Heç vaxt yanmayan birini yandırır və ya hər şeyi ürəkdən almaq nə qədər zərərlidir?
Bəzən duyğuların davamlı qayıtmasının, şəhvətli empatiyanın zərərli olduğuna inam duyulur. Dəstək və köməyə ehtiyacı olan birinin həyatda iştirakı, fədakar hisslər vermək mənəvi tükənməyə səbəb olur. Apatiya, əsəb böhranları və demək olar ki, depressiya və ya somatik xəstəliklərlə bitən sözdə emosional tükənmə …
Başqasının dərdi mənim problemim deyil
Xüsusi mülkiyyət və məhdud giriş imkanı olan fərdi məkan dövründə istehlak dövründə, fərdiyyətçilər dövründə yaşayırıq. Kollektiv əmək, yoldaş məhkəmələri və ictimai rəyin yüksək əhəmiyyətindən sonra bir fərdin həyatındakı hər hadisəni "bütün dünya" yaşadıqdan sonra yeni bir cəmiyyətə qədəm qoyduq. Bu yeni cəmiyyətdə hər kəs başqalarından uzaqlaşaraq yüksək bir hasarla çəpələnməyə başladı. Bəzən bu məhdudlaşdırma duyğuları başqaları ilə bölüşmək cəhdlərinə, xüsusən də bu duyğular zahirə yönəldildiyi təqdirdə - empati, mərhəmət, mərhəmət, xeyirxahlıq və sədəqə daxilindədir.
Vəzifə təbəssümünün və neytral üz ifadəsinin arxasında əsl duyğuları tanımaq və insanın ruhunda nəyin olduğunu anlamaq həmişə mümkün deyil. Səmimi hisslər yalnız ən yaxın insanlar üçündür, çünki bu böyük bir dəyərdir! Başqasının sevinci başqasının dərdi kimi bizə də aid deyil.
Bəzən duyğuların davamlı qayıtmasının, şəhvətli empatiyanın zərərli olduğuna inam duyulur. Dəstək və köməyə ehtiyacı olan birinin həyatda iştirakı, fədakar hisslər vermək mənəvi tükənməyə səbəb olur. Apatiya, sinir böhranları və demək olar ki, depressiya və ya somatik xəstəliklərlə bitən sözdə emosional tükənmə.
Emosional tükənməyin xüsusi bir psixoloji vəziyyət olduğunu nəzərə alaraq, bunu Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyası nöqteyi-nəzərindən anlamağa çalışaq.
Hissləri və ya özünü aldatmaqdan xilas olmaq
Hər birimiz tamamilə spesifik bir psixoloji profilə sahibik, xüsusiyyətləri həyat boyu fitri və dəyişməzdir. Bu xüsusiyyətlər, uşaqlıq dövründə inkişaf etdirə bildikləri səviyyədə böyüklər həyatında davamlı və fasiləsiz həyata keçirilməsini tələb edir.
Cəmiyyətə fayda gətirən yaradıcı bir şəkildə sosial reallaşma, bir fərdin mərkəzi sinir sistemindəki biyokimyəvi prosesləri balanslı bir vəziyyətə gətirir və xoşbəxtlik, yerinə yetirmə, həyatın mənalı olması kimi hiss olunur.
Duygusal tükənmə, bu vəziyyətlə əlaqəli nə olursa olsun, mənfi hiss olunur, yəni fitri psixoloji xüsusiyyətlərin reallaşmasında bir çatışmazlığı təmsil edir. Vizual vektorun nümayəndələri arasında emosional sahə ön plana çıxır, buna görə tükənmə problemi daha çox onlarla bağlıdır.
İnsan inkişafının müasir dəri mərhələsi ictimai rəyi eyni cild dəyərlərinə və prioritetlərinə uyğun şəkildə formalaşdırır. Dəri vektorunda qənaət arzusu özünü hər şeydə göstərir - maddi və ya vaxt qaynaqlarından, sözlərə və ya duyğulara qədər. Buradan duyğusal qayıtmanın fiziki sağlamlıq və psixoloji vəziyyət üçün zərərli olduğuna, bunun bir insanın duyğu sahəsinin tükənməsinə, dağılmasına və dağılmasına səbəb olduğu inancıdır. Sanki bu şəkildə enerji, canlılıq və hətta sağlamlıq itir.
Dəri bir insan üçün hər cür qənaət bir sevindir, istənilən məhdudiyyət asanlıqla və təbii olaraq verilir, üstəlik zövq verir. Nəzarət, təmkin, nizam-intizam, özünütəşkil və başqalarının idarə olunması, bu dövrdə ümumiyyətlə qəbul edilən dəri xüsusiyyətləridir.
Ancaq bu, cəmiyyətdə tətbiq olunmağı hədəfləməyən "özlüyündə" bir iqtisadiyyatdır. Təəssüf ki, postsovet məkanında dəri vektoru çox vaxt belə bir vəziyyətdə olur və digər insan vektorları üçün bir növ tələ yaradır. Məsələn, əyani. Bəli, dəri vektoru məhdudlaşdırır, amma tətbiqdə görmə qabiliyyətini məhdudlaşdırır, bu da qaçınılmaz bir çatışmazlığa və narazı bir vəziyyətə gətirib çıxarır.
