Runetin əsas sirri. Çirkli cazibə psixopatologiyası
Hər birimiz həyatımızda ən azı bir dəfə düşən hər şeyə lənət edən və palçıq atan bir insanla qarşılaşdıq. İstər dövlət, istər güc, istər patron, istər arvad, istərsə də İnternetdən tamamilə kənar bir insan. Şəbəkədə onlara trollar deyirdilər. Biz onlara palçıq yağları deyəcəyik. Ad mahiyyəti əks etdirir: belə insanlar davamlı çirkləndirmək və ləkələmək istəyi ilə seçilir.
Hər birimiz həyatımızda ən azı bir dəfə düşən hər şeyə lənət edən və palçıq atan bir insanla qarşılaşdıq. İstər dövlət, istər güc, istər patron, istər arvad, istərsə də İnternetdən tamamilə kənar bir insan. Şəbəkədə onlara trollar deyirdilər. Biz onlara palçıq yağları deyəcəyik. Ad mahiyyəti əks etdirir: belə insanlar davamlı çirkləndirmək və ləkələmək istəyi ilə seçilir.
Bu insanlar kimlərdir, onları motivasiya edən nədir? Bu məqalədə bu suallara ətraflı cavab tapa bilərsiniz.
HİSSƏ 1. ANAL VEKTOR
Dünyadakı hər beşinci kişinin və hər beşinci qadının anal vektoru var - bəşəriyyətin 20% -i. Qulaq üçün belə xoşagəlməz bir termin üçün "anal" ifadəsi bir vaxtlar Ziqmund Freyd tərəfindən ləkələnmişdir. Arxasında gizlənənlərin mahiyyətini və xüsusiyyətlərini qərəzsiz anlamağa çalışacağıq.
Beləliklə, anal vektor bir səbəbdən belə adlandırılır. Anal bir insanda psixika müəyyən bir şəkildə düzəldilmişdir. Və onun üçün ən vacib proses, təxmin etdiyiniz kimi, defekasiya hərəkətidir.
Sadə dildə desək, anal bir körpə qabda oturanda inkişaf edir. Necə?
Anal kişi inkişaf etmişdir
Anal kişinin spesifik rolu ov və müharibə haqqında məlumatların yeniyetmə oğlanlara ötürülməsidir. Məlumat çatdırmaq üçün nə lazımdır? Onu toplamaq, hərtərəfli qurmaq və dəqiq, səhvsiz çatdırmaq lazımdır. Keçmiş nəsillərin təcrübələrini toplayın, buğdanı samandan ayırın, yalanları təmizləyin və ən dəyərlilərini qoyun və gələcək nəsillərə ötürün. Bu tapşırıq hər anal şəxsin zehninin mərkəzindədir.
Biz səhvləri tapmaq və aradan qaldırmaq üçün çalışan mütəxəssislər, mütəxəssislər, tənqidçilərik, asudə və ehtiyatlı işçilər, mükəmməlçilər, sənətimizin ustalarıyıq. Ancaq bir dəfəyə belə olmuruq. Hər anal insanın özünü fiziki cəhətdən təmizləmək bacarığından - yəni rektumunu sonuna qədər - zehni səviyyədə təmizləmək bacarığından - bir barreli bal təmizləməkdən peşəkarlığın zirvəsinə qədər uzun bir yol qət etməlidir. məlhəmdəki ən kiçik milçəkdən.
Xüsusiyyətlərimizin inkişafındakı ən erkən mərhələ qazanın üstündə baş verir. Həm də defekasiya mövzusu tabu olsa da - bu prosesi təsvir etmək üçün normal sözlər yoxdur, hətta "kahin" sözü də ədəbsiz hesab olunur - ancaq anal uşağın cəmləşdiyi yer budur.
Qazanda oturaraq təbiət tərəfindən ona verilən keyfiyyətləri inkişaf etdirir. Və bu bir zarafat deyil! Hər kəs üçün qazan sadəcə bir qazandır. Və onun üçün bu xüsusi bir məna ilə dolu bir hərəkətdir. Konsentrat, 20 və ya daha çox dəqiqəsini inkubasiya edən anal uşaq, təmizlənmə prosesini sona qədər nöqtəyə gətirməyi öyrənir. Sonradan, bu onun qabiliyyəti, üzərinə götürdüyü hər hansı bir işi nöqtəyə, mükəmməlliyə çatdırma qabiliyyətinə çevrilir.
"Təmiz" və "çirkli" anlayışı
Anal vektorun daxili vacibliyi təmizlənmə, təmiz və çirkli hala ayrılmasıdır. Bu əsas bölgüdür. Xeyir və şərin görmə vektorunda olduğu kimi. Dəri vektorunda - daxili və xarici. Hər hansı bir anal insan "təmiz" və "çirkli" baxımından düşünür. Çünki onun mahiyyəti təmizlənmədir və kirin nə olduğunu və saflığın nə olduğunu anlamadan mümkün deyil. Hər şey əks tərəfdən öyrənilir.
İnkişaf etmiş bir anal kişi hər mənada təmizdir. Həmişə səliqəli, səliqəli, düzgün, itaətkar, sadiq, inamlı, öyrənməyə qadir olan. Hər şeydə təmizlik onun üçün vacibdir: tək bir ləkəsi olmayan ləkəsiz bir ağ süfrə və ləkəsiz bir şöhrət və qadını təmiz, müqəddəs və düşüncələrin təmizliyi, dürüstlük, həqiqətdir.
İnkişaf etmiş və həyata keçirilmiş bir vəziyyətdə anal insan yüksək səviyyəli bir mütəxəssis, tanınmış, hörmətli, ailə adamı, ən yaxşı ata, sadiq bir ərdir. Hər şeyi ideal qədər təmizləməyə çalışır - bal lüləsindən son damla qatranı, idarədən son səhvliyi, qüsursuz bir layihədən son səhvini və s. İnkişafının zirvəsində, anal səsli insan sözü təmizləməyə qadirdir. Anal səs mütəxəssisləri sözləri mükəmməl və dəqiq bilən və sonrakı nəsillərə ötürən hər zamanın və xalqın yazıçısıdır.
Müəllim, müəllim, elm adamı olan anal insanlardır. Elmi dünya bizdir.
Amma! Vektor uşaqlıqda düzgün inkişaf ala bilmədikdə və ya anal insan gerçəkləşməmiş vəziyyətdə qaldıqda hər şey dəyişir (inkişaf və tətbiqetmə anlayışları haqqında daha çox məlumatı burada oxuyun).
