Bədənimdən utanıram. Seks əyləncəli olmadıqda
İçində yalançı rüsvayçılıq yaşayan insan digər insanlarla narahatdır. Ünsiyyətdə rahatlaşa bilmir, istək və bacarıqlarını tam şəkildə göstərə bilməz. O, həyasızlığına kökləndi.
“İyirmi ildir evliyəm, iki övladım var və hələ də ərimdən utanıram. Məni çılpaq görəndə ayıbdır. Bu səbəbdən seks zamanı rahatlaşa bilmirəm, yaxın münasibətlərdən zövq almıram."
Bir çox insan - həm kişi, həm də qadın - bədənlərindən utanır, sevilən birinin qarşısında çılpaq görünə bilmir və ya seks zamanı sıxılmış kimi hiss olunur. Və bu belə zərərsiz bir problem deyil. Xarici olaraq tamamilə təhlükəsizdir, həyatdan gözlənilən ləzzəti ala bilmirlər, çünki olmaması lazım olan yerdə utanırlar!
Utanc düzgün və səhvdir
İnsan sosial bir varlıqdır və həyatdan məmnun qalma dərəcəsi, cəmiyyətə nə qədər uyğunlaşmağı bacardığına, digər insanlar arasında nə qədər yaxşı hiss etdiyinə bağlıdır. Utanc insan psixikasının əsas tənzimləyicisidir, insanlar arasındakı münasibətləri cəmiyyətin bütün üzvlərinin eyni dərəcədə rahat hiss edəcəyi bir istiqamətə yönəltməyə imkan verir.
Məsələn, qadınların mütləq əksəriyyəti gözlərini sağa və sola çəkməkdən utanır, bütün kişiləri ayrı-seçkilik etmədən aldadır. Qadın cinsi davranışına dair şüursuz sosial tabu bu şəkildə işləyir. Və bu haqlıdır, çünki əks təqdirdə kişilər belə bir qadınla mübahisə edəcək və arvadları çörəksiz və varissiz qalacaqlar.
Ancaq elə olur ki, utanma olmamalı olduğu yerdə yaranır və olmalı olduğu yerdə yaranmaz. Məsələn, bir kişi övladına aliment ödəmir - və utanmaz. Və bir qadın ərinin qarşısında soyunmağa utanır, rahatlaşa bilmir və özünə və ona zövq verə bilmir.
İçində yalançı rüsvayçılıq yaşayan insan digər insanlarla narahatdır. Ünsiyyətdə rahatlaşa bilmir, istək və bacarıqlarını tam şəkildə göstərə bilməz. O, həyasızlığına kökləndi.
Cinsi münasibətlərdə saxta utanc
Saxta utanc hissi cinsi əlaqələr üçün xüsusilə zərərlidir. Qarşılıqlı ləzzət gətirən hər şey, iki tərəfli insan arasında məqbuldur, əgər bu üçüncü tərəflərə xələl gətirmədən baş verərsə. Bir cütlükdə, qarşılıqlı razılaşmaya əsasən, hər hansı bir cinsi istək və fantaziyanın reallaşmasına icazə verilir.
Ancaq yalançı utanc istəklərimizin sərbəst ifadə olunmasına mane olur. Yoldaşımıza istədiyimizi söyləmək istədiyimiz yerdə xəcalət çəkirik: "Mən ərimin dizini vurmasını istəyirəm, amma bu barədə ondan soruşmağa utanıram". Ortağımızın xoşuna gəlməyə çalışmaq əvəzinə, necə göründüyümüzü düşünürük.
Bundan həyəcanımızı itiririk. Həm də ortaq tam zövq hiss etmir. Bir qığılcım və eyni darıxdırıcı bir həyat olmadan cinsi əlaqələr ortaya çıxır. Həyatınızı sevinclə doldurmaq, canlı zövq almağı öyrənmək üçün yalan utancın haradan gəldiyini dərk etmək vacibdir.
