Oskar Schindler. Salehlərin siyahısı
Zəngin idi, lüksü, avtomobilləri və qadınları sevirdi, istədiyi hər şeyi həyatdan alırdı və müharibə belə, heç nə onu dayandıra bilməzdi. İşğal qoşunları ilə birlikdə Polşaya daxil olan müvəffəqiyyətli bir iş adamı, oyunçu, yarış avtomobili sürücüsü və macəraçı Oskar Schindler fabriki mənfəətlə qazanmaqla yanaşı, özünü ucuz işçi qüvvəsi ilə - məhv olmağı hədəfləyən Yəhudilərlə də təmin etdi.
"PAPASHA KURAZH" VƏ UŞAQLARI
Zəngin idi, lüksü, avtomobilləri və qadınları sevirdi, istədiyi hər şeyi həyatdan alırdı və müharibə belə, heç nə onu dayandıra bilməzdi. İşğal qoşunları ilə birlikdə Polşaya daxil olan müvəffəqiyyətli bir iş adamı, oyunçu, yarış avtomobili sürücüsü və macəraçı Oskar Schindler fabriki mənfəətlə qazanmaqla yanaşı, özünü ucuz işçi qüvvəsi ilə - məhv olmağı hədəfləyən Yəhudilərlə də təmin etdi.
Zəifləri, xəstələri, şikəstləri, işə yararsız olanları hər birini özü öldürə bilər və dərhal sınırsız miqdarda təzə əmək ala bilər. Bunun əvəzinə Oskar Schindler nədənsə 1200 Yəhudiyə həyat verdi. Bütün həyatlarını, təxminən 3 milyon markanı verərək bu həyatların əvəzini verdi. Oskar Schindler qalan günlərini yoxsulluq və qaranlıqda keçirdi. Yalnız onun tərəfindən xilas olanlar Oscar'ı dəstəklədi və öldükdə sadiq Yəhudilər Katolik xaçlı və bir Xilaskarının cəsədi olan bir tabutu daşıyırdılar - Alman.
BİZ SHINDLERİN YAHUDİSİZ
Yəhudilər Oskar Schindlerə "Baba Cəsarəti" deyirdilər. İnsanın etdiyi kimi iş görmək üçün nadir bir cəsarət olmalıdır. Bir toplama düşərgəsi rəhbərliyinə rüşvət vermək, sənədləri saxtalaşdırmaq, birbaşa blöf etmək inanılmaz bir risk məsələsi idi. Yalnız Oscar uduzmağa alışmırdı, həmişə hər şeydə birinci olmalı idi, ona görə də oğluna pərəstiş edən anası ona dərs verdi və rədd cavabı vermədiyi çoxsaylı gözəlliklər onu təsdiqlədi.
NSDAP üzvü, müvəffəqiyyətli bir sənayeçi və nəhayət bir "həqiqi Aryan" ın necə zülmə məruz qalan xalqın müdafiəçisi və xilaskarına çevrildiyini, tamamilə məhv edilməyə məruz qalan "insanlara" çevrildiyini məntiqi şəkildə izah etmək mümkün deyil. Bu cür davranışın Oskar Schindler üçün mümkün olan yeganə davranış olduğunu anlamaq yalnız Yuri Burlanın "Sistem-Vektor Psixologiyası" nı bilməklə mümkündür.
Zehni şüursuz matrisini təşkil edən səkkiz vektordan yalnız biri əvvəlcə təbiət tərəfindən bəxş edilməyə yönəldilmişdir. Bu paketin liderinin uretral vektorudur. Üretral vektorun daşıyıcıları azdır, lakin həyatları insanların yaddaşında uzun müddət qalır, əlbətdə ki, uretra lideri sürüsünü tapmaq və onda layiqli yerini tutmaq şansına sahibdirsə. Oskar Schindler şanslıydı və onunla və "Schindler Yəhudiləri" adlanan işçilərinin yanında.