Yanmadan necə yanmaq olar
Vizual vektorun nümayəndələri duyğulara kəskin ehtiyac hiss edirlər. Bunlar başqa bir insanın psixoloji vəziyyətini hiss edə bilən, qonşunun hisslərinin dərinliyini anlayan və həmsöhbət ilə həm sevinc, həm də kədər paylaşmağı bacaran insanlardır. Yalnız görmə qabiliyyətli bir insan həqiqətən özünü "başqasının yerinə qoyur" və təcrübə edə bilər, duyğularını öz üzərində hiss edə bilər.
Başqa insanlarla ünsiyyətdə, mərhəmətdə, şəfqətdə vizual insan fitri psixoloji xüsusiyyətlərini həyata keçirir, bundan məmnunluq alır. Tamaşaçı ən çox özü üçün digər insanlara hər cür yardımın göstərilməsi, onlarla ünsiyyət ilə əlaqəli fəaliyyət seçir. Bu tibb, xeyriyyəçilik, sosial iş, könüllü hərəkəti və bu kimi ola bilər. Bu cür insanlar ünsiyyətə ehtiyac duyurlar, başqalarının əziyyətlərindən əziyyət çəkirlər, köməklərinin başqası üçün nə qədər lazım olduğunu başa düşürlər, bu cür fəaliyyət arzusunu hiss edirlər, çünki xüsusiyyətlərinin ən böyük şəkildə yerinə yetirilməsini təmin edən budur.
Müasir dünyada, ümumiyyətlə qəbul edilmiş dəri tendensiyalarının təsiri altına düşən görməli bir insan, çox inkişaf etməmiş bir dəri vektorunun rasionalizasiyalarına tabe ola bilər - məhdudiyyətlərə qapanmaq, duyğu və duyğuları xilas etmək, öz hisslərini və hisslərini maraqsızca verməyi qadağan etmək onları başqaları ilə birlikdə. Bu vəziyyətdə dəri qənaət etmək istəyi bəzən görmə qabiliyyətinin özünü tam reallaşdırmasına imkan vermir, səmimi olaraq açılmasının, başqasına rəğbət göstərməsinin və problemlərini ürəklərinə çəkməsinin qarşısını alır. Axı düşüncəm zərərli olduğu düşüncəmdə fırlanır, bu, emosional tükənməyə səbəb olur … Görmə xüsusiyyətləri yerinə yetirilmədən qalır, çatışmazlıqlar artır, daxili vəziyyət pisləşir və çox mənfi hiss olunur.
Öz psixoloji təbiətimizi dərindən dərk etmədən, tez-tez bir vektoru reallaşdıraraq digərini həyata keçirməkdən məhrum edirik. Bəzi xüsusiyyətləri doldurarkən, başqalarını unuturuq və ya sadəcə necə tətbiq edəcəyimizi bilmirik. Vermək əvəzinə, duyğuların istehlakına dəriyə bənzər bir şəkildə keçməyə çalışırıq, belə bir prosesin yüksək xasiyyəti olan müasir görmə bir insana tam məmnuniyyət vermədiyini anlamırıq.
Getdikcə psixoloji savadlılıq 21-ci əsrdə bir insanın tam həyata keçirilməsi üçün bir zərurət halına gəlir.
Görmə qabiliyyətli insan duyğusal olaraq tükənə bilməz. Duyğulardan nə qədər çox vaz keçərsə, bir o qədər çox həzz alır, çünki bu, vizual xüsusiyyətlərin reallaşmasıdır. Hər ehtiyac məmnuniyyətini arzulayır - ünsiyyət, duyğular, təcrübələr, hisslər üçün ehtiyac. Əlbətdə hər hansı bir istehlak. İstehlakçının imkanları ilə məhdudlaşır, buna görə diqqəti özünə çəkmək, yalnız öz şəxsinə qayğı göstərmək, xarici görünüşü ilə dərin narahatlıq və bu kimi hisslərin istehlakı kifayət qədər məhdud bir prosesdir və edə bilməz sıx bir zövq gətirmək. Bəxşiş prosesi potensial olaraq sonsuz olsa da, bu, fəaliyyət göstərməkdən əldə olunan həzzin də məhdud olmadığını və ən yüksək temperamentin vizual xüsusiyyətlərini doldura biləcəyini bildirir.
Bəzən moda "emosional tükənmə" termini altında digər vektorların narazı vəziyyətləri var. Bu, məsələn, dəri vektorunda qəzəb, analda inciklik və ya səsdə apatiya ola bilər. Bütün bu vəziyyətlər mənfi hiss olunur, ancaq bir insanın duyğu sahəsi ilə heç bir əlaqəsi yoxdur, ancaq fitri psixoloji xüsusiyyətlərin həyata keçirilməsində bir çatışmazlığın təzahürüdür.
Müasir insan getdikcə daha çox bir neçə vektor daşıyır, ancaq bir vektorun ehtiyacları digərinin hesabına ödənilə bilməz. Özünü tam həyata keçirmək bacarığı sistem düşüncəsinin formalaşması ilə gəlir.
Yuri Burlan tərəfindən sistem-vektor psixologiyası ilə bağlı növbəti pulsuz onlayn mühazirələrdə özünüz üçün emosional tükənmə problemini aradan qaldıra bilərsiniz.
Bağlantı ilə qeyd:
