"Gəl gör" filmi: Unutmaq mümkün deyil
Şəkil 1985-ci ildə yayımlandı. SSRİ-də 29,8 milyon izləyici tərəfindən izlənildi. Xaricdə də geniş rezonans doğurdu. Qərb izləyicilərində elə bir şok təəssürat yaratdı ki, sessiyadan sonra bəzilərini təcili yardım maşını ilə apardılar. Bu film barış və azadlıq, ədalət və mərhəmət üçün bir dua edir. Hər millət üçün. Hər insan üçün.
Onu izləmək mümkün deyil və lazımdır.
Yu Burlan
Bunlar başqa bir filmlə əlaqədardır, amma eyni sırada. “Gəl gör” ağrılı və izləməsi çətin bir filmdir, amma hər kəsin izləməsi lazımdır. Yaşından və milliyyətindən asılı olmayaraq. Film şokdur. Film şah əsəridir. Film müharibənin dəhşətlərini xatırladır. Unutmağın mümkünsüz və mümkünsüz olduğunu. Heç vaxt!
Filmin tarixindən
Şəkil 1985-ci ildə yayımlandı. SSRİ-də 29,8 milyon izləyici tərəfindən izlənildi. Xaricdə də geniş rezonans doğurdu. Qərb izləyicilərində elə bir şok təəssürat yaratdı ki, sessiyadan sonra bəzilərini təcili yardım maşını ilə apardılar. Buna baxmayaraq, müharibənin bu qədər vəhşicəsinə çəkilmiş şəkillərinin rejissorun ixtirası olmadığını, 1943-cü ildə Almaniyanın işğalı altındakı Belarusiyada baş verən real hadisələrin əks olunduğunu inkar edən olmadı. 628 Belarus kəndinin sakinləri ilə birlikdə yandırılması tarixi bir həqiqətdir.
Yaşlı bir Alman şəkli gördükdən sonra dedi: “Mən Wehrmachtin əsgəriyəm. Üstəlik Wehrmacht zabiti idi. Bütün Polşadan keçdim, Belarusiya, Ukraynaya çatdım. Bu filmdə deyilənlərin hamısının doğru olduğuna şahidlik edirəm. Və mənim üçün ən dəhşətli və utandırıcı şey uşaqlarımın və nəvələrimin bu filmi görməsidir”.
Filmi uzun müddət müharibənin belə bir əsl mənzərəsini düşünən Elem Klimov idarə etdi. Birincisi, uşaqlığının Stalinqradda keçirildiyi üçün özü müharibənin dəhşətli hadisələrinin şahidi olduğu üçün. İkincisi, psixoloji təzyiq çağdaş Soyuq Müharibə və bununla əlaqəli üçüncü dünya müharibəsinin başlanması ehtimalı ilə göstərilmişdir. Dünyaya bunun bir daha belə olmaması lazım olduğunu söyləmək istədim.
Belarus yazıçısı Ales Adamoviçin "Xatınskaya hekayəsi", "Partizanlar", "Cəzalandıranlar" əsərləri əsas götürüldü. Ancaq ssenarini yazmaq üçün əsas qaynaq Belarusun Alman işğalçıları tərəfindən işğalı zamanı yaşadığı dəhşətlərin sənədli sübutu olan "Mən odlu kənddənəm" kitabı idi. Kitab Yank Bryl və Vladimir Kolesnik ilə birlikdə şahidlərin ifadələri əsasında yazılmışdır. Bu səbəbdən film mümkün qədər dəqiq, ağır, bəzəksiz, müharibənin özü kimi çıxdı.
Oğlan döyüşmək üçün həvəslidir
Filmin süjeti, Belarus kəndlərindən birinin sakini olan bir gəncin gözü ilə müharibədir. Filmin əvvəlində bir partizan dəstəsinə evdən çıxacaq. Ana onu içəri buraxmır, özünə yazığına gəlməsinə inandırır, ancaq Fler döyüşlər etmək, Vətəni qorumaq üçün həvəslidir. Həvəslə anası və iki əkiz bacısının qaldığı doğma kəndini tərk edir və partizan dəstəsinə gəlir.
SSRİ-də böyüyən hər bir oğlan kimi - Yuri Burlanın "Sistem Vektor Psixologiyası" təlimində bu cür təfərrüatlı danışdığı qəhrəman kollektivist və ümumi düşüncəli bir ölkədə olduğu kimi, dodaqlarında təbəssümlə döyüşə girir. Bu zehniyyətin gücünü bütün dünyaya göstərən Böyük Vətən müharibəsi idi, həm yaşlı, həm gənc - hamı Vətənin müdafiəsinə qalxdı.
Hitler fəth edilmiş ərazilərin sakinləri ilə mərasimdə dayanmadı və nasistləri SSRİ-də yaşayan xalqlarla əlaqəli hər hansı bir hərəkətə görə məsuliyyətdən azad etdi. Führerin bu bəndlə bağlı rəsmi direktivləri faşistlərin vəhşiliklərini dövlət siyasəti ilə eyniləşdirdi. Ancaq xalqın ruhunu qıra bilmədilər.
Sovet xalqının kütləvi qəhrəmanlığının səhifələrindən biri də Belarusiyadakı partizan dəstələridir. Silah tuta bilən bütün yerli sakinlər düşməni hər hansı bir şəkildə, hiss etmədən, gözlənilmədən, ağılsızca - yalnız bir rus insanın bacardığı kimi məhv etmək üçün yeraltı, meşələrə getdilər.
“Partizan onlardan neçəsinin faşist olduğunu soruşmur. Kosach dəstəsinin komandiri döyüşdən əvvəl ayrılış nitqində deyir - haradadırlar deyə soruşur. - Nə qədər davam edəcəyi hər birimizdən asılıdır - müharibə. Hər birimizdən burada nə işlə məşğul olduğunuzu soruşacaqsınız. Özləri haqqında düşünmürdülər, bütün düşüncələri yalnız Vətəni qorumaq üçün nə edə biləcəkləri barədə idi.
Fleur təəssüf ki, onu düşərgədə qoyaraq ilk döyüşdə iştirak etmirlər. Hələ bir uşaq ikən küskünlük və gücsüzlük göz yaşları tökür və düşərgədən qaçır. Meşədə bir partizan dəstəsindən olan qız Glasha ilə tanış olur. Partizanlara qarşı cəza əməliyyatının mərkəzində özlərini tapırlar. İlk bombardman, mərmi şoku, müharibə dəhşətinin kəskin təcrübəsi. Ancaq uşaqlıq hələ də üstünlük təşkil edir. Ertəsi gün Glasha ilə meşədə, şən yağış altında qaçırlar.
Uşaqlıq bitəndə
Fleurun yaşadığı kəndə qayıdıb xarabalıq və sükut tapırlar. Fırındakı yemək evdə hələ isti, amma sakin yoxdur. "Getdi" oğlan qərar verir. Fleurun ailəsinin gizləndiyini düşündüyü adaya çatmaq üçün bataqlığa qaçırlar. Ancaq qız, geri dönərək güllələnmiş mülki şəxslərin cəsədlərini görür. Çətinliklə uşağın ailəsinin güllələndiyini və sağ qalan qonşuların adada gizləndiyini öyrənmək üçün quruya çatırlar.
Psixoloji olaraq, oğlan uşağının bir məqamda böyüməsi çox çətin bir andır. Uşaqlıq bitdi. O andan etibarən əzabları baxışlarında donur. Rejissor müharibə zamanı bir uşağın psixikasında meydana gələn metamorfozu göstərmək üçün çox güclü bir texnika tapdı. Çiçəklənən, çəhrayı yanaqlı bir oğlandan quruyan, qırışmış, boz saçlı qocaya çevrilir. Ona baxanda bu anlarda hansı daxili yolu keçdiyini başa düşürsən. Xoşbəxtlikdən əziyyətə. Uşaqlığın diqqətsizliyindən, digər insanların taleyi üçün yetkinlərin məsuliyyətinə qədər.
Ac kəndlilərini, ağlayan uşaqları, diri bir şəkildə çürüyən bir insanı - danışan bir cəsəd görür. Yalnız bu onu yaxınlarını itirməkdən hər şeyi əhatə edən fərdi kədərdən çıxarmağa məcbur edir. Üç kişi ilə birlikdə yemək axtarmağa gedir. "Orada insanlar aclıqdan ölürlər …" Sağ qalan tək o. Oğurlanmış inək belə xilas ola bilməz. Son dəfə ümidsizlikdən ağlayır.
Orta bir yeniyetmə nə qədər çox kədərə dözə bilər? Ancaq o dövrdə Sovet yeniyetmələri bu yükü öz üzərlərinə götürə bilərdilər, çünki hamı belə yaşayırdı, bacardıqları hər şeyi və daha da çoxunu verirdi. Şəxsi ümumiyyətlə ləğv edildi. Əks təqdirdə, yaşamağa davam etmək, düşmən yolunda ölümə dayanmaq üçün gücü haradan əldə etmək olar?
Çıx, uşaqsız kim
Sonra hər şey kabus kimi qəbul olunur. Səslərin inanılmaz bir kakofoniyası - filmin səs fonu kədərləndirici bir təəssürat yaradır. Bu dəhşəti eşitməmək, görməmək üçün qulaqlarımı bağlamaq istəyirəm, çünki bu həyatda qeyri-real, qeyri-mümkün görünür. Oğlanın yaşadığı budur. Və yalnız gözləri daha geniş açılır.
Flera yenidən bir Belarus kəndindəki cəza əməliyyatının mərkəzində qalır. Uşaqları olan sakinlər yandırmaq üçün taxta bir kilsəyə yığılır. Ancaq bundan əvvəl - inkişaf etmiş bir istehza - "uşaqsız olanları" tərk etmək təklif olunur. Bir nəfər də tərpənmir. Heç kim uşaq qoymur. Uşağın həyatı öz həyatından daha dəyərli olduğu zaman burada işləyən yalnız ana instinkti deyil. Uşaqlar hamı üçün bir gələcəkdir. SSRİ-də başqalarının övladı yox idi, bütün uşaqlar bizimdi.
Yalnız Fler kilsə pəncərəsindən və uşağı olan başqa bir gənc qadından tırmanır. Uşaq dərhal geri atılır və əsgərlərin əyləncəsi üçün sürüklənir. Uşaq nasistlərin binanı yandırdığını dəhşətlə izləyir.
Cəza əməliyyatı bitdi, kənd yanır. Nasistlər kəndi tərk etdilər, ancaq qəfildən ortaya çıxan partizanlar bir neçə alman zabitini və yerli asqılarını ələ keçirərək dəstəni parçaladılar. Bu səhnə filmdəki ən güclüdür. İkinci Dünya müharibəsində toqquşan iki dünya arasındakı fərqi ən açıq şəkildə göstərir.
Zabitlərin danışmasına icazə verilir. Etdiklərindən dərhal sonra hamını öldürməkdən özünüzü necə saxlaya bilərsiniz? Zabitlərdən biri, uşaqsız çıxın deyən, deyir: “Hər şey uşaqlardan başlayır. Gələcəyə haqqınız yoxdur. Orada olmamalısan. Bütün xalqların gələcəyə haqqı yoxdur."
Kosaç əsir düşən əsirləri mühasirəyə alan partizanlara əmr verir: “Dinlə! Hamını dinləyin!"
Acı sona qədər mübarizə aparmaqdan başqa yolumuz olmadığını anlamaq üçün qulaq asın. Əks təqdirdə, rus xalqı mövcud olmayacaqdır. Ədalətli intiqam ehtirası ilə enerji verin.
Ancaq eyni zamanda, ruslarda zülm yoxdur. Polislərdən biri alman zabitləri öz əli ilə öldürmək məcburiyyətində qaldıqda və onları yandırmaq üçün benzin tökdükdə, bunu etməyə vaxtı olmur, çünki partizanlar mərhəmət göstərərək onları atəşə tutdular. əziyyət çəkməyin.
Fleur bu mərhəmətin şəxsiyyətinə çevrilir. Partizan dəstəsinə qoşulmazdan əvvəl gölün içində yatan Hitlerin portretini çəkir. Bu kadrları müşaiyət edən sənədli kinoxronika bizi faşizmə qarşı hiss etdiyi bütün nifrəti hiss etdirir. İzləyicidən əvvəl Nazizmin tərs xronoloji ardıcıllıqla formalaşmasının əsas məqamlarının şəkilləri var: toplama düşərgələri, müharibənin başlanğıcı, Pivə Salonu, qiyamlar … Amma birdən Fler donur, gənc Adolfun portretini onun üzərində gördü ana qucağı. Anasının gözlərinə baxır və nasistlərin qarşısından keçən bütün vəhşiliklərinə baxmayaraq, uşağı vura bilmir.
Müharibə dərsləri
Kinolestralar bizə iki dünyanı göstərir. Birincisi, Fuhrerini bütləşdirən, nəfəsini tutan, çıxışlarını dinləyən, çiçək atan Almaniyadır. Avropa və SSRİ-nin işğal olunmuş ərazilərindən qovulmuş kölələrin ən adi Alman ailələrində çalışdıqları Almaniya. İkincisi, bəşəriyyət tarixində ən qanlı və ən dəhşətli müharibənin baş verdiyi SSRİ-dir. Ölkəmizin və digər xalqların başına gələnlər, Alman xalqının bu müharibəni başlatan rejimə verdiyi dəstəyin nəticəsidir.
Avropada neo-nasizm meydana gəldiyi zaman, şəhər küçələrinə xainlərin, cəza verənlərin və insanlığa qarşı cinayətkarların adını verdikdə, faşizm romantikləşdirildikdə və tarix yenidən yazıldıqda müasirliklə bir paralel çəkmək istərdim. Cəza əməliyyatlarında iştirak edən polislər və xainlər birdən "qəhrəman" olduqda. Beləliklə, bir xalqın dəstəyi ilə bütün bəşəriyyət üçün böyük çətinliklərə yol başlaya bilər. Hitler kimi şəxsiyyətlərin heç vaxt hakimiyyətə gələ bilməməsi üçün tarixin bir daha təkrarlanmaması üçün bu filmə baxmaq lazımdır.
Həqiqəti bilmək üçün bu filmə baxmalısan. Ölümü və əzabı, alçaqlığı və xəyanəti daşıyanlar haqqında həqiqət. Öz həyatları bahasına bizim üçün azadlıq və barışı qazananlara dair həqiqət. Bu filmə baxmaq lazımdır ki, müasir müharibə xaosunda və informasiya müharibəsinin qarışıqlığında heç kim fikir və şərhlər qoymağa, nənə və babalarımızın qəhrəmanlıq hisslərini və yaddaşını idarə etməyə cəsarət etməsin.
Unutmamaq üçün bu filmə baxmaq lazımdır. Yandırılmış Belarusiya və məhv edilmiş ölkə, Xatın qurbanları, işgəncə verilmiş partizanlar və toplama düşərgələri məhbuslarına qarşı edilən zülmlər, köləliyə alınan uşaqlar və qadınlar haqqında unutmayın. Mühasirədə olan Leninqrad və qırılmamış Stalinqrad, Brest qalası və Nevski Pigletini, döyüş meydanında əbədi qalacaq milyonlarla qəhrəmanı unutma. Unutmayın ki, bu bir daha baş vermir, beləliklə gələcəyə haqqı, yaşamaq haqqını qanla və düzəlməz itkilərlə müdafiə etmək məcburiyyətində qalmayacaqsınız.
Bu film barış və azadlıq, ədalət və mərhəmət üçün bir dua edir. Hər millət üçün. Hər insan üçün.
Müharibələri insanlar deyil, siyasətçilər başlatdığını söyləyirlər. Ancaq müharibənin bütün dəhşətlərini hamı, həm adi insanlar, həm də əsgərlər həll etməlidir. Buna görə dünyanı məhv edə biləcək güclərə dəstək verməməliyik.