Auschwitz-də sağ qalan qadınlardan biri xatırlayır: “Biz gənc qızlar, duşa yığılmışdıq, bir alman ağ palto ilə gəldi və bizi sağa-sola yerləşdirməyə başladı. Bu sadist cəllad Mengele idi. Dəhşət hamını qucaqladı. Və sonra bir şey oldu. Biri Schindler yəhudisi olduqlarını söylədi. Mengele getdi. Qatil həkimini nə dayandırdı? İşçiləri üçün dəbdə olan bəzi eksantrik fabrik sahibi?
Əlbəttə yox. Mengele, ekstrasenslikdə ona qarşı olan anlaşılmaz, qorxunc fikirlərini özünün uğursuz bir şəkildə yönəltdiyi bir şeydən qorxdu, insanlar üzərində sübut edilməsi lazım olmayan həqiqi gücdən qorxdu, çünki bu, doğuşdan 5-ə qədər verildi. Özlərini “ən yüksək irq” adlandıran saxtakar dəstəyə deyil, seçilənlərin% -i.
GÜC ÖLMƏK ÜÇÜN SƏBƏBLƏR VAR OLDUĞUNDA BİZ BUNU ETMİRİK
Oskar Schindlerin Auschwitz-in qaz kameralarına təyin olunmuş məhkumlarla möhürlənmiş vaqonları geri çevirə bilməsi halları var. Bu epizodlardan biri də Steven Spielberqin Schindler siyahısı filminə daxil edildi. İnanılmaz bir inandırma, əzm və özünütəsdiq hədiyyə Schindler-in mümkünsüz şeylərə nail olmasına imkan verdi.
İşçilər onu bütləşdirdilər. Schindler-in yerində neçə adam məhdudiyyətsiz gücə sevinərdi! Məsələn, Amon Goeth kimi, düşərgə komendantı, yəhudilərin məhv edilmə xərclərini ödəməli olduğuna inanan və insanları şəxsən vurmağı sevən çılğın bir anal-dermal degenerasiya səs mütəxəssisi. Ona həqiqi güc ilə manyak bir istək arasındakı fərqin nə olduğunu izah etməyə çalışan Oscar idi.
Schindlerə görə həqiqi güc, insanların zəif tərəflərini görmək, cəzalandırmaq yox, bağışlamaqdır. Rəhmət, uretral vektorun əlamətidir. Bu anlayışı xeyirxahlıq, mərhəmət, mərhəmət kimi geniş şəkildə şərh etməyə öyrəşmişik. Bu sözün qəti mənasında mərhəmət nə mərhəmətdir, nə də mərhəmət. Mərhəmət paketin liderinin mütləq gücünün bir törəməsi olaraq mütləq bəxşişdir. Öldürmək gücünə sahib olmaq, ancaq həyat vermək, bütün sonsuz uretral ürəkdən mərhəmət etmək.
Liderin mərhəmətinə minnətdarlıq lazım deyil (filmdəki tək silahlı işçinin səhnəsi). Geri çəkilmək sidik kanalının təbii vəziyyətidir və mövcud olmasının yeganə yoludur. "Dəyməz". Yalan danışmadan bu sözləri yalnız uretral vektorlu bir insan səsləndirə bilər. Mərhəmət üçün yeganə təbii “minnətdarlıq” bəxşişdən gələn ləzzətdir, o qədər güclüdür ki, onu dərk etmiş insan heç vaxt bu zövqü başqa bir ləzzətlə qarışdırmayacaqdır.
Bir insanın həyatda üç şeyə ehtiyacı var: yaxşı bir həkim, ləzzətli bir keşiş və ağıllı bir mühasib. İlk ikisi mənim üçün demək olar ki, heç bir faydası olmadı, amma üçüncüsü … Filmin ən maraqlı səhnələrindən biri də Oskar Şindlerin yola düşmədən son dəqiqə əvvəl meneceri Yitzhak Stern'i ölümdən qopardığı yerdir. sıra. Stern onu bağışlamağı xahiş edir, sənədini unutdu, buna görə hər yerdə olan nasistlərin əlinə keçdi. Oscar cavabında: "Mən geciksəydim, mənə nə olardı!" Görünür yaxşı, onun başına nə gələcək? Eybi yoxdur! Stern kimi bir fabrik işlədənləri tapmaq çətindir? Aydındır ki, Schindler asanlıqla mühasib olaraq Stern-in əvəzini tapardı.