İnkişaf etməmiş anal adam
İndi anal şəxsin inkişaf etməmiş vəziyyətdə qalması və ya hətta nevroz vəziyyətinə düşməsi və bu vəziyyətdə onun başına gələnlər barədə danışaq.
Təəssüf ki, tez-tez anal uşağın normal inkişafına icazə verilmir. Bu necə olur? Hər şey qazandan çəkməklə başlayır: “Hadi! Artıq qalx! " tualetdəki qarmaqlar: “Tez çıx! Siz hemoroid qazanacaqsınız! " - və artmağa davam edir. Anal bir uşağı rahibin üstünə vurduqda, onu bitirməsinə imkan vermirlər, çəkib çəkirlər, tərifləmirlər, nə qədər yaxşı olduğunu demirlər, o zaman xüsusiyyətləri inkişaf etmir və ya (xüsusilə ağır hallarda) getmir. nevroza.
Nevroz
Nevroz hər kəsin eşitdiyi bir anlayış deyil. Nevroz, bir vektorun bütün xüsusiyyətlərinin "mənfi" hala gəldikdə, tərs xüsusiyyətlərinə çevrildiyi bir vəziyyətdir. Yəni bir təmizlik anal, həm fiziki, həm də zehni səviyyədə patoloji palçıqlı olur. Ətrafına kir, xüsusən də yeməyi yayır - ancaq yalnız deyil. "D … m" hər şeyi ayrı-seçkilik etmədən ləkələyir.
Anal seks həqiqətən nevrotik olduqda, hər şeydə çirkli olacaq (onu görmək iyrəncdir). Fiziki cəhətdən əlavə, bu insan öz ətrafında psixoloji kir yaradır - alçaq sözlər, çirkli eyhamlar. Əvvəllər yalnız çirkli barmaqları ilə qadınlara toxunurdusa, indi eyni barmaqları ilə mənfur yazılarını yazaraq klaviaturaya toxunur. Əvvəllər bir qadına, bir uşağa təsir göstərə bilər, bir ictimai tualetə ləkə gətirə bilər. Bu gün İnternetdə atdığı kirin miqyası dəfələrlə artmaqdadır - hamınızı bir anda ləkədir.
Nevroz ağır bir vəziyyətdir. Yalnız inkişaf dövründə, yəni yetkinlik yaşından əvvəl (12-15 yaş) əldə edilə bilər. Və bundan çıxmaq mümkün deyil.
İnkişaf
Əksər hallarda, vektor xüsusiyyətlərinin inkişaf etməməsi ilə məşğul oluruq. Belə bir anal oğlan heç vaxt yüksək səviyyəli bir mütəxəssis ola və xoşbəxt bir evlilik yarada bilməyəcək, amma bir şəkildə yenə də az, az zövqünü həyatdan almağa çalışacaq.
Çox vaxt, düzgün olmayan tərbiyə nəticəsində, analda bir inciklik hissi əmələ gəlir. Fərqli ölçülər - bir insan, bir qrup, bir cəmiyyət üçün - və anal səs mütəxəssisləri üçün - Tanrı üçün. Twitched, tərif olmadan (yəni, onda təhlükəsizlik, təhlükəsizlik hissi yaradır), anal adam uşaqlığını bədbəxt olduğunu xatırladaraq "anası onu sevməmişdir" deyir. Anaya qarşı küsmə və sonradan ilk qadınla pis bir təcrübə son dərəcə mənfi bir həyat ssenarisi meydana gətirir.
Anasından inciyir və normal bir anal insana görə ana müqəddəsdir, bu bir qadının saflığının son qalasıdır. Onun itkisi o deməkdir ki, saf qadınlar ümumiyyətlə yoxdur, indi onun üçün "bütün qadınlar fahişə", "çirkli düşmüş qadınlar" və başqa heç bir şey yoxdur. Bununla daima əmin olmağa çalışacaq. Belə bir anal oğlan striptiz bara getməyin böyük bir pərəstişkarıdır.
Oraya elə inciyən yoldaşlarla gələcəyik. “Görürsən, bu çıxır, ha? Budur, bunlar bizim qadınlarımızdır. Yalnız bunlardır. Bunlar heç olmasa səmimi, süründürülür, qarşımızda burada rəqs edir. Gördünmü? Yaxşı, gəl Petya, bir pivə içək. Sidik kisəsini şişirdək, sonra birlikdə kiçik bir ehtiyacı aradan qaldırmaq üçün köşeyi gəzəcəyik. Gəlin birlikdə duraq. Çox sevindim!
Və sonra yenə də gedək bu pozğunları görək. Burada bir şey məni aldatacaq, necə nəticələnəcək! Mən də ona enəcəyəm. Mən qıza evlənəcəyəm. Yaxşı niyyətim var - qızı kirdən xilas etmək, təmizləmək. "Mən onunla evlənəcəm, onu həyat yoldaşı, övladımın anası edəcəyəm və ömrü boyu mənə minnətdar olacaq, ayaqlarımı yuyub su içəcək!"
Burada bir fahişə ilə evlənir. Və bütün həyatı boyu onu qınayır: “Səni hansı kirdən çıxardığımı xatırlayırsan! Mənsiz nə edərdin! Səni yudum, anam, səni həyat yoldaşım etdim! Donuz nankordur! Ömrüm boyu ayaqlarımı yumalısan! " Dostlar da deyirlər: "Fahişələr ən yaxşı arvaddır!" Əlbətdə ən yaxşısı. Bunu görmədilər. Və onlarla kobud seks mümkündür və anal və çirkli - hər hansı bir şey. Bütün məyusluqlarımı aradan qaldıracaq. Və pul üçün bir yerdə deyil. Evdə, ailədə uzağa getmək lazım deyil.
Təmizləndi! İndi ona bir yumruq verəcəyəm. Anal seks, kobud seks, məğlub edəcəyəm. Onunla evləndiyim üçün ömrü boyu mənə minnətdar olmalıdır. “Özünüzü güzgüdə gördünüzmü? Eybəcərsən! Və mən necə də yaxşı bir adamam! Yalnız səninlə evləndim! Başqa harada tapa bilərsən! Sənə bax, ayaqları əyri. Həmişə bir təbəssümlə dolaşırsan! Bütün qadınlar axmaqdır, yaxşılığı xatırlamırlar! Xeyirini xatırlama!"
