Yalanın Anatomiyası: Bacarsan Yalan
Sözün dəyərdən düşməsi dövründə yaşayırıq. Niyə? Bir tərəfdən, bəşəriyyətin topladığı bu qədər kollektiv ekstrasens ilə söz böyük bir təsir gücünə sahibdir. Bu gün həqiqətən öldürülə və müalicə edilə bilirlər …
Sözün dəyərdən düşməsi dövründə yaşayırıq. Niyə? Bir tərəfdən, bəşəriyyətin topladığı bu qədər kollektiv ekstrasens ilə söz böyük bir təsir gücünə sahibdir. Bu gün həqiqətən öldürülə və müalicə edilə bilər. Digər tərəfdən, pis niyyətli, əsəbi, inkişaf etməmiş, xəstə insan da daxil olmaqla hər kəsin danışmaq hüququ var (müqəddəs müqəddəslərə - çap olunmuş sözə və medianın sözünə belə) və biz özümüzü belə şeylərdən müdafiə etməliyik. təsir.
Məlumat müharibələri buna sübutdur. Bildiyiniz kimi, onların məqsədi kütlələrin şüurunu idarə etməkdir. Bir insan sözün əsl mənasında yalan məlumatlarla zəhərlənə bilər. Eyni fenomenə diametral əks bir təfsir verildiyi, bütün məlumat kanalları açıq yalan və böhtanla dolduğu şərtlərdə sözə olan əvvəlki inam da ortadan qalxır və insanın həyat qaydaları bulanır.
Bu vəziyyətdə kimin və niyə yalan danışdığını, motivləri nə ola biləcəyini ayırmaq xüsusilə vacibdir. Və ümumiyyətlə kim yalan danışmağa qadirdir və heç bir halda yalan danışmayacaq. Xoşbəxtlikdən Yuri Burlanın "Sistem-Vektor Psixologiyası" təlimi bu fərqləri görmək və bu şüuru həyatda uğurla tətbiq etmək üçün bir fürsət verir.
Yalanın anatomiyası. Kimsə ümumiyyətlə kiməsə etibar edə bilərmi?
Müasir dünyada hələ də etibar edilə bilən insanlar var. Hər şeydən əvvəl, əsas dəyərlərindən biri dürüstlük olan anal vektorun daşıyıcılarıdır. Psixikaları sərt, açıq, həqiqət və ədalət haqqında fikirlər sarsılmazdır, buna görə yalan danışmaq lazım olduqları bir vəziyyətdə bunu edə bilməyəcəklər. Əsla prinsiplərindən imtina edə bilməyəcəklər.
Bu insanlar zehni olaraq çox əyilməzdirlər və buna görə yalanın normaya çevrildiyi müasir dünyada əziyyət çəkirlər. Çap olunmuş sözə və mediaya etibar etməyə vərdiş edirlər, buna görə də tez-tez özlərini aldatdıqlarını görürlər, bunun üçün büzülmə dəri vektorunun nümayəndələrindən - "pis adamlar" dan təhqiramiz bir ləqəb almışlar.
Anal vektorun nümayəndəsinin yalan danışacağı yeganə seçim, özü də yalana inanmasıdır. Bu, böhtan onların şikayətlərinə düşsə və həyatdakı ədalətsizlik hissləri ilə birləşərsə, yalanları həvəslə mənimsəyirlər (bunun doğru olduğuna əmin olurlar) və istər-istəməz yalanların ən sərt daşıyıcılarına çevrilirlər.
Əzələ vektorunun daşıyıcıları da yalan danışmayacaq. Bunlar çox sadə insanlar, "yerin duzu", zəhmətkeşlər. Yalnız dörd əsas istəkləri var: yemək, içmək, nəfəs almaq, yatmaq. Yalan danışmaq üçün bir motivləri yoxdur. Bu sadə istəkləri reallaşdırmaq fürsətindən məhrum olsalar, hər zaman narazılığını açıq və birmənalı şəkildə göstərərək qəzəbə girirlər. Onlar qoynunda daş taxacaq tip deyillər.