Sistemli sürünün quruluşunu bilməklə demək olar: Itzhak Stern yalnız Schindler-in meneceri deyil, onun qoxu məsləhətçisi idi. Lider üçün bir müşavir itkisi, bir baş itkisinə bərabərdir. Şindler "Mənə nə olardı!", Yəni bütün "Şindler Yəhudiləri" ilə, sürü ilə səsləndirən bu bilinçaltı mənalardır.
Lider özünü paketlə tanıyır. Paket xaricində mövcud ola bilməz. Paket üzvlərinin itkisi lider üçün bədən hissələrinin itirilməsinə bərabərdir, bu səbəbdən də yorulmadan paketinin bütövlüyünə diqqət yetirir, çatışmazlıq üzündən bütün üzvlərinə verir. Ölüm təhlükəsi olan insanların əsas çatışmazlığı həyatdır və Schindler bu çatışmazlığı bəxş etməyə yönəlmiş dördüncü ölçülü bir libidonun ehtirası ilə təmin edir.
Koku məsləhətçisi qəbuletmə gücünün xəyalidir, vəzifəsi nəyin bahasına olursa olsun yaşamaqdır. Yalnız bir sürüdə sağ qala bilərsiniz və Stern sürüsünü bütün gücü ilə xilas edir. Yalnız o yaşamaq üçün nəyin lazım olduğunu bilir, siyahılar hazırlayır, sənədləri saxtalaşdırır, əlillərin və qocaların fabrikə getməsini təşkil edir. Filmdə Stern-in Schindler-ə münasibətinin mütləq inamsızlıqdan və səssizlikdən Oscarın yaşamağın yeganə mümkün qarantı kimi tam qəbul olunmasına qədər necə dəyişdiyini izləmək maraqlıdır.
BU ZALDIR, OSCAR. BÜTÜN Ümid verirsiniz
Başqa bir vektor baxımından Oskar Schindler mümkünsüz bir şey edir. Özü vasitəsilə - mümkün olan yeganə şəkildə hərəkət edir. Yazdığı şey budur: “Mən bütün hərəkətləri qumar oyunçu kimi qəbul etmədim və lazım olduğu üçün deyil, yaşamağa dəyər olan hər şeyə qapılan zəngin bir adam kimi davrandım. Bir şübhəçi və ya tənbəlin geri çəkiləcəyi bir tapşırığı yerinə yetirmək üçün əlimdən gələni etdim. Həqiqətən, bizim üçün tamamilə ağlasığmaz şərtlərdə, yalnız təbii olaraq istedadlı bir uretra lideri bunu edə bilər. Həyatı ilə Oscar, Nazizmlə mübarizə edilə biləcəyini sübut etdi.
Düşərgə gözətçiləri tərəfindən işçilərin vəhşicəsinə döyülməsindən sonra Oscar xalqa söz verdi ki, bu bir daha olmayacaq və mühafizəçilərin fabrikə girməsinə icazə verilməyib. Gecələri iş yerində keçirdi, çünki yalnız burada, lazım gələrsə xalqını qoruya bilərdi. Şirkət Sudetenlanda köçürüldükdə, Schindler-in üç yüz qadın işçisi Auschwitz-də qaldı. Ölməyə məhkum idilər. Oscar katibinə düşərgəyə getməyi və qadınları gətirməsini əmr etdi və bu nəticə vermirsə, düşərgə rəhbərliyi ilə yat və hər halda onları gətir.