Bu seçimlərdən biridir. Anal seks az inkişaf etmiş, ancaq reallaşmışsa, zəif, yazıq, lakin həyatından zövq ala biləcəkdir. Özünü sublimasiya etmək, cəmiyyət üçün bir şey etmək iqtidarında deyil. Sadist olacaq, arvadını döyəcək - həftədə bir dəfə "sərxoş", arxasından yumruq verin. Təxminən ona zərər verəcək şəkildə ona sahib olacaq. Sahib olacaq, düşəcək və yuxuya gedəcək. Bütün dünyaya nifrət edə bilər.
Anal nörotika həm homoseksual, həm də pedofil ola bilər. Dediyimiz kimi hər şeyi ayrı-seçkiliklə kirlə bulaşdırırlar. Əvvəllər ictimai tualetlər bu məqsədlə xidmət edirdi. Bu gün - İnternet.
İnkişaf etməmiş anal cinslər də kirlə bulaşır, ancaq az miqdarda və üst-üstə hər şeyi deyil - onlar, bir qayda olaraq, şikayətlərinə rəhbərlik edirlər. Ancaq eyni zamanda, həyata keçirilərsə, homoseksual deyil və pedofil deyillər.
HİSSƏ 2. FUSTRASİYA
Məyusluq nədir
Məyusluq, istəyinizi reallaşdıra bilməməyinizdən qaynaqlanan gərginlikdir. Fərqli məyusluqlar var: sosial, cinsi və (yalnız anal vektor üçün) homoseksual (bu da pedofiliya üçün bir istəkdir).
Xəyal qırıqlığı onsuz da yetkinlikdən sonrakı dövrdə və dəqiq olaraq xüsusiyyətlərini reallaşdıra bilməməsindən, yəni adekvat bir şəkildə tətbiq edə bilməməsindən yaranır.
Niyə bu baş verir?
Bir az tarix
20-ci əsrdə bəşəriyyətin əksəriyyəti dəri inkişaf mərhələsinə qədəm qoydu. Daha yaxşı başa düşmək üçün dəri vektorunu oxuyun. Peşəkarlıq, dürüstlük, sədaqət, təmkinlilik, ədəb, şərəf və hörmətə can atmaq, ədalət, ailəyə, ənənələrə sadiqlik kimi anal dəyərlər dəri dəyərləri ilə əvəz olundu. Spin etmək, pul qazanmaq, özünü satmaq, qanunları bilmək və s. Ənənələr tükənməkdədir. Ailə institutu keçmişdə qalır.
Bütün dünyada anal insanlar bu mövzuda böyük bir stress yaşayırlar. Ancaq bu keçid Rusiya üçün xüsusilə kəskin idi. Əslində biz keçmədik, ancaq bir anda inkişafın dəri mərhələsinə düşdük.
SSRİ dağıldıqda, ölkə bu fəlakətə girəndə bütün anal əhali sosial, ailə və digər həyatda elə bir təlatümə düşdü ki, bir çox insan sadəcə öldü. İnfarktlardan və intiharlardan. Sadəcə dəqiq statistikaya sahib deyilik. Və əksər hissəsində sağ qalanlar incidirdilər.
Bir dəfə həyata keçirildikdə, tanınmış mütəxəssislər artıq ehtiyac duymurlar. Çox sayda anal seks - ən yüksək kateqoriyalı mütəxəssislər, ən dürüst, xoş insanlar - müasir cəmiyyətdə işsizdirlər. Onların dəyər sistemləri tələb olunmur.
Bu gün anal cinslər bu həyatda layiqli bir yerə sahib deyillər - Sovet sovetliyində özlərini öldürüb içən dəri işçiləri arasında bir vaxtlar olmadığı kimi. O zaman dəri işçiləri nə edə bilərdi? Dürüst işləmək üçün gedirsiniz? İstəmirdilər. Anal insanlar onlara hörmətsizliklə elçi, müvəqqəti işçi, etibarsız, prinsipial, sykofant, sykofant, fürsətçi deyirdilər. “Ah, elçilər! İşə gəldim, bir işə düzəldim və 40 il eyni zavodda - belə etməliyəm. Sən də burda-burda elçisən! " Ancaq bu gün dəri küçəsində bir tətil var. İndi dəri işçiləri analnikləri "əyləc, əmzikli, yavaş düşünən, itirən" adlandırırlar.
20 ildə anal cinslərin yeni bir nəsli dəyişmiş şəraitə uyğun yetişməli idi. Amma yox. Bəziləri peşəkar olur və günəşdə yerlərini alır, bəziləri isə yox. Dəri seğirən analar tərəfindən böyüdülənlər, dərin küskünlüklə yetkin yaşa çatırlar. "Ana, məni sev, ata, məni sev!" Dünya onlara yerlərini vermədi.
Həyatdan atılmış, onu uyğunlaşdıra bilməyən anal cinslər məyusluqlar yığırlar. Ən inkişaf etmiş, ən savadlı belə. Dəmir-dümür - budur, kənardadırlar.
Xəyal qırıqlığı vəziyyətində "təmiz" və "çirkli" anlayışları
Anal bir insan təmizliyi çirkli damcılardan təmizləməklə özünü dərk edə bilmədikdə, işarəsi dəyişir. Təmizləmək əvəzinə kirlə bulaşmağa başlayır.
Təmiz bir evə girirəm, orada çox narahatam. Çörəyi avtomatik olaraq əlimlə götürürəm və yerə basaraq əzməyə və ya başqa bir şey etməyə başlayıram. Yəni zibil qoymuram, çirkləndirirəm. Və buna görə mənim üçün onsuz da çox asandır. Belə cüzi bir ləzzət.
Ya pakanı sona qədər təmizləyirik, ya da paklığa çirk daşıyırıq. Hamısı budur.
Xəyal qırıqlığının növündən və şiddətindən asılı olaraq, müxtəlif yollarla özünü göstərir.
Sosial və cinsi məyusluq
Sosial məyusluq
Ailəm, sevilən bir həyat yoldaşım var, hamımız yaxşıyıq, övladlarımız var. Ancaq mənim istedadım tanınmır, müdirim dəri fırıldaqçıdır, ya da iş tapa bilmirəm, pulum və yaşayışım yoxdur. Məni qovdular, inciyirəm, divanda oturub deyirəm: “Piçlər, lənətə gəlmiş dünya! Hara gedirik? Öz analarını üç qəpiyə satacaqlar! Onları şərəf lövhəsindən çıxardılar və indi heç bir şeyə dəyər deyillər. Və bütün ömrümdən kənarda qaldım!"