Ümumiyyətlə, inkişaf etmiş bir uretral insan yalan danışmaz. Rütbəsi paketdəki ən yüksəkdir və təsdiqə ehtiyac yoxdur. Özü üçün narahat deyil, çünki öz həyatı üçün qorxusu yoxdur. Hər şey sürünün genişləndirilməsinə və rifahının yüksəldilməsinə yönəlmiş vermə ilə bağlıdır. Bununla yanaşı, bir xüsusiyyət var: uretral vektor lovğalanmağa meyllidir və anın istisində həqiqətləri şişirtdirə bilər. Ancaq eqoist məqsədlər güdən pis niyyətli bir yalan olmayacaq.
Yalanın anatomiyası. "Mən özüm aldandığım üçün şadam …"
Özləri aldandıqlarına görə yalan danışanlar arasında vizual və səs vektorlarının daşıyıcıları da var. Yenə də bu, şəxsi maraqlar üçün deyil, istər-istəməz yalan. Əlbətdə ki, çox şey aşağı vektorlardan və inkişaf səviyyəsindən asılıdır.
Tamaşaçı fantaziyaya meyllidir. Tez-tez arzu diləyini alır və "milçəkdən fil düzəldir". Üstəlik, öz xəyallarına olan inamı o qədər böyükdür ki, poliqrafdan maneəsiz keçəcəkdir.
İnkişaf etməmiş bir görmə gözü üçün müxtəlif görüntülər, düşüncələr o qədər realdır ki, başqalarını gördüklərinin varlığına asanlıqla inandıra bilər. Qorxudan tamaşaçı hər şeyi görə bilər - qorxunun böyük gözləri var. Buradan müxtəlif xurafatlar və bütün mistisizm gəlir. Tamaşaçılardan hər kəs kiçik yaşıl kişilərə inam və gələcəyin proqnozlarına yoluxmuşdur.
Səs adamı, fiziki dünyanın öz vəziyyətlərindən daha az gerçək olduğu bir insandır. Səs üçün uğursuz bir axtarışda, çatışmazlıqda, atəşli beynində davamlı dolanan çılğın fikirlərin müəllifi ola bilər. Onun üçün bu fikirlər başqalarına çatdırmağa çalışacağı həqiqətdir. Buradan həqiqət işığını bəşəriyyətə gətirdiyinə, ancaq dünyadakı yalanların miqdarını yalnız artırdığına qəti şəkildə inanan fanatiklər və məzhəblərin yaradıcıları gəlir. Həqiqət və yalan kateqoriyasından kənar bir fikrə bağlılıq.
Yalanın anatomiyası. Xidmət faydalarında rahatlıq
Və burada, nəhayət, yalan danışmaq üçün çox açıq motivləri olan bir yalançı var. Bu, inkişaf etməmiş bir dəri vektoruna sahib olan, başqalarının hesabına fayda üçün çalışan, yalnız öz zövqü üçün özü üçün istehlak edən bir insandır.
Psixikanın çevikliyi, sürətlə dəyişən bir dünyaya uyğunlaşma, həqiqət və yalan kateqoriyalarını öz mənafelərində çevik şəkildə istifadə etməsinə imkan verir. Özünə yaraşarsa asanlıqla yalan danışar. Bəzən bu, sadəcə işlərin həqiqi vəziyyətini gizlədəcəyi ilə ifadə ediləcəkdir. Məsələn, ailənin “soluna getməklə” sosial çatışmazlıqlarını kompensasiya etməyə çalışan bir dəri işçisi olaraq, təbii olaraq çoxsaylı xəyanətlərini gizlədəcəkdir.
Hər cür fırıldaqçılıq həm də işdə və qumarda deyil, inkişaf etməmiş bir dəri vektorudur. İnkişaf etməmiş vizual vektorla birlikdə müştərilərini aldadaraq pul qazanan çoxsaylı falçılar, ekstrasenslər əldə edirik. Üst tərəfdə bir səs vektoru varsa, istismar üzərində qurulmuş bir məzhəb yaradan bir fanatik olacaq. Yalan danışmaq ona müxtəlif növ "dividendlər" gətirəcəkdir.
Yalanın anatomiyası. Böhtançı və Saxta Şahid
Yalanın başqa bir sevgilisi şifahi bir vektorlu bir insandır. Onun haqqında dedikləri budur: "Cəlbedici bir söz üçün nə ana, nə də ata peşman olmaz." Bu adam danışmağı çox sevir və ona görə dinlənilməlidir. Onun üçün həqiqət və yalan kateqoriyası yoxdur.
Anaların belə uşaqları böyütməsi asan deyil. Ana instinkti uşaqları böyütmək və bütün günü onları dinləməmək üçün verilir. Buna görə də tez-tez kiçik oralistləri “bağlayır”. Sonra ananın eşitmək istədikləri barədə danışmağa, çatışmazlıqlarını tələffüz etməyə, diqqətini tamamilə qazanmaq üçün ən inanılmaz şeyləri yazmağa başlayırlar. Məsələn: "Ancaq dünən atamı bir xala yanında gördüm." İndi anam gənc xəyalpərəsti diqqətlə dinləyir.
Şifahi vektorlu insan mədəniyyətlə məhdudlaşmır. İnsanın eşitmək istədiyini hiss edir və deyir. Böyük bir ixtiraçı, xəyalpərəst, məhkəmələrdə yalançı bir şahiddir. Belə ki, məhkəmədə danışarkən o qədər "etibarlı" təfərrüatlarla dəlil verir ki, hamı istər-istəməz ona inanmağa başlayır. İnkişaf etməmiş oralistlər böhtandır.
İnsanlar məlumat almaq üçün böyük bir həsrətə sahibdirlər. Xüsusilə digər insanlarla maraqlanırlar, çünki bizdən gizlidirlər. Bu səbəbdən başqalarının sirlərini çox sevirik. Oralist bu çatışmazlığı görür və dedi-qoduya məmnuniyyətlə "bütün dünyaya gizli şəkildə" danışır. Təbii ki, hekayə irəlilədikcə hekayələri inanılmaz təfərrüatlarla böyüyür.
Yalanın anatomiyası. Mədəniyyətdən kənar
Sahibini mədəniyyətdən kənarda, həqiqət və yalan kateqoriyasından kənarda qoyan başqa bir vektor, qoxu verəndir. Başında həqiqətə və yalana bölünmə yoxdur. Yalan söylədiyini düşünmədən yalan danışır. Onun əsas vəzifəsi nəyin bahasına olursa olsun paketin sağ qalmasıdır və yaşamaq vəzifəsi heç nə ilə məhdudlaşdırıla bilməz.
Əgər qoxu verən insan inkişaf edib cəmiyyətdə uyğun bir mövqe tutarsa, ya siyasətdə, ya da “əxlaqi-əxlaqsız” kimi kateqoriyaların tələb olunmadığı maliyyədə işləyir. Siyasət və maliyyənin əsas məqsədi sürünün nəyin bahasına olursa olsun sağ qalmasını təmin etməkdir. Əgər qoxu verən insan inkişaf etməyibsə, o zaman siyasi və maliyyə iyerarxiyasında yerini almayacaq, bu da həqiqəti və yalanı ayırmaq üçün tələb olunduğu yerdə (həqiqət və yalanın kateqoriyalarını bilmədən) tətbiq edəcəyini göstərir.. Ən böyük və ən məşhur rəzil sayılan bu qoxu istehsalçılarıdır. Ünsiyyətdə ən təhlükəli inkişaf etməmiş qoxu görmə qabiliyyətli insanlardır.
Yalanın anatomiyası. Yalan olmayacaq
Vektorların hər birindəki yalanın xüsusiyyətlərini sistemli şəkildə bilmək bizə həqiqəti yalanla ayırmaqla yanaşı bizə yalan danışan şəxsin niyyətlərini başa düşmək üçün bənzərsiz bir qabiliyyət verir. Yalanın mənşəyini və mahiyyətini başa düşmək, müasir dünyada baş verənləri daha dəqiq araşdırmağa imkan verir.