Deformasiya olunmuş seksuallıq
Tez-tez yalançı utancaqlığın yaranma səbəbləri uşaqlıqda olur və cinsəlliyə səhv qoyulmuş münasibətlə əlaqələndirilir. Bu münasibəti formalaşdıran şərtlər dəyişir. Əksər hallarda, insanın əsas tabularından birini - ensesti, yəni uşaqla valideyn arasındakı cinsi əlaqəni pozurlar.
Bu, ensestin sözün hərfi mənasında - fiziki olaraq baş verdiyi demək deyil. Bu, məsələn, uşaqlar istisnalar halında olsa da, valideynlərin təhqiramiz sözlərdən istifadə etdiyi bir ailədə böyüyürsə, zehni olaraq meydana gəlir. Bu, ensest tabusunun pozulduğu çox yayılmış bir vəziyyətdir. Mate cinsi əlaqələri dəyərdən salır, yalançı münasibətlər qurur, psixoloji lövbərlər qoyur. Bir qız davamlı olaraq ətrafındakı ədəbsizlikləri eşidirsə, sekslə əlaqəli hər şeydən utanacaq. Cinsi əlaqələr üçün şüurlu şəkildə çalışsa da, çirkli və ləyaqətsiz bir şey kimi qəbul ediləcəkdir.
Eyni şey uşaq görəndə və daha çox valideynlər arasındakı ünsiyyət aktını eşitdikdə olur. Ünsiyyət aktını eşitmək, uşaq üçün görməkdən daha çox travmatikdir, çünki çox düşünür. Üstəlik, bundan yalnız qızlar deyil, oğlanlar da əziyyət çəkirlər.
Bu mənada xüsusilə kövrək bir anal vektorlu bir kişinin seksuallığıdır. Həyatın cinsi tərəfi ilə ilk tanışlıq təcrübəsini belə alaraq, ciddi bir xəcalət yaşayır: anası müqəddəsdir, saflığın bir qalasıdır! - və "bu", çirkli, valideynlər və uşaqlar arasında cinsi mövzunun təbii tabusu səbəbi ilə qəbuledilməz olaraq qəbul edilir.
Anası sanki gözlərinə düşdü: “Nə edir? Necə ola bilərdi?! Cinsi münasibətlər uşağın qavrayışında çirklənir. Sonra bu, ümumiyyətlə qadınlara qarşı şüursuz münasibətə təsir göstərir, çünki belə bir insan anasına münasibətini bütün qadınlara proyeksiya edərək hər zaman bir köçürmə edir. Bu təcrübəni bütün həyatı boyunca köçürərək avtomatik olaraq qadınları çirkli kimi qəbul etməyə başlayır. Gələcəkdə cinsi əlaqələrdə problemlər, güc pozğunluğu və bir qadınla münasibət qura bilməməsi ola bilər.
Bir ana kiçik oğlunun qarşısında çılpaq gəzirsə, uşaq oxşar zərbə alır.
Vektorların dəri-görmə bağına sahib olan qadınlar, müəyyən vəziyyətlərdə çılpaq olmağı sevirlər. Eyni zamanda, ərinin, qonşusunun və ya oğlunun onları görməsini fərqləndirmirlər - onlar üçün hamısı kişi varlıqlardır, yəni potensial ortaqlardır. Onların psixikası belədir.
Və oğul üçün əslində zehni ensest olur. Şiddətli zehni travma alır. Seksuallığı deformasiyaya uğrayır. Yalan bir utanc anlayışı var.
Söylə sözlər və yalançı biabırçılıq
Ananın uşağın ilk ədəbsiz sözünə kəskin reaksiyası, yalançı utanc hissinin formalaşmasına xüsusilə güclü təsir göstərir. Normal təbii inkişaf vəziyyətində, təxminən 6 yaşında həyətdə və ya uşaq bağçasında - şifahi bir vektorlu bir yaşıdından ədəbsiz bir söz eşidir. Və bu onda qəribə bir həyəcana, bunun nə demək ola biləcəyinə dair bir növ qeyri-müəyyən bir təxminə səbəb olur. Axı, söyüş həmişə cinsi əlaqəyə aiddir.
