Bir gənc tərəfindən güvənilir: dayanacaq olanlar üçün təcili yardım
Bir uşağın dərin fərdi və gizli yeniyetməlik dünyasına baxmaq şansı varmı, onunla valideynləri arasında təsirli bir Çin divarı artıq tikildiyi zaman? Yoxsa narahatlığına qarışmamaq və səhvlərindən nəticə çıxarmaq imkanı vermək daha ağıllı olar? Bir gənc və bir valideyn arasında nə qədər səmimi bir əlaqə ola bilər?
Yeniyetmə artıq bir uşaq deyil, hələ bir yetkin deyil. Başdakı dəyişikliklər, həyatdakı dəyişikliklər, ilk qərarlar, ilk nəticələr, ilk uğurlar və ilk düşmə vaxtı.
Valideynlər, həyatda ilk müstəqil addımların atıldığı bu çətin dövrdə bir az təzə böyüyən övladımızı necə kömək etmək, təklif etmək, yönləndirmək istəyirik? Dəstəkləyin, qoruyun, qoruyun … Ancaq şəxsi məkanına edilən müdaxiləni inadla dəf edir!
Yeniyetmənin hava və təbiətə dair ümumi ifadələri kənara atmaq, çəngəl və ya fırıldaqçılıq yolu ilə özü ilə əlaqəli birbaşa və vacib suallara cavab verməklə ciddi söhbətlərdən çəkinir. Doğma uşaq otağının qapısını bağlayaraq valideynləri üçün daxili dünyasının girişini də kilidləyir.
Nə baş verir? Ən yaxın insanlar onun haqqında məktəb dostlarından, qonşu oğlanlardan, xaçpərəstlərdən və ya hətta babadan dəfələrlə az bilirlər! Niyə belədir: bir insan nə qədər yaxındırsa, onunla şəxsi, vacib bir şeyi bölüşmək istəyi o qədər az olur, nə narahat edir, hansı əzablar verir, nə qarışdırır? Bir uşağın xaricdə yaşayan bir əmiuşağına e-poçt göndərməsi qonşu otaqda anasından məsləhət istəməkdən daha asandır.
Bir gənc, valideynlərindən kömək istəməkdən çox, problemlərini min dəfə təkbaşına həll etməyə çalışacaq. Nəticədə, bir gündə həll edilə bilən sadə bir sual, bütün vəziyyət nəhayət üzə çıxdıqda bütün ailə üçün böyük bir baş ağrısına çevrilir.
Tutmaq nədir? Etibarlı, mehriban, yaxın münasibətlər qurmağı çətinləşdirən bir gənclə valideynləri arasında nə dayanır? Güvən dərəcəsini ən azı bir az artırmaq üçün demək olar ki, yetkin bir uşaqla necə düzgün əlaqədə olmaq olar?
Bir uşağın dərin fərdi və gizli yeniyetməlik dünyasına baxmaq şansı varmı, onunla valideynləri arasında təsirli bir Çin divarı artıq tikildiyi zaman? Yoxsa narahatlığına qarışmamaq və səhvlərindən nəticə çıxarmaq imkanı vermək daha ağıllı olar? Bir gənc və bir valideyn arasında nə qədər səmimi bir əlaqə ola bilər?
Bir ayağı uşaqlıqda, digəri həyatda
Yetkinlik dövrü, yəni yetkinlik dövrünün sona çatma dövrü, bir yetkin şəxsiyyətin formalaşmasının başa çatdığı zamandır. Anadangəlmə psixoloji xüsusiyyətlərin inkişafı başa çatır və onların tətbiqi uşaqlıqda inkişaf etdirə bildikləri səviyyədə başlayır.
Bu dövrdə baş verən ən vacib şey, gəncin keçmişdə valideynlərinin ona verdiyi təhlükəsizlik və təhlükəsizlik hissini tərk edərək həyatına görə məsuliyyət götürməyə çalışmasıdır. Bu cür dəyişikliklər bir gecədə baş vermir, buna görə kritik məqamlarda ən müstəqil, cəsarətli və təkəbbürlü yeniyetmələrin belə, uşaqlar kimi və bəzən onlardan daha acil bir şəkildə valideyn qorumasına ehtiyac duyduqlarını anlamalısınız.
Çətin bir dəyişiklik dövrü bir gənc üçün çətindir - bir ixtisas seçimi, təhsil alanları, ilk güclü hisslər, aşiq olmaq və ayrılma, ümidlər və itkilər, ilk ciddi müstəqil qərarlar, səhvlər və qələbələr.
Bir tərəfdən, müstəqillik üçün yanan bir istək, valideynlərin nəzarətindən çıxmaq, bütün məhdudiyyətləri aradan qaldırmaq və tam hərəkət azadlığı əldə etmək istəyi var. Lakin, istədiyinə nail olarkən də, bir gənc tez-tez özü üçün bütün məsuliyyəti öz öhdəsinə götürəcək qədər yaşda olduğunu hiss etmədiyi zaman çətin bir qərar vermək üçün kifayət qədər güc və qətiyyət olmadığı bir vəziyyətdə özünü tapır.
Belə bir anda ona psixoloji cəhətdən tam bir yetkin həyatı üçün hazır olmadığı aydın olur və sonra uşaqlıqda olduğu kimi mənzərənin təzyiqi daha güclü olduğundan qoruma, valideynlik təhlükəsizliyi və təhlükəsizlik hissi axtarır. uyğunlaşma qabiliyyəti. Vaxt keçdikcə böyüklər üçün qərar verməyi və həyatını yaşamağı öyrənəcək, amma indi bu anda özünü rahat hiss etmək üçün özünü təhlükəsiz hiss etməsi üçün bir anaya ehtiyac var.
Biz dostuq, yoxsa tərbiyə edirik?
Bəzi valideynlər öz övladlarına daha yaxın olmaq üçün bir ana və ya atadan daha çox dost olmağa çalışırlar. Belə bir əlaqə ən çox vektorların dəri-vizual ligamenti olan bir valideyn tərəfindən qurula bilər.
Məsələn, dəri ilə görmə qabiliyyətli bir ana, təbiətən bir ana instinktinə sahib deyil, qızını bir dost kimi qəbul edir və buna görə də onunla oxşar bir şəkildə əlaqə qurur - sirlərini bölüşür, pərəstişkarları ilə lovğalanır və hətta ən yaxınlarını müzakirə edə bilər kişilərlə münasibətlərinin təfərrüatları.
Bu ünsiyyət seçimi, bu cür söhbətlərin instinkt səviyyəsində qeyri-təbii olduğunu hiss etməyən eyni dəri-görmə uşağında ən əlverişli cavabı tapır, lakin bu, onda belə tərbiyənin məqbul olduğunu formalaşdırır və gələcəkdə tətbiq edə bilər əlbəttə ki, səhv olan övladları üçün.
Başqa hər hansı bir uşağa bu cür səmimi açıqlamalar, yeniyetmələrdə belə psixoloji travmaya səbəb ola bilər. Belə məqamlarda uşaq daxili psixoloji bir etiraz hiss edir, mahiyyətini və səbəbini anlamır, ancaq valideynlər onunla cinsi mövzularda danışmağa və ya daha da çox intim həyatının təfərrüatlarını bölüşməyə çalışarkən güclü bir narahatlıq hiss edir.
Şüursuzca, amma tamamilə qətiliklə, gənc bu söhbətin olmamalı olduğunu, yalnız xoşagəlməz və ya əlverişsiz olmadığını, eyni zamanda qeyri-təbii, qeyri-təbii olduğunu hiss edir. Bu hisslərə, mövcud olan qədim, hətta bir heyvanın ensest qadağası səbəb olur.
Bu səbəbdən bir gənc, ayrılmasının əsl səbəbini də aydın şəkildə anlamadan, valideynləri ilə, xüsusən də şəxsi həyatı ilə əlaqəli söhbətlərdən ümumiyyətlə qaça bilər.
Valideyn, yoxsa mentor?
Yeniyetmə ilə valideynləri arasında etimadın olmamasının digər bir səbəbi, anal vektorlu ana və ya atanın özünü ailədə inkaredilməz bir səlahiyyət hesab etməsi ola bilər ki, onun fikri qəti və şikayətə məruz qalmasın.
Bu vəziyyətdə, valideyn ilə uşaq arasındakı bütün ünsiyyət, qəti və lazımsız suallar olmadan yerinə yetirilməli olan hərəkətlər üçün əxlaqi təlimləri, təlimatları və təlimatları oxumaq üçün azalır. Uşağın öz rəyinin sadəcə “böyüklərinizi dinləməlisiniz” və “südünüz hələ qurumamış” olması səbəbindən mövcud olmaq hüququ yoxdur.
Anal vektorun qəti və zehni cəhətdən sərt bir nümayəndəsi, xüsusilə də stresli bir vəziyyətdə, bütün ailə üzvlərindən həvəslə hörmət və ciddi itaət tələb edəcək; fərqli bir baxış və ya davranış onun tərəfindən ləyaqətinin birbaşa təhqir edilməsi və alçaldılması kimi qəbul edilir.
İnandırılmış anal döyüşçü heç vaxt uşağın yalan danışdığı və tez-tez dərhal cəzalandırdığı və tez-tez fiziki olaraq - "babası və ulu babasının böyüdüyü kimi" və "böyüdüyü üçün" bu halların səbəbini öyrənməyə başlamaz. layiqli bir insan olaraq "aşağıdakı fəndlərə və ya hətta oğurluqlara görə.
Özü, həyat haqqında öz baxışları, uşağın yalanları prizmasından dərk edərək, bunu yalnız özü üçün ayıb sayır, ancaq uşağın fitri psixoloji xüsusiyyətlərinin həyata keçirilməsindəki uğursuzluq deyil. Valideynin xüsusiyyətlərindən fərqli bir təbiətin xüsusiyyətləri, buna görə sistematik düşüncə olmadan onun üçün anlaşılmazdır.
Baba söz verdi, amma vermədi
Başqa bir şey, eyni zamanda uşaqlar və valideynlər arasında heç bir şəkildə güvənməyə imkan verməyən bir vəziyyət, dəri vektorlu bir ata və ya ananın anal vektorlu bir gənci yetişdirməsi ilə ortaya çıxır. Oğlunun gözündə atası həmişə onun üçün bir avtoritet olacaq, həmişə yalnız həqiqəti danışan və sözünə əməl edən bir insan. Anal vektorlu bir uşağın əla bir xatirəsi, atanın verdiyi hər sözü və daha da çoxunu yadda saxlaya bilər.
Dəri vektorunun təbiəti tamamilə fərqlidir, belə bir insan üçün verilmiş söz və ya təsadüfən atılmış vəd çox əhəmiyyət daşımır, buna görə onu yerinə yetirmək qətiyyən lazım deyil, xüsusən də məntiqə zidd olarsa və ya heç bir fayda gətirmirsə dəri insana fayda.
Dəri valideyn, sadəcə olaraq sözlərini unuda bilər və anal uşaq ona bu vədini xatırlatmaqdan üzr istəməyi gözləyəcək və sadəcə intiqam düşüncəsinə qədər ruhunda illərlə atasına qarşı kin-küdurət yığacaq.
Valideynlərə qarşı kin, anal vektordakı ən dağıdıcı hissdir, həm vektorun xüsusiyyətlərinin inkişafını, həm də bu xüsusiyyətlərin həyatı boyunca ən mənfi şəkildə təsir göstərir.
Xəyal dünyasında münasibətlərin illüziyası
Bir valideyn və ya bir gənc mənfi vəziyyətdə olduqda, bir uşaqla münasibət qurmaqda böyük çətinliklər yaranır, bunun səbəbi səs vektorunun reallaşmamasıdır.
Dominant vektor bütün digər vektorları ikinciyə itələyərək ehtiyaclarının reallaşmasını ön plana çəkir. Xarici dünyanı öz hissləri ilə bir illüziya kimi qəbul edən, pis vəziyyətdə olan bir səs mühəndisi praktik olaraq digər insanlarla məhsuldar ünsiyyət qurmaqda acizdir, yəni: həyata keçirilməməsi nəticəsində yığılan düşmənçilik xüsusilə ən yaxın insanlara qarşı kəskin şəkildə hiss olunur. səs mühəndisini "qarışdırmağa" və onu qabığından itələməyə çalışan digərlərindən daha çoxdur.
Depressiyaya getdikcə daha da qərq olan səs mühəndisi reallıqdan getdikcə daha da irəliləyir, hər cür ünsiyyətdən getdikcə daha çox səylə çəkinir, öz dahi, qeyri-adi və bənzərsizliyi barədə düşüncələrini daxili olaraq təsdiqləyir. Heç kimin onu başa düşə bilməyəcəyindən əmin olaraq, gerçəyi əzab mənbəyi kimi qəbul edərək sonik yeniyetmə, başqasına, onun fikrincə, gerçəkliyə bir çıxış yolu tapmağa çalışır. Vəziyyətin pisləşməsi ilə yuxuya getmək, virtual oyunlar, fantastik filmlər, seriallar ola bilər. Ağrılı reallıqdan qaçmaq üçün daha çox cəhd səs mühəndisini dərmanlara apara bilər, lakin vəziyyəti yaxşılaşdırmaq üçün heç bir şəkildə deyil.
Narkotik təsir səsli insanı real həyatdan daha da uzaqlaşdırır və doldurulmamış boşluqlar içəridən basıb əziyyət çəkməyə davam edir. Bu vəziyyətdə intihar düşüncələri riski, xüsusilə də gənclik dövründə əhəmiyyətli dərəcədə artır.
Neyronları hədəf alan ağızdan qışqırıq
Uşaqlar və valideynlər arasında ailədəki şifahi və səs vektorlarının birləşməsindəki ünsiyyət vəziyyəti olduqca xüsusi hala gəlir və bəzi hallarda çıxılmaz vəziyyətə gəlir.
Şifahi vektorun nümayəndəsi dinləyicilər üçün psixoloji ehtiyacını ödəmək istəyində özünü qohumları arasında həmsöhbət tapmağa çalışır, səs mühəndisi isə düşüncələrinə səssizliyə və konsentrasiyaya cəlb olunur.
Hekayəsini zinətləndirmək üçün güclü bir söz əlavə edərək qışqırmağın böyük bir pərəstişkarı, çıxışına tamaşaçıların diqqətini daha çox cəlb edir, sonsuz monoloqu ilə oralist hər gün səs adamını özünə daha da cəlb edə bilir. Oralistin nitqi hamımız tərəfindən ən dərindən dərk olunur, hətta deyilə bilər ki, bilinçaltı səviyyədə, onu susdurmaq isə natiqin qışqırmasına bənzəyir.
Gündəlik yüksək səslər, qışqırıqlar və daha çox ədəbsiz sözlər səs vektorunun xüsusiyyətlərinin inkişafına çox dağıdıcı təsir göstərə bilər, səslərin fərqlənməsindən məsul olan şəxsiyyət inkişafı üçün ən vacib sinir əlaqələrini məhv edir və buna görə də öyrənmə qabiliyyəti üçün.
Ədəbsiz nitqə gəldikdə, onun təsiri yalnız səsli deyil, hər hansı bir uşağın inkişafına mənfi təsir göstərir və valideynlər ilə övladları arasındakı etibar səviyyəsini xeyli sarsıdır. Həqiqət budur ki, hər hansı bir ədəbsiz söz cinsi xarakter daşıyır və bu sözləri valideynlər tərəfindən uşaqların yanında tələffüz etmək, onların cinsi həyatının səmimi təfərrüatlarının açıq müzakirəsi ilə eyni təsirə malikdir, yəni “qohumluq təsiri” yaradır, uşaqda ciddi psixoloji narahatlığa səbəb olur.
Bundan əlavə, valideynlərin söhbət zamanı istifadə etdiyi ədəbsiz dil mədəni təbəqəni məhv edir, cəmiyyətin bir uşağa tərbiyə müddətində aşıladığı bütün məhdudiyyətləri aradan qaldırır. Belə bir vəziyyət, uşaq tərəfindən müasir cəmiyyətin hər hansı bir mədəni, əxlaqi və ya etik dəyərlərinə zidd olan bir davranışın tam icazə verilməsi və qəbul edilə bilməsi kimi hiss olunur.
Bir gənc, digər insanlarla qarşılıqlı münasibətdə ortaya çıxan hər hansı bir problemə mədəni bir həll axtarmaqdansa, daha asan və asan davranmağı - and içməyi öyrənir.
Etibar = anlayış
Bir gəncin güvən dərəcəsi birbaşa valideynlər ilə uşaq arasındakı qarşılıqlı anlaşma dərəcəsindən asılıdır.
Sistemli düşüncəyə sahib olan valideynlər həm övladının, həm də özünün psixoloji təbiətini başa düşəndə ən “çətin” yeniyetmə ilə ünsiyyət gizli və açıq ola bilər.
Dəri ilə görməli bir ana həqiqətən bütün sirlərini qızı dostu ilə bölüşmək istəsə də, həyatının bəzi detallarının bir uşağın, hətta bir yeniyetmənin də psixikasına təsirini sistematik olaraq başa düşürsə, onların ünsiyyəti məhz həmin xarakteri alır. qızı anası ilə bölüşməlidir, onu narahat edən problemlər.
Dəri vektorunda aldatma və ya hətta oğurluq hallarının səbəbini sistematik olaraq başa düşən anal vektorlu ata dərhal kəməri tutmayacaq, mövcud problemi tapıb həll etməyə çalışacaq. Beləliklə, oğurluq təkrarlanmasının qarşısını alacaq və oğru və ya fırıldaqçı deyil, gələcək mühəndis və ya hüquqşünas - dəri oğlunun adekvat inkişafına kömək edəcəkdir.
Səs-küylü və ya qışqırıq səsli insanın inkişafına ağrılı və mənfi təsirini dərk edən hər hansı bir valideyn, uşaq üçün lazım olan səssizlik mühitini yarada bilər.
Uşağın güvənməsi yalnız ehtiyaclarını, zehni xüsusiyyətlərini və onda mövcud olan, ancaq səndə olmayan fərqli xüsusiyyətləri anlamaqla başlayır. Yeniyetmənin sizə etibar etməsi onun şəxsiyyətini və özünüzü başa düşmək deməkdir. Bu gün Yuri Burlanın "Sistem-vektor psixologiyası" təliminin verdiyi bilik sayəsində hər zamankindən daha çox mümkündür.
