Marina Tsvetaeva. Səni bütün torpaqlardan, bütün göylərdən geri alacağam … Bölüm 4
Getdikcə daha çox sonik daldırma, hələ də yaradıcılıqla doludur. "Gündəlik çörəyi ilə yaşamaq" səs ilə mətbəx və çamaşırxana arasında nadir bir dəlik açılır. Konstantin Rodzevich qəfil və qısa bir taleyin hədiyyəsidir. Yeddi gün uretral ehtiras və səssiz boşluğun zamansızlığı. Bir oğul anadan olması.
Hissə 1 - Hissə 2 - Hissə 3
Qaranlıq illər bitdi. Sergei Efron sağdır və görüş gözləyir. Sürgün həyatı həyat yoldaşlarını bir-birindən uzaqlaşdırır. Sergey özü ilə, Marina - hər kəslə məşğuldur. Getdikcə daha çox sonik daldırma, hələ də yaradıcılıqla doludur. "Gündəlik çörəyi ilə yaşamaq" səs ilə mətbəx və çamaşırxana arasında nadir bir dəlik açılır. Konstantin Rodzevich qəfil və qısa bir taleyin hədiyyəsidir. Yeddi gün uretral ehtiras və səssiz boşluğun zamansızlığı. Bir oğul anadan olması.
***
"Gecə-gündüz onun haqqında düşünürəm, sağ olduğumu bilsəydim, tamamilə xoşbəxt olardım …" (Tsvetaevanın bacısına yazdığı məktubdan). Bəzən ona elə gəlirdi ki, ətrafdakı hər kəs ərinin ölümü barədə çoxdan bilirdi, yalnız danışmaqdan çəkinirdi. Marina getdikcə daha da dərinləşib depressiyaya qərq oldu, burada tamamilə yıxılmaqdan yalnız bir şey xilas oldu - şeir.
Hər şey daha sərin, hər şey daha sərin
Əllərinizi vurun!
Aramızda mil deyil
Dünyəvi - ayrılma
Səmavi çaylar, göy torpaqlar, Əbədi dostum haradadır -
Ayrılmazdır.
"Ayrılıq" şeirlər dövrü Sergey Efrona həsr olunmuşdur, əslində Marina həyatdan ayrılmağa hazırlaşır. Sözdəki səs konsentrasiyası Tsvetaevanı ilk dəfə ölümcül addımdan xilas etdi. Bir neçə ay ərinin taleyi üzərində amansız konsentrasiya, bir neçə ay ayə namazlarını qaldırmaq öz bəhrəsini verdi. Marina, Sergeydən bir məktub aldı. O, sağdır, Konstantinopoldadır: "Görüşümüzə inamla yaşayıram …" Tsvetaeva, "xan polonundan" Rusiyanı tərk etməyə hazırlaşır, burada "bir krovuşka üzərində təzə bir yemək rəqsi".
Yeni hökumətə qarşı bütün acılıqları ilə Rusiya və Moskvadan ayrılmaq Tsvetaeva üçün asan deyil: “Aclıqdan qorxmuram, soyuqdan - asılılıqdan qorxmuram. Burada cırıq ayaqqabılar bir bədbəxtlik və ya cəsarətdir, bir ayıb var …”Avropa zehniyyətində Rusiya həyatının ayrılmaz bir şəkildə bağlı olduğu mənəvi bir səs axtarışının olmaması, əzabın əsas səbəbi idi mühacirlərin ilk dalğası. Avropa dəri praqmatizmi, rus uretral iradəsinə ziddir.
Tezliklə rus mühacirləri başa düşdülər: Rusiyadakı kimi yaşaya bilməyəcəklər. Bunun uzun müddət olmadığı üçün təsəlli tapdılar. Xaricdən Rusiyanın taleyinə təsir göstərməyə çalışırlar, amma bu ütopiyadır. Kommunizm əleyhinə təşkilatlarda iştirakın əvəzi, qaçılmaz olaraq Sovetlər Torpağı ilə yaxın işbirliyinə çalışaraq, dərhal məhv edilmir, ilk növbədə yeni Rusiyaya fayda verməlidirlər. Hər birindən qabiliyyətinə görə - hər birinə ləyaqətinə görə.
Torpəsiz qardaşlıq saatı, dünya yetimləri saatı (M. Ts.)
Tsvetaeva 1922-ci ilin yazında Berlinə gəlir. Buradakı ilk əlamətdar və çox simvolik görüş "cazibə və tarazlığın qalıqlarını" tamamilə itirən Andrey Belydir. Marina dərhal şairin acınacaqlı vəziyyətinə qərq olur, maddi uğursuzluğu deyil, mənəvi itkisi. Berlində hər şey rus ruhuna yaddır, uretral düşüncə tərzi olan bir insanın dəri mənzərəsi və