Anam üçün vaxtım olmalı idi. K. Paustovskinin "Telegram" ından ilhamlandı
Cəmiyyətimizdəki yaşlıların zəif yaşadığını görəndə avtomatik olaraq öz üzərimizdə sınayırıq. Və dəhşətlə təqaüdə çıxmağı düşünürük - heç kimin sənə ehtiyacı olmadığı zaman necə yaşamaq olar? Cəmiyyətin inkişafı üçün çıxılmaz bir düşüncə və davranış tərzi ortaya çıxır: niyə sonradan sizə ehtiyac duymayacaq bir cəmiyyətə investisiya qoymalısınız? Mənim olmadığım yerdə - hətta sel.
Sən gedəndən bəri səni gözləyir.
Yaşlı iti yaddaşla bəslədim.
Qaldığı
evə yol tapmağın üçün dua etdi …
Andrey Lisikov (Yunus)
Böyük şəhərin səs-küyü. Görüləsi çox şey. Bir dəqiqə pulsuz deyil. Bir az möhlət varsa, onu müsbət bir şeyə sərf etmək istəyirsən. Sosial şəbəkələrdə xəbər lentində sürüşürsən, günün zarafatlarını, kediciklərin şəkillərini, ilk qarını, dostların şam yeməyini və sonra birdən gözlərinlə yeyirsən:
Leninqradda bir qızı var, bəli, görünür, yüksək uçdu … Son dəfə üç il əvvəl gəlmişdi.
Axırıncı dəfə nə vaxt anamla oldum? Yenidən onu incidən şey başından itdi. Valideynlər, vaxt çatışmazlığı üzündən həyatımıza sığmırlar.
İnsanın inkişafının dəri mərhələsində yaşayırıq. Çalışırıq, müvəffəqiyyət üçün çalışırıq, karyera pilləkəninə qalxırıq, avtomobil-mənzil-tətil üçün qənaət edirik, vaxt itkisini texnologiya ilə minimuma endiririk.
Bir şəxslə əlaqə, lazım gələrsə, "bizim" kimi potensial dəyəri ilə müəyyən edilir. Ancaq özlərinə apriori edənlər - valideynlər - bəzən ümumiyyətlə danışmağı dayandırırıq. Onlarla əlaqə saxlamağın, cılız bir şəkildə danışmağın ruh üçün böyük bir faydası olduğunu anlamamaq.
Valideynlərə Qayğı - İnsan Sınağı
Sevgilim, bu qışdan sağ çıxmayacağam. Bir gün də olsa gəlin. İcazə verin sizə baxım. Əllərinizi tutun.
Valideynlərə hörmət, deyən Yuri Burlanın Sistem-Vektor Psixologiyası, insanın bir zərurətidir. Ancaq tez-tez müasir metropol bölgələrində də vəhşi savana qayıdırıq. Orada yalnız təbii ünsiyyət qanunları fəaliyyət göstərir: valideynlərdən uşaqlara, yəni heyvan instinkti. Ancaq uşaqlardan valideynlərə, yəni mədəni inkişaf illərində qurulmuş insanın üst quruluşu ilə əlaqə çox vaxt stresə tab gətirmir.
Bizə elə gəlir ki, onsuz öhdəsindən gələ bilərik. Zəng etmirik, gəlmirik, narahat olmayırıq, vecimizə deyil - Rolls-Royce-da pul qazanmaqla məşğuluq. Ancaq zaman-zaman ruhunu cızır ki, hətta Gogol heykəli də anasının məktubuna laqeyd qaldığına görə gözlərində məzəmmət dolu bir baxış açırdı.
Və ya bəlkə də iş ilə bağlı deyil. Və bu bizim prinsipial mövqeyimizdir. Onlara heç bir borcumuz yoxdur! Mənə bağırdılar, məcbur etdilər, məni alçaltdılar! Ayaqlarım artıq bu evdə olmayacaq. Həyatımda onlardan normal bir şey almamışam və gözləməyəcəklər də.
Yaşlı olandan bu pulun Nastyanın əlindəki pulla heç eyni olmadığını unutdu və ona elə gəlirdi ki, pul Nastya ətirinin qoxusunu alır.
Vektor dəstimizə görə, valideynlərimizlə fərqli münasibət qururuq. Anal vektorun sahibləri, inciklik yükünə görə olmasa da, dərin bir minnətdarlıq hissi keçirməyi bacarırlar. Dərinin sahibləri - öz planları üçün vaxt və vəsait çatışmazlığı olmasa da bir vəzifə hissi. Əlbəttə ki, bu əlaqə kəsilmədiyi və sevgi axını yalnız öz istiqamətlərinə yönəlmədiyi təqdirdə tamaşaçılar yaxınlarına duyğusal olaraq bağlanırlar.
İndi bu cür əlaqələr özümüzü səhv başa düşməyimizə görə zibildir. Yalnız nadir hallarda valideynlərimizə qarşı cılız bir vəzifə hissi bizi pul əmri göndərməyə məcbur edir. Ancaq bu kağız parçalarında ana ən qabaqcıl texnologiyalar tərəfindən göndərilə bilməyən qayğı hiss etmək istəyir.
Birlik əvəzinə ayrılma
İnsan həyatın sosial formasıdır. Nailiyyətlərimiz və kəşflərimiz yalnız bir-birimizlə qarşılıqlı təsir nəticəsində meydana gəldi. Cəmiyyətin bütövlüyünü qorumadan insanlığımızı itiririk. Ən təbii əlaqələri pozsaq necə bütövlük yarada bilərik? Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyası izah edir: yaşlılara qayğı göstərdiyimizdə gələcəyimizi, cəmiyyətimizi, insan növlərini bir bütün olaraq qoruyuruq.
Heyvan qanunu sizin həyatınızın, ət parçanızın qorunmasıdır. İnsan hüququ sosial həyat formasının digər insanlarla əlaqəli şəkildə qorunmasıdır.
Daha azına daxildir. Budur burada: bütün canlılar kimi bədənimizi qorumağa çalışırıq, amma insanlar üçün bu kifayət deyil. Mükəmməl bir həyat üçün digər insanlarla kifayət qədər əlaqələr lazımdır. Əlbəttə, nifrət və qınaqlar belə deyil.
Bağlantı qurmağa kiçik, yaxın olanlarla - ana və baba ilə başlaya bilərsiniz. Ancaq bizi incidənlər və rasionalizasiyalar bürüdü, bunun sayəsində psixikanın quruluşunu və növlərin inkişafının ümumi qanunlarını anlamadan keçə bilmərik.
Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyasına görə, valideynləri dəstəkləmək, onlara maddi və psixoloji rahatlıq verməklə insan təbiətinin yazılmamış qanunlarını yerinə yetiririk. Əlbətdə, buynuzlarımızı taxıb onlara heç bir borcumuz olmadığını iddia etməyə davam edə bilərsiniz. Ancaq bu vəzifə, valideynlərə münasibətdə deyil, bütün insan növlərinə münasibətdə olduğu qədər çox deyil, şəxsi "hər şeyin qaydasında olduğu" çox yaxşıdır.
Kişi valideynlərinin evinin qapısını bağladığı vaxtdan bəri, mənfur ataya heç vaxt bir söz deməyəcəyinə qərar verdiyindən, nədənsə içərisində dözülməz bir ağırlıq yerləşdi. Yükü ruhdan azad etmək və valideynlərlə münasibətləri yaxşılaşdırmaq mümkündür.
Kollektiv təhlükəsizlik və təhlükəsizlik hissi
Uşaqlardan valideynlərə insan əlaqələrinin olmaması təkcə bir ailə daxilində, bir nəfər daxilində məhv olmasına gətirib çıxarmaz, bu növlərin qorunması qanununun pozulmasına səbəb olur. Zəncir sadədir. Biz meşədə tək yaşamırıq (nadir istisnalar istisna olmaqla), əyalətdə şəhərlərdə yığışmağa üstünlük veririk. Bir-bir sağ qala bilməzsən - qədimlər bunu başa düşdülər, amma birdən xəbərsiz olduq.
Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyası deyir ki, cəmiyyət kollektiv təhlükəsizlik və təhlükəsizlik hissi üzərində qurulur. Cəmiyyətin inkişaf imkanları bu hissin olub-olmamasından asılıdır. Narahat olduğumuz zaman, yalnız “kədərlənmiş mühit” barmağımızı dişləməsin deyə, böyük, qlobal, sosial baxımdan əhəmiyyətli bir şey haqqında düşünə bilmərik. Yalnız barmağı narahat edir.
Cəmiyyətimizdəki yaşlıların zəif yaşadığını görəndə avtomatik olaraq öz üzərimizdə sınayırıq. Və dəhşətlə təqaüdə çıxmağı düşünürük - heç kimin sənə ehtiyacı olmadığı zaman necə yaşamaq olar? Cəmiyyətin inkişafı üçün çıxılmaz bir düşüncə və davranış tərzi ortaya çıxır: niyə sonradan sizə ehtiyac duymayacaq bir cəmiyyətə investisiya qoymalısınız? Mənim olmadığım yerdə - hətta sel. Ancaq cəmiyyətin dağılması seli seçici ola bilməz. Və bu baş verərsə, dalğa bütün yerləşmişləri uçuracaq.
Valideynlərə hörmət, onların alimenti və dəstəyi insan növünün qorunması qanunudur. Bu, insan psixikasının təkamülünün açarıdır. Bir növün inkişafında heç bir təkamül ola bilməz. Ümumiyyətlə növlərə böyük əzab gətirən və xüsusən davamlı olan gecikmələr ola bilər. Nəticədə, yaşayan valideynlərlə onlarla əlaqəmiz olmadıqda, cəmiyyətdə yer tuta bilmərik.
Kollektiv təhlükəsizlik və təhlükəsizlik hissi yoxdursa, cəmiyyət ölür və sonra ölür. Yaşlılar və zəiflər qorunmadıqda, ictimai təhlükəsizlik sistemində bir deşik yaranır.
Bir cəmiyyət yeyən qocalığı müşahidə etdikdə, psixoloji rahatlıq və inam hiss edir. Yalnız bundan sonra yalnız qocalığımız üçün qazanmaq üçün deyil, ümumi xeyir üçün bir şeyi yaxşılığa doğru hərəkət etdirmək üçün bəzi hərəkətləri həyata keçirmək bacarığı qazanırıq.
Valideynlərə qayğı zehni rahatlığın təminatıdır
Axı mənim həyatımda heç kim yoxdur. Xeyr və daha əziz olmayacaq. Sadəcə vaxtında olmaq.
Nə qədər bəyənilməməyimizin, inciməyimizin, alçaldılmamızın və səhv başa düşülməyimizin heç bir əhəmiyyəti yoxdur. "Yüzlərlə lazımlı sözə, min baxışa, bir milyon an üçün" gecikməyi ödəyə bilməzsən.
Valideynlər üçün bir inciklik və patoloji vaxt çatışmazlığının öhdəsindən gəlmək, emosional təmas nöqtələrini tapmaq, həyat şəklində hədiyyələrinə görə minnətdarlığın dərinliyini hiss etmək Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyası təliminə kömək edəcəkdir..
Ananızla görüşmək üçün bu linki istifadə edərək indi pulsuz onlayn təlimə qeyd olun.