Bəlkə də bu bir əfsanədir və Schindler, hər zaman olduğu kimi, sürü üzvlərinin həyatını sərbəst pulla ödəməli idi. Bunun çox yaxşı ola bilməsi vacibdir. Schindler'in qadınları pərəstiş edir və onun üçün hər şeyə hazır idi. Düşərgə rəhbərlərinə verilən hədiyyələrə gəlincə, Schindler saatlarından maşınlara saysız-hesabsız hədiyyələr sayılmadan yalnız Amon Götu-ya xalqı üçün 175.000 marka ödədi. "Hamımız idi - ata, ana, iman" deyərək sağ qalanlar deyirlər, çünki onlar hələ də özlərini, uşaqlarını və nəvələrini "Şindler Yəhudiləri" adlandırırlar. Oscar yüz minlərə həyat verdi və paket xaricindəki həyatı onun üçün bütün mənasını itirdi.
BUNUN HƏMİSİ SONDUR …
Müharibədən sonra Oskar Schindler Argentinaya qaçdı, sonra Almaniyaya qayıtdı, lakin əvvəlki kimi parlaq bir şəkildə iş görməyi bacarmadı, heç kim onunla məşğul olmaq istəmədi. Sonra Schindler İsveçrəyə köçdü. Özünü heç yerdə tapa bilmədi. Schindler bir neçə dəfə İsrailə getdi, burada "Millətlər arasında Saleh" adına layiq görüldü, gənclərlə söhbət etdi, Qüdsün Ədalət prospektinə ağac əkdi.
Qurtarılan insanlar xilaskarını böyük bir sevgi ilə qəbul etdilər. Lakin, ümumiyyətlə, paketin artıq bir liderə ehtiyacı olmadı və Oscar keçdi. Ağır böyrək xəstəliyi onu vurdu. Dostlar yalnız vəziyyətin nə qədər ciddi olduğunu təxmin edə bildilər. Heç kim "ata cəsarətinin" xəstə ola biləcəyinə inanmırdı. Həkimlər əməliyyat olunmaqda israr etdilər, ancaq anesteziyadan sonra Yəhudi xalqının uretral lideri Oskar Schindler oyanmadı. Bu yer üzündə bacardığı hər şeyi etdi.
BİR HƏYAT QURDANAN, BÜTÜN DÜNYANI QURDUR
Bu gün dünyada 24 min insan "Millətlər arasında Saleh" fəxri adını daşıyır. Hamısı insanları xilas etdi, həyatlarını riskə atdı və bunun qarşılığında heç bir şey tələb etmədilər; bir çoxunun Oskar Schindler'in siyahısı qədər əhəmiyyətli olmasa da xilas edilənlərin öz siyahısı var. Müxtəlif insanlar, dindarlar və ateistlər, kəndlilər və şəhər sakinləri, fərqli millətlərdən və xarakterlərdən olan insanlar, digər insanların kədərini öz rifahlarından üstün tutmağı bacardılar. Bunlar yalnız komissiyaya məlum olan hallardır və nə qədər xilas edilmiş insan həyatı və yaxınlarının həyatı üçün təhlükəyə baxmayaraq fədakarlıqla onlara sığınacaq, qida və təhlükəsizlik təmin edən insanlar barədə dünyaya heç vaxt məlumat verə bilməyəcəkdir ? Hələ neçə nəfər müharibə illərində Yəhudilərə verdiyi yardımları bir ailə məsələsi hesab edir və bu barədə danışmağın mənasını görmür?
Partizan dəstəsinin komandiri Nikolay Kiselyov tərəfindən meşələrə toplanan 35 nəfəri, iki ilə on iki yaşındakı uşaqlar, qalanları yaşlı və qadınlar olan 280 nəfər, onları cəbhə bölgəsindən kənara çıxardı. Gecə, Alman patrullarından keçmək lazım idi. Dəstə meşələr və bataqlıqlar vasitəsilə bir neçə yüz kilometri qət edərək 218 nəfər materikə çatdı. Nikolay 25 yaşındaydı, yanında müharibədən sonra xoşbəxt bir həyat sürdükləri sadiq hərbi dostu Anna idi. O kampaniyanın bütün dəhşətlərini xatırlamağı sevmirdilər və bunu bir qəhrəmanlıq hesab etmirdilər. "Kiselevin Siyahısı" filmində qurtardıqları insanlar "Xalqlar arasındakı Saleh" i Nikolay və Anna Kiselevi xatırlayır.
Esquire jurnalının bu yaxınlarda bəhs etdiyi "Salehlər" arasında Kursk'dan Isabella Dudina-Obraztsova, gözəl bir qadın, cazibədar bir at xanımı, gülən bir qadın. Müharibə zamanı 11 yaşlı qorxmaz Belka 30 yaralıları samanın içində gizlədərək hərbi xəstəxanadan götürdü. “Yəhudilər mənim üçün yad idi, amma onları necə xilas edə bilməzdilər?” Deyə Isabella Nikolaevna düşünür. İndi bu gözəl, yaşına baxmayaraq, arıq qadına heç kim lazım deyil. Ona yalnız Yəhudi komitəsi kömək edir.
Bir uşaq ikən rəssam Mixail Zirchenko 32 yəhudi qaçqın üçün saxta sənədləri “düzəltdi”. Kartofdan iki başlı qartal möhürü həkk etdi. Avraamov Alekseylə, Yəhudilər Rus kimi yazırdı. Oğlanın əzmkarlığı və çalışqanlığı, iti gözləri və qızıl əlləri insanlara həyat bəxş etdi. Nəticədə, bütün Yəhudilər Mixailin doğma kəndində xilas edildi.
Romanovlar ailəsi bütün işğal müddətində qızlarının sinif yoldaşlarını kənd evlərində gizlətdilər, Lukashenka ailəsi, yalnız Almanlardan deyil, hər kəsi şübhəli bir asqı üçün hamını pisləyən "yaxşı insanlardan" qorxaraq bir Yəhudi ailəsini şəhər mənzilində gizlətdi, saatlarla uşaqların ağlaması və suyun səsi. İnsanlar tualetlərdə, şkaflarda, çuxurlarda, yataqların altında gizləndilər, həyatlarını riskə atdılar, onlara yemək verdilər, özləri yeməyə heç bir şeyləri olmadıqda hər dəqiqə həyatlarını təhlükəyə atdılar.
Bir çox insan işğal zonası boyunca yerləşdirilən reklamları xatırlayır: "Bir Yəhudini və ya Yəhudini kim xilas edəcək - bütün ailə vurulacaq!" Və yenə də xilas etdilər. Fantastik ixtiraçılıq göstərdilər, "yadları" xilas etmək üçün qızıl əllər və parlaq başlar tətbiq etdilər. Bu insanlar qorxu haqqında düşündülər? Fərqli şəkildə. Kimsə bilərəkdən qorxuya qalib gəldi və kimsə kəndli qadın Anastasiya Yakovlevna Ulyanova kimi, sakitcə faşistləri populyar bir yerə göndərdi.
Bu hadisələrdən bizi 70 il, bir insan həyatı ayırır. Özünüzü və bir insanın özünüzü yeyib-içməkdən az həzz almaq üçün deyil, bəxşiş həzzi üçün yaradılmış olduğunuzu dərk etmək kifayətdirmi? Cəmiyyətin inkişafının müasir dəri mərhələsində eqoizmin qandallarını getdikcə öz üzərimizdə hiss edirik: mən, mən, mənim. Bəyənməmək ürəyimizi yeyir, ruhumuzu şikəst edir. Heç bir qanun və qaydalar insanı bəxşişli, mərhəmətli olmağa məcbur edə bilməz. Ekstrasensin səkkiz ölçülü matrisindəki hər bir vektor, nəticədə sürü, cəmiyyət, “başqaları” üçün xaricə işləmək üçün nəzərdə tutulmuşdur. Yalnız psixi şüursuzluq qanunlarını sistematik olaraq bilmək mənəvi çöküşdən çıxmağa imkan verəcəkdir. Bu cür biliklərin vasitəsi Yuri Burlanın "Sistem-vektor psixologiyası" təlimidir.