Məsələn, bir qrup insana qarşı kinim var. Reallaşmamış. Özümü cəmiyyətdə dərk edə bilmirəm. Nəfəsim kəsildi. Bu təhqir, qəddarlıq və sadizmə meyl böyüyür, sonra sadist istəklər ortaya çıxır, onlarla birlikdə kobud seks arzusu hiss etməyə başlayıram. Arvadla, bəlkə də. Bu arzumu həyata keçirirəm - kobud seksə, sadist seksə gedirəm və daha çox məmnunluq və canlı orqazm alıram.
Ancaq bir arvadın bir həddi var. Və istək artır! Daha da kobud seks istəyirəm. Təxminən bir qadına sahib olmaq, onu cəzalandırmaq istəyi var. İntiqam aldıqda hamını cəzalandırmağı sevirik. Bizim üçün seks cəza kimi görünə bilər. Yəni cinsi olaraq cəzalandırmaq, kobud davranmaq - ona, mağara sahibinin gücünə gücünü hiss etmək üçün incidiləcək, qorxacaq.
Beləliklə, sadist oluram. Sadist istəkləri sekslə əlaqələndirəndə və daha çox bəli, çox güclü bir daxili istək yalnız kobud sekslə məşğul olmaq deyil, məcbur etmək üçün yaranır. Bu cazibədir. Yəni cazibəm bu şəkildə görünməyə başlayır - təcavüzə və bu da budur.
Eyni zamanda, anal bir insan özünü yaxşı hiss etməlidir, buna görə özünü təhrik etməyə başlayır - bir qadına müraciət edir, amma bir səbəbdən. Və ona "yox, yox, yox!" … Baxır - və o, onu "yox!" Saxlayır. … Özünü sarar, alovlandırar. Sonra deyir: “Mən uzun müddət dözdüm! Necə ola bilər? " - alır və zorlayır.
Sosial olaraq reallaşdırılmamış analniklərə trol və keklik deyilə bilməz. Kinlərinin olduğu yerə yapışırlar. Məsələn, Arxangelsk şəhərinin bələdiyyə başqanı onu incitdi və indi cızmaqaralar, cızmaqarlar, cızmaqarlar, cızmaqarlar. Və bunlarda "piçlər, piçlər, piçlər, piçlər, piçlər". Yəni yazır, amma heç bir yerdə deyil. Verilmədiyi, incidildiyi yerə "piç" yazır. Ədalətini tətbiq etmədiyi yerdə. Həqiqət hər şeydən üstündür - buna görə hamısı yalnız kiçik həqiqətlərimiz olsa belə, bizə elə gəlir.
Bu çox təhlükəli bir fenomendir. Belə bir anal döyür, döyür - niyə olduğu aydın deyil. Və sonra heç bir şey edilə bilməyəcəyini başa düşərək hadisələri zorlamağa başlayır - cinayətkarı silahla vura bilər. Bu kimi hallar artıq nadir hallarda görülmür.
Cinsi məyusluq
Çox vaxt sosial məyusluq cinsi məyusluğa səbəb olur. Dəyər sistemimiz ev və ailədən ibarətdir. Heç bir ailə (və arvad dözə bilmədi və ayrıldı) - cinsi əlaqə yoxdur, - anal bir adam üçün ən çətin şərt.
Biz, anal cinslər, bütün qadınları təmiz və çirkli olaraq bölürük. Burada bir dəri qadın toydan əvvəl verməyəcək - yox, yox. "Maşa!" - "Xeyr!" - "Yaxşı, Maşa!" - "Xeyr!" - "Oh, nə!" Bir proyeksiya edirəm, düşünürəm ki, hər kəsə "yox" deyir, amma bəzən yenə də "bəli", "özüməm". Bu təmiz bir qadındır. Və çirkli olanlar var!
Və cinsi məyusluq vəziyyətində elan edirik: "Bütün qadınlar fahişədir, məndə belə idi!" Anal insan həmişə ilk təcrübənin girovudur. Küskünlük, çatışmazlıq var. Cinsi məyusluq homoseksual deyil. Homoseksual xəyal qırıqlığı ilə qadınlarla maraqlanmırıq. Onları maraqlandırmırıq, heç bir şəkildə danışmırıq. Və burada hər küncə ləkələnirik: "Fahişə!"
Qəzəbli bir kişi, dəri, uretraldırsa, bir qadına qarşı narazılığını ifadə edə bilər, onu təhqir edə bilər. Bir dəri işçisi deyə bilər: "Bəli, tüpür, amma getdi!" Üretral - külqabı ilə qaçın. Ancaq analnik yalnız bulaşacaq. Burada açar sözləri, necə təhqir etdiklərini başa düşməlisiniz. Anal tipli çirkli sözlər dedikdə və pis seksuallığını vurğuladıqda - anal prinsiplərinə uyğun olmayan natəmiz, çirkli, pozğun, cinsi davranış - bu incitilmiş anal oğlanın danışdığı anlamına gəlir.
Bu anal-vizual bir insandırsa, bütün sosial şəbəkələrdə yalnız korlanmış bir fahişə olduğunu yazmayacaq, bir palçıq çayı tökəcək. Burada vizual xəyali düşüncə, ümidsizliyin dibsiz barelinə əlavə olunur. Beləliklə, onu xüsusi detallarla bulaşdıracaq.
Bütün zamanların və xalqların dahisi olsa da - tam zirvəsi olan anal-əzələli, lakin eyni vəziyyətdə tutulsa da, eyni şəkildə, yalnız daha bəzəkli və ya elmi şəkildə danışacaqdır. Niyə hamısının pozğun fahişə olduqlarını yazacağam.
Cinsi məyusluq tez-tez uşaqlara da verilir. “Sənin anan əsl qancıqdır, oğul! Real! O, bu dəri gəzən, hamamı və süpürgəsi olan, səliqəli kiçik bir yatağı və bir bağçası olan kəndimizi maraqlandırmır! "," Terlikləri heç vaxt yerinə qoymadım, qaçdım! " Bunu yalnız fahişələr edir."
Bu vəziyyətdə o, sadist, təcavüzkar fahişələrin yanına gedə bilər, onları lağa qoyur və orada yığılmış gərginliyi aradan qaldırır. İnternetdə qadınlar haqqında pis şeylər yazır.
Əsəbi Anal Qadınlar
İndi bir az içib anal qadınlar haqqında danışaq. Təsəvvür etdiyiniz kimi, İnternetdə pis şeylər də yaza, sadist, qəddar ola bilərlər. Əlbətdə, bunlar məyus kişilərdən qat-qat azdır. Ancaq vaxtaşırı gözümüzü çəkirlər.
Niyə bunlar azdır? Çünki qadın həmişə evlənə bilər. Onun üçün sosial reallaşma ikinci dərəcəli bir şeydir. Bir işsiz qalan anal qadın, evdar qadına çevrilmək, uşaq doğmaq ehtimalı yüksəkdir. Bu onun tətbiqi olacaqdır. Bu o deməkdir ki, tez-tez sosial məyusluq və hətta cinsi məyusluq yaşamır.
Anal qadın kifayət qədər cinsi əlaqəyə girmirsə, sadist meylləri böyüyür. Yəni bir təcavüzkar ola bilər - uşaqları döyün, məsələn ərini döyün (bizdə bu adət deyil, amma Amerikada belədir).
Anal qadının cinsi məyusluğu tez-tez özünü hiper saflıq arzusunda göstərir. Daha az tez-tez eyni fenomen sosial məyusluq halında baş verir. Kənardan, çox gülünc və ya hətta dəli kimi görünür: burada pəncərədən bir toz zərbəsi vurur və yenidən oturur, yenidən uçurur və yenidən oturur və bir saat ərzində bu ləkənin ətrafında fırlanır. toz, hamısı onu təmizləməyə çalışır. Bunlar qadın anal xəyal qırıqlığıdır. Kişi bunun əvəzinə onun kürəyinə yumruğu ilə vuracaq.
Anal qadın nə vaxt murdar bir kişiyə çevrilir? İkincili erogen zonasında məyusluq olduqda. İzah edək.
Dəri insanda sevgi və həssaslıq yoxdur - "seks yaxşıdır, amma daha çox sevgi və həssaslıq istəyirik" - dərinin erogen zonasını stimullaşdırmaq üçün. Görmə qabiliyyətli bir insan üçün hər şey yaxşı görünür, amma yenə də çiçəklər, şamlar, romantik, xüsusi bir şərait. Anal, anal şəxsdə ikincil erogen zonasının - analın stimullaşdırılmasından məhrum ola bilər.
Anal və vektorlu insanlar həm qadın, həm də kişi, cinsi əlaqə zamanı erogen zonasını stimullaşdırdıqda böyük zövq alır. Bu normaldır. Ancaq biz anal seks, digər şeylər arasında, inanılmaz mühafizəkarlar. Hər şeydə və seksdə də. Anal bir insana arxadan toxunmaq olmur: “Çıx oradan! Niyə mənə toxunursan? Mən sənin üçün nəyəm, pi … ya da nə?! Və bu istiqamətdə qadınlar (o qədər də tələffüz edilməmiş, eyni şəkildə). Çox mühafizəkardırlar.
Bir kişi "ver, ver" deyə bilər - arvadından anal seks tələb edir. Dəhşətli bir homofob olmasına və özünə orada da toxuna bilməməsinə baxmayaraq. Budur güclü bir gərginlik. Və buna bənzər bir qadın. Qadınlarda anal seksə tabu kişilərdə olduğu kimi təbii deyil, sosialdır. Ancaq bunun öhdəsindən gəlmək də asan deyil.
Eyni zamanda anal qadın anal analdan orqazm ala bilən təkdir. Və ilk deyən o olacaq: “Sən azğınsan? Gedin müalicə olun! Ən mühafizəkar və homofobik qadınlar. Və bu cür cinsi əlaqələrin ən böyük qadağası onlarla. Bu qadağanı keçərsə, cinsi məqbulluq dairəsini genişləndirərsə və anal erogen zonada orqazm almağa başlasa, o zaman yalnız bu cür cinsi əlaqəyə üstünlük verər.
Bu stimul kifayət deyilsə, bu çatışmazlıq sadizm ilə deyil, çirkab, çirkli sözlər, çirkin yazı ilə kompensasiya olunur. Bu, qadınlarda çirkli dilin səbəblərini anlamaq üçün vacib bir nöqtədir. Nalayiqliklərlə qarışdırmaq olmaz!
Buna baxmayaraq, İnternetdə pis şeylər yazan qadınlar çox nadir hallarda olur. Daha tez-tez ümumi cinsi məyusluq istiqamətində eyni olur. Zalım, tutqun, dünyaya qarşı bir kin ilə, "verilmir" - bu bir baxışdan görünə bilər. Anal qadınların üzü qabarıq olduqda ona anal sekslə “müalicə” göstərilir. Sadist istəklər və böyük gərginlik aradan qalxacaq.
Homoseksual məyusluq
Kişilərə qayıdırıq. Kişidə cinsi məyusluq pornoqrafiyaya baxmaqla nəticələnir. Eyni zamanda, bir insan təşviqata gedir - həmişə və hər şeydə belə insanlar. Çirkli pornoqrafiyaya baxmağa başlayır, daha da çirkli olanları. Pornoqrafik məqbulluğu artırdıqca homoseksual saytlara baxmağa başlayır. Və tədricən homoseksual cazibəsini həyata keçirməyə və artmaq üçün homoseksual xəyalları yaşamağa başlayır.
Homoseksual məyusluq tabu ilə əlaqələndirilir. Yalnız cinsi və ya sosial məyusluq deyil, tabu erogen zonası ilə əlaqələndirilir. Daxili mübarizə var, çox çətin bir daxili mübarizə var, insan özü ilə mübarizə aparanda özünü pis hiss edir. Bu düşüncələrdən necə uzaqlaşacağını, bu xəyallardan necə uzaqlaşacağını bilmir.
Və bu gərginliyi kir, çirkli dil, çirkli yazı, homofobiya ilə aradan qaldırır. Bəzən bu cür insanlar homoseksualı sadist bir şəkildə tutub öldürə bilər, onu parçalaya bilər, çünki o, bu çətinliklə balanslaşdırılmış vəziyyəti, yəni öz cazibəsinin qarşısını alır.
Homoseksualizmin kökləri nələrdir?
Anal vektorun fərqlənməmiş libidosu
Anal şəxsin fərqlənməmiş bir libidosu var, yəni əvvəlcə yalnız qadınlara deyil, yeniyetmə oğlanlara da cəlb olunur. Yaxşı bir şəkildə. Təbiət belə işləyir.
Həqiqət budur ki, hər hansı bir kişinin hərəkəti libido üzərində qurulur. Anal seks üçün, ergen oğlanların təhsili libido - onlara cəlb etmək üzərində qurulur. Ən aşağı heyvan səviyyəsində məlumatın ötürülməsi boşalmanın ötürülməsidir. Ancaq biz insanıq. Buna görə ortaya çıxdıqdan sonra bu istək dərhal təbiətlə məhdudlaşdı və başqa bir səviyyəyə çatdı - yığılmış bilik və təcrübənin oğlana verilməsi.
Tarixçilər, müəllimlər, təyyarə modelləşdirmə dərnəklərinin təlimçiləri - hamımız anal insanlarıq.
Homoseksual xəyal qırıqlığının meydana gəlməsi
Güclü libidosu olan anal kişi uzun müddət cinsi əlaqədə olmadıqda, cinsi məyusluq toplamağa başlayır. Bu, onun bütün libidosuna təzyiqi artırır. Və onun libidosu, əvvəlcədən bildiyimiz kimi, fərqlənmir, yəni hər iki istiqamətə yönəldilir.
Bunu dərk etmədən, qadın çatışmazlığını bir şəkildə kompensasiya etməyə çalışır, ancaq arxadan gələn güclü təzyiqi dərk etmir. Homoseksual xəyallar onu ziyarət etməyə başlayana qədər. Bir qadına cazibə ilə yanaşı, bir kişiyə cazibə hiss etməyə başlayır. Bir gənc oğlana. Şüursuz. Və qorxdum! İstənilən insan bundan qorxur, xüsusən də zehniyyətinə görə rus. Bu dəhşətdə, bu şüursuz istəklərdə homofob olan rus olur. Seçim yoxdur.
Eyni zamanda çirkli hesab etdiyi şeyləri özündən çıxartmağa çalışır. Və bütün bu "götlər, boklar, tualetlər, pi …" - erogen zonası və tabusu ilə əlaqəli hər şeyi İnternetə abunə edir.
İndi bütün mexanizmə daha yaxından baxaq.
Fərqlənməmiş libidodan ilk "zənglər"
"Qadın" və "kişi" nin ayrılması, kişiliyin daim vurğulanması - bunlar ilk zənglərdir. Heç bir dəri adamı “Yaxşı, niyə qadın kimisən, ha? Yaxşı, sən kişisən, yoxsa kim? Ay kişi! " Bir kişi bu cür mövzuları pedal edirsə - bu analdır. Və hələ də xəyal qırıqlığı yaşamır, amma fərqlənməmiş libidosu üçün bir növ şüursuz bir narahatlıq var.
Anal kişilər həmişə kişi kimi görünürlər. Saqqal və həftəlik qırxılmamış taxırlar. Aydındır - “Kişi! Bəzi qadın deyil! " (təmiz dəri ilə). Bəzən mükəmməl qırxılmışlar var, amma həmişə sözləri ilə vurğulayırlar: “Qadınlar. Nə? Bəli, bunlar qadınlar! Baba sürür! Baba burada!"
Bütün bu fərqlilik, cazibə ilə fərqlənməyən anal insanlardır. Şüursuz olaraq fərqlənməyən cazibə, qadın və kişiləri şüurlu şəkildə ayırmaq üçün bütün gücü ilə başlayır. Homoseksual istəklərdən qorxmaq anal oğlanı hamını (amma hər şeydən əvvəl özünün) normal bir insan olduğuna inandırmağa məcbur edir.
Homoseksual düşüncəsi yoxdur. Ancaq cazibənin təbiətcə yeniyetmə oğlanlara yönəlmiş hissəsini maneə törətməkdə bir zəiflik hissi var.
Homoseksual münasibətlərə keçid
"Shl … ha, bl … b, s … ka" - cinsi əsəbi anal cinslərin qadınlar haqqında söylədikləri budur. Təmiz və çirkli bu fərq anal seks üçün çox vacibdir. Bu qadınlara da aiddir. Təmiz bir qadın - layiqli, ana, arvad. Çirkli qadın - ilə … ka …
Bir kişi bütün qadınlar haqqında davamlı olaraq "get … hee", "dan … ki" və digər çirkli şeyləri söyləyərək bu söhbətləri dəstəkləyəndə - bu cinsi məyusluq ola bilər (təhqir sayəsində "bütün qadınlar … ki, məndə bir ") və homoseksual idi.
Sirri sadədir. Bütün qadınlar çirklidirsə, təmiz olanlar haradadır? Heç biri yoxdursa, kişilərlə münasibətlər safdır. Yalnız bunun fərqində deyil. Bu şüursuzdur. Təmizlik olmadan çirk olmaz, əksinə çirksiz təmizlik olmaz. Buna görə də çirkli dedikləri çox vacibdir.
Ciddi bir məyusluq vəziyyətində anası anal kişi üçün son qala olur. Bu son fürsətdir.
Burada deyir: "Bütün qadınlar çirkli fahişələrdir." Sən də ona dedin: “Bəs anan? Qadın səni dünyaya gətirdi? " Cavab verir: "Xeyr, ana müqəddəsdir!" "Deməli, hər kəsin bir anası var, buna görə də müqəddəs bir şey var." Ananın müqəddəs olduğunu söyləyirsə, deməli, son güclə bütün qadınların bu çirkabını saflıqdan ayırmaq istəyir. Ana da təmizliyini itirəndə bu o deməkdir ki, saflıq yalnız homoseksual münasibətlərdədir.
Homoseksualizm və pedofiliya - hər ikisində
Kir çaşqınlıqdan gələn homoseksuallar və ya pedofillər tərəfindən yazılır.
Homoseksualizm olmadan pedofiliya və pedofiliya olmadan homoseksuallıq yoxdur. Bu eynidir. Sadəcə iki tabu var. Hər ikisi də təbii, birincil - mədəni deyil.
İlk tabu, kişilərdə anal erogen zonada tabu. Bu tabunun səbəbi çox köklüdür. Hələlik bu cinsin nəslin artmasına səbəb olmadığını qeyd etmək kifayətdir.
Üstəlik, kişilərdə anal erogen zonanın tabusunun pozulması, yəni heyvan səviyyəsində bir kişinin digərinə girməsi statusdan məhrum olmaq və bununla birlikdə yemək və qadın hüququ deməkdir. Təbiət bu ayini primatlarda bilir. Bir kişi qalib gəldikdə, uduzan bir seçimlə üzləşir - ya öldürülmək, ya da "batma" adlanan bir mərasim keçir. Prosesin özünün təsvirinə də nəzər yetirməyəcəyik, ancaq qeyd edək ki, dişi meymunlar bu alçaldıcı prosedur zamanı yüksək səslə gülürlər və "endirilən" erkək bundan sonra yaşaya bilməz …
İkinci tabunun ortaya çıxması dəri tədbiri ilə əlaqələndirilir. Yetkin olmayan insanlarla cinsi əlaqələri məhdudlaşdırdı. Hər şeydən əvvəl - qızlarla. Əks təqdirdə çoxalmağı bacarmayacağıq. Qız uşağını böyütmək və tərbiyə etmək üçün fiziki olaraq - bir uşağı daşımaq və dünyaya gətirmək üçün, zehni olaraq inkişaf etməlidir.
Üstəlik, buna bir sosial tabu əlavə olunur - yəni cəmiyyətdə qəbuledilməzdir.
Aşağıdakı seçimlər mümkündür:
- anal oğlan, məyusluğunda hər iki qadağanı pozduqda - anal erogen zonada və yeniyetmədə məhdudiyyətlər eyni zamanda pozulur - yeniyetmə oğlanın yanına gedir;
- bir analoji erogen zonaya doğru bir tabu pozulursa - yetkin bir kişi ilə cinsi əlaqə (Qərbdə);
- yetkin olmayan bir istiqamətdə bir tabu pozulursa - bir gənc qızla cinsi əlaqə (Rusiyada).
Bir kişi ilə homoseksual münasibətlər və bir qızla pedofilik münasibətləri, bir növ homoseksual pedofilin bir uzlaşmasıdır.
Rusların qıza qarşı tabunu pozması daha asandır. Qərbdə zehni homofobiya yoxdur. Təbii var, amma zehni deyil. Üstəlik, cəmiyyətin özü buna qatqı təmin edir - homoseksual münasibətlərə icazə verir və bir gənci ciddi şəkildə cəzalandırır. Bu səbəbdən, homoseksual olmaqdan daha az sosial qorxu var.
Tabunu pozma qabiliyyətini nə müəyyənləşdirir? Libidonun gücü, məyusluğun dərinliyi. Nə də olsa, yalnız tabu deyil, ictimai qorxu, cəza qorxusu da var. SSRİ-dəki bu qorxudan bir dəfə də olsa kiçik oğru belə oğurlaya bilmədi. Bir insanın daxili mübarizəsi illərlə, bəzən ömrü boyu davam edir. Hər növbəti dəqiqədə qadağanı aşmağa qadir olan daxili istəklə mübarizə prosesi.
Bu yığılmış gərginliyi kir yazaraq azad edirlər. Hər sözdən "pid … s, pid … s, pid … s" yazırlar. Bu pid … sy ilə nə əldə etdiniz? Öz həyatını yaşay! Xeyr, onu heç bir şey maraqlandırmır. Nə sosial problemlər, nə də uşaq alkoqolizmi ilə bağlı problemlər, heç bir şey, hətta mənzil və kommunal xidmətlər problemləri, ailəsi maraqlandırmır, işə əhəmiyyət vermir. Yalnız ifadə etdiyi daxili gərginlikdən narahatdır: "Budur, pid … s, burada pid … s" kimi görünür.
Bu istəyi yaşamağa başlayan anal insan dəhşətə gəlir. Nəticədə qətl daxil olmaqla patoloji homofob olanlar var. "Mən bacarmıram! Hamısını öldürərdim! " Niyə? Çünki onun istəyini yenidən canlandırırlar. Onsuz da daxili mübarizə aparır, balansı çətinliklə saxlayır. Və sonra sizi içəridə əzilmiş bu hisslərdən xəbərdar edən bir insan peyda olur. Bu, əsəbi analı öldürə biləcəyi vəziyyətdə qoyur.
Pedofiliya, insanın istəklərindən xəbərdar olmaq
Bir insan pedofilik istəklərini artıq dərk etdikdə, bütün gücləri ilə onlarla mübarizə aparır. Və ya həddini aşmadan onlara bir az göstərmək fürsəti tapır.
Bir vaxtlar sovet məktəblərində bunu müşahidə etmək olardı. Bədən tərbiyəsi müəllimləri anal və ya anal-vizual, bu cür istəkləri ilə, qızları eşşəyin altına salmağı çox sevirdilər. Çerçevede idi, sərhədləri aşmadılar, kifayət qədər var idi. Yeterli olmayanlar 3 il məcburi müalicə aldılar.
Və bu gün hər şey bitdi, məcburi müalicə yoxdur, həbs cəzası şəklində sərt bir cəza var. Pedofilik istəklərini reallaşdıran insan onlarla mübarizə aparır. Əxlaqi və ya etik düşüncələr onu geri çəkdiyinə görə deyil. Sosial qorxudan, cəza qorxusundan döyüşür. Və məyusluq nəticəsində gizli bir pedofil olur.
Anal-vizual kişi tədricən özünə aşiq olan bir gənci aldatmağa qadirdir. Ancaq yuxarı vektorları olmayan anal bir insanın aldadacağı bir şey yoxdur, tutqun, incik, səssizdir - buna görə də uşağa sadəcə hücum edir.
Eyni zamanda, 13 yaşlı bir yeniyetmənin hücumu çətindir. Üstəlik, anal sadəlik və birbaşa. Ancaq altı yaşlı bir uşaq üçün daha asandır. Artıq birincil yetkinliyin feromon fonunu dərc edir, lakin müqavimət göstərə bilmir. Uşaqlar itkin düşərsə, əsasən altı yaşındadırlar.
Pedofilin hesablanması asandır. Anal insanlar qeyri-adi bir şey etmirlər, çünki onlar üçün yenilik faktoru streslidir. Obyektə alışmalıdırlar, əks halda cinsi bir fiyasko çəkə bilərlər. Buna görə anal bir adam tanımadığı uşaqlara hücum etməyə cəsarət etməz və həmişə uşaqla ünsiyyət quranların əhatəsində tapıla bilər. İstisna anal-muskulutan pedofillərdir: onlar daha bacarıqlıdır və tanımadığı bir uşağa hücum edə bilərlər.
Homoseksualizm, pedofiliya və palçıq bulaşması - hər üçü
Yalnız homoseksual, pedofildirlər, məyusluqlar çirkli trollingə səbəb olur. Sadə sosial məyusluq və narazılıqlar anal insanı “Ədalətli seçki istəyirik!” Kimi bir şey yazmağa məcbur edə bilər. Bizi istifadə etməyi dayandırın, dəri fırıldaqçıları! Bu mümkündür, ancaq qalıcı bir dövlət olaraq deyil, inciklik və ya sosial məyusluqla əlaqəli müəyyən bir səbəbdən ayrı partlayışlar olaraq.
Ancaq ilk bloqa daxil olduqda rastlaşır və yazır: "Niyə hər hansı bir … müzakirə var!", sonra başqa bir bloqa və oraya da gedir: "G … yazılan hər şey" - və hər yerdə ayrı-seçkiliksiz eyni, yəni çirkli dil öz-özlüyündə bir məqsəd olduqda, homoseksual məyusluqdur.
Ev pişikini vurdu. "Hər şey səhv, hər şey pis, hər şey iyrəncdir!" Müşahidə etdiyim hər şeyi - çirkləndiyimi hər şeyi pis qiymətləndirirəm. Hər şeydə çirk və evlilik görürəm. Tənqid - çirkləndi! Hər yerdə məlhəmdə bir milçək tapın və olmasa, onda qatranla sürtün. Pis bir şey etdim - ürəyimdəki sevinc. Bu çirkləri itələdikdə zövq alıram - az, kiçik, zəif, amma heç olmasa bir az xəyal qırıqlığımdan azad oluram.
Ağıllı trolling
Eyni zamanda, yuxarı vektorları olmayan bir anal şəxs birbaşa çirkli sözlərdən istifadə edir. Vizual və ya səs vektoru varsa, onsuz da savadlı və hətta ağıllıdır və bu səbəbdən özündən də gizlənmiş çirkli mənaları ifadə edir. Ciddi mübahisələrin görünüşünü verən layiqli sözlər şəklində kir atır. Ən elmi formanı ala bilər və yenə də ən böyük çirkləri daşıyır. Tamamilə düzgün görünə bilər, amma mənaları açıq-aşkar çirkli olacaq (böhtan, böhtan, böhtan, boş və qınaq).
İnsanlar mətni necə fərqləndirirlər? Bunlar açıq-aşkar kirlər yazır və bu da layiqli görünür. Və orada yazılanlar, bu sözlərin arxasında hansı mənalar durur - bunu heç kim görmür. Açar eşşək sözləri ilə deyil, iyrənc mənalarla boğur. Bir insan nə qədər ağıllı və savadlıdırsa, bu mənaları tapmaq bir o qədər çətin olacaq.
Məsələn, kimsə tənqidi bir məqalə yazdı və bunun kritik bir yazı deyil, kir, tənqid olduğunu necə başa düşmək olar? İki yol. Birincisi, görməlidir: mövzunu kifayət qədər bilirmi? Bilmirsə, onda hansı əsasla çirklənir? Və ikinci məqam: əslində şəbəkədəki fəaliyyəti nədir? İnternetdəki bütün varlığını bir yerə getmək və "öz fikrinə görə" tənqid etmək kimi bir meyl kimi izləmək olarsa - hər şeyə çirk salan çirkli bir tənqidçi ilə qarşılaşdığımızı başa düşürük.
Ümumiyyətlə buna qarşı heç kimin özünü müdafiə etmək şansı yoxdur. Açıq kirdən müdafiə edə bilməzsiniz. Və burada - daha da çoxu. Hər ağıllı insan oxumağa başlayır və düşünür: “Yaxşı, bəli, insan yazır! Odsuz tüstü olmaz! Hər şey izah olunur, rəflərdə düzülür: 1, 2, 3. Hər şey sökülmüş, hər şey təfərrüatlı, hər şey anal görünüşlüdür. İçəridə çirk var, çünki bu yalandır. Əslində, xəyal qırıqlığının özü bu anda həqiqətlə yalan arasında fərq qoymur. Yalnız çirkləri itələyir və qatranla bulaşır.
Homoseksual xəyal qırıqlığının taleyi
Rus zehniyyəti təbii bir iyerarxiya üzərində qurulduğu üçün ən sağlam olan uretraldır. Ümumiyyətlə iyerarxiya nədir? Hiyerarşi, dişləmə, yəni yemək hüququ üzərində qurulur. Sağ nə qədər yüksəkdirsə, yaşamaq üçün daha çox şans var. Uretral dişləmənin ilk hüququdur. Təbiətin əsas qanununu həyata keçirmək - nəyin bahasına olursa-olsun yaşamaq. Daha aşağıya doğru bu hüquqa görə dərəcələr var.
Həmişə bu haqqı itirmək qorxusu var - yəni "buraxılmaq". Artıq bildiyimiz kimi, bu, dişləmə hüququnu itirmək, məhv olmaq deməkdir.
Heyvanlar aləmində bir qadına statusdan məhrumetmə, yemək hüququndan məhrumetmə ritualının necə baş verdiyini qeyd etdik.
İnsanlarda eyni işlədiyinə şübhə edirsiniz? Və 100% eyni işləyir. Yalnız insanlarda dəhşətli utanc hissi bir meymundan daha güclüdür.
Bunu Sovet düşərgələri və həbsxanalarının timsalında çox aydın görmək olar. Bu mənada onlar ən təbii, təbii şəkildə düzülmüşdülər. Bir cinayətkar “aşağı salındıqda”, təcavüzə məruz qalmır, yalnız onun yanında meymunlarla eyni ritual yerinə yetirilir. Sonra yeyir, yemək var. Üstəlik, altı ayda sərbəst buraxıla bilər, həbsxanadan çıxıb yaşamağa davam edə bilər. Yaxşı, düşünün, onunla əla bir iş gördülər - ritüel etdilər, təcavüz belə etmədilər.
Ancaq onun üçün ümumi nifrət elədir ki, bunu həyatla uyğunsuz hiss edir. Bu cür insanlar atəş altına düşərək qaçmağa davam edirlər - onunla yaşaya bilməzlər. Həm də razılaşıb yaşayanlar var, amma müddəti bitdikdə, vətəndaş həyatı yaşaya bilməzlər. Görünür ki, onlar yetkin insanlardır və onsuz da azad insanlardır, amma yaşaya bilməyəcəkləri qədər ağır bir psixoloji travma ilə.
Beləliklə, trol-skunk-palçıq palçıqının bütün incəlikləri indi göz qabağındadır. İnternetdə başqa bir şıltaqlıq yazaraq klaviaturada bir neçə kliklə imza atdı:
“Mən homofrustrated bir anal oğlan, uğursuz bir homoseksual, deli bir homofob və potensial bir pedofiləm. Homoerotik xəyallar mənim içimdə tükürmək və bir qadına olan hüquqlarımı itirməyin, genefondumu gələcəyə köçürmə hüququmu itirməyin dəhşətinə səbəb olur."
PS: Ən maraqlısı budur ki, yuxarıda sadalananların hamısı seçimlərini edən homoseksuallara şamil edilmir. Beləliklə, homoseksualizm, cənablar, xəstələrlə müalicə olunur.
Bundan sonra sistem analizimizi tamamlayacağıq. Anal vektorlu insanların psixikasının xüsusiyyətləri və daha çoxunu Yuri Burlanın sistemli vektor psixologiyasına dair pulsuz onlayn mühazirələrdə öyrənə bilərsiniz. Buradan qeydiyyatdan keçin.