Yüksələn emosional fırtına və həyəcanı sakitləşdirmək üçün uşaq ananın yanına qaçır və bu sözü söyləyir və ya qışqırır. Çox vaxt cavab olaraq, ən yaxın adamdan qəzəbli sözlər eşidir: “Bu salağı haradan aldın?! Bu sözü deməyə cəsarət etmirsən! Əgər belə sözlər desən mən səni sevməyəcəm! Ey çirkin oğlan (qız)! Bu cür sözləri yalnız pis insanlar deyir!"
Uşaq ilk cinsi təcrübəsini mənfi qiymətləndirir. Sonra bütün bu hisslər şüursuz hala gəlir, ancaq artıq yetkin bir insan, ilk ünsiyyət hərəkətindən əvvəl əsl həyəcan yaşadıqda ortaya çıxır. Və bu hiss onda kişi ilə qadın arasında ola biləcək ən saf və müqəddəs kimi deyil, günahkar, utanc verici və çirkli bir şey kimi yaşanır.
Bir insan seksin niyə özündə xüsusi müsbət hisslər yaratmadığını, ortağının qarşısında niyə xəcalət çəkdiyini, bütün bunlarda iştirak etmək niyə bu qədər narahat olduğunu belə bilmir. Məsələn, bir qadın sevgilisinin qarşısında soyunmaqdan belə utanacaq, öz kişisini razı salmağa imkan verəcək.
Belə travma alan bir kişi bir qadınla ittifaq qurmaqda çətinlik çəkir. Bir görüşdən sonra anlaşılmaz bir narahatlıq hiss edir, qadını şüursuzca düşmüş kimi qəbul edir, itələyir.
Deformasiya olunmuş cinsəlliyi olan insanlar ən çox bu hissləri tanıya bilmirlər, çünki bu münasibətlər şüursuz olaraq bizdən gizlənir. Sadəcə münasibətlər nədənsə nəticə vermir və ortaqda günah tapmaq üçün hər zaman bir səbəb var. Deyəsən xoşbəxtlik üçün hər şey var, amma xoşbəxtliyin özü yoxdur, bir şey müdaxilə edir.
Saxta utancdan necə qurtulmaq olar
Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyası yalan utancın səbəblərini anlamağa imkan verir. Təlimdə bir çox dinləyici uşaqlıqdan seksuallıqlarının formalaşmasına həlledici təsir göstərən epizodları xatırlayır. Xəbərdarlıq - təcrübəli təcrübənin, məlumatın şüursuzdan şüurluya ötürülməsi - bu epizodları dağıdıcı gücündən məhrum edir və narahatlıq aradan qalxır, insan daha rahat olur, xoşbəxt və etibarlı münasibətlər qura, cinsi əlaqələrdən sevinc ala bilir və ümumiyyətlə həyatdan.
Xatırladaq ki, cütün güclü emosional əlaqələri olmadığı təqdirdə, qadın bir kişiyə olan sevgisindən əmin olmadıqda, ona etibar edə bilmədiyi təqdirdə əlaqədə şübhə edərsə, yalançı ayıb da yarana bilər. Bu vəziyyətdə, bir kişi ilə bir qadın arasındakı münasibətlərin qurulduğu qanunları həyata keçirmək, hisslərini həyata keçirmək və özlərini tam gücü ilə ifadə etməyə mane olan şeylər vacibdir. Təlimdə bir qadın həssaslığını ortaya qoyur, pis təcrübənin qandallarından qurtulur, özünü və kişisini tamamilə yeni bir səviyyədə başa düşür və çox vaxt sözün əsl mənasında tərəfdaşına aşiq olur və bu, onların yaxın münasibətlərini kökündən dəyişdirir. Əvvəlki arsızlığın, inamın və bir-birinizdə həll olmaq istəyinin əvəzinə gəldiyindən əsər-əlamət yoxdur!
Bu nəticəni Yuri Burlan tərəfindən hazırlanan tələbələrin çoxsaylı təhlilləri sübut edir:
