindir? Nə incitir? Təhqir olunmuş insan hiss edir: "Tələb etmək hüququm var!" Zərər çəkdi və təzminat tələb edir, AMMA hər hansı bir təzminatı rədd edəcəkdir. Hələ kifayət etməyəcək. Tələb etmə hüququnu qorumaq, incikliyi və başqalarında günahkarlığın artırılmasını tələb edir. Bir insan heç bir hərəkət etmədikdə, yalnız başqalarından təzminat tələb edib gözlədikdə, heç bir şey almayacağını və dünyanın necə haqsız olduğunu bir daha görəcəyini anlamaq asandır! Ancaq yaxınlıqda incidilənlərdən günah içində qalan bir adam varsa, bu günahkarlığın manipulyasiyası üzərində qurulmuş bir münasibət olacaqdır. Yəni ortağımdan bir şey istəsəm də, ona bu barədə danışmıram və soruşmasam da, əvvəl bir şey gözləyəcəyəm, sonra almadan,Onu qınayacağam və özündə bir günah hissi inkişaf etdirəcəyəm - bu kimi hallarda, küskünlük manipulyasiya üçün bir rıçaq rolunu oynayır.
Çox vaxt gənc qadınlar ərlərinin onları başa düşmədikləri şikayətlərlə psixoloji yardım üçün mənə müraciət edirlər. Onun üçün hər şeyi etdiklərini söyləyirlər, amma onlar üçün heç bir şey etməz. Suala: "ərinizdən bir şey istəyirsiniz?" - cavab verirlər: "Nə istədiyimi təxmin etsin, mən onun istəklərini düşünürəm!" İndi də onsuz da ona çiçəklər vermədiyindən, yorulduğunu təxmin etmədiyindən və qablarını yuymasını istədiyindən inciyir. Narahat olub və şikayəti var. Bir iddiası var, tələb etmək hüququna sahib olduğuna inanır. Bir tərəfdaşdan bir şey alanda belə, bu cür qadınlar bir kişinin bütün səylərini dəyərdən salır və istənilən fəaliyyətdə onu məyus edir. Bənzər münasibətlər çox vaxt kişi inciyəndə əks istiqamətdə baş verir. Töhmət dolu bir şəkildə arvadına baxır: "Sən məni heç anlamadın!"
Bir yetkinin bədənində uşaq düşüncəsi
“Sözsüz başa düşmək istəyirəm. İstəyimi təxmin et! anal vektorlu insanların duygusal istəkləridir. Haradan böyüyür? Niyə belə bir ehtiyac var? Tələbkarlıq vəziyyəti kiçik bir uşaq üçün xarakterikdir və bu rasionaldır, çünki o, tamamilə böyüklərdən asılıdır. Böyüdükdə, bir şəxs özünü fəaliyyətdə həyata keçirərək özünü təmin etməlidir, çünki heç kim bir yetkinə bir şey vermək məcburiyyətində deyil, özünü çoxlarına təmin edə bilər. Və hələ də başqasından bir şey istəyirsinizsə, yalnız soruşa bilərsiniz.
Ən yaxşı ana, uşağın istəklərini sözlərsiz təxmin etməyə və onu məmnuniyyətlə maksimum dərəcədə doldurmağa çalışır. Ancaq uşaqlıqda belə, uşaq həmişə istədiyi hər şeyi ala bilmir və başqalarından gözləntilərini artıraraq inciklik üçün zəmin hazırlayır. Qarşılığını gözləmədən verərsənsə, heç vaxt inciklik yaranmaz. Əgər başqalarından bir şeyi təbii olaraq deyil, hədiyyə olaraq alsanız, daha çox sevinc və doyma olacaqdır. Uşaq böyüyür və onunla birlikdə yalnız valideynlərindən deyil, bütün dünyadan gözləntiləri böyüyür. İndi də yetkin bir kişi və ya qadın, gözlərində beş yaşındakı bir uşağın ağır bir incikliyi ilə küçədə gəzir. Küsmək, hər hansı bir işi donduran uşaqlıq hissi. İnsanı həyatından, istəklərindən imtina etməyə məcbur edir. Səmimiyyətlə ədalət gözləyir, özünü həyat bayramının kənarında tapır,getdikcə daha çox kin və nifrəti artır. Özünü ağrı və məyusluqla cəzalandırır.
Həyatdan imtina etmək kimi inciklik
Həyatdan imtina etməyimin anamı və ya bütün dünyanı cəzalandıra biləcəyi fikri yaranarsa, deməli bu belə deyil. Ən çox incidilənlərdən başqa heç kim əziyyət çəkməyəcəkdir. Heç kim bağışlanma diləmək üçün diz çökmür. Dünya irəliləyir, gələcəkdə keçmişdə qalmaq üçün yer qalmayacaq. Hər kəs öz həyatı və qərarları üçün müstəqil olaraq cavabdehdir. Seçim - həyata keçirilmək və ya intiqam almaq, həyatdan sevinc almaq və ya inciklikdən boğulmaq hər birimizin öz şəxsi işimizdir.
Olmaq və ya olmamaq? Yaşamaq ya yaşamamaq? Hər gün qərar verməlisən.
Yuri Burlanın "Sistem-Vektor Psixologiyası" adlı pulsuz onlayn mühazirələrində insan psixikasının xüsusiyyətləri və şüursuzluq qanunları haqqında daha çox məlumat əldə edə, insanları daha yaxşı başa düşməyi və şikayətlərinizi yüngülləşdirməyi öyrənə bilərsiniz. Buradan qeydiyyatdan keçin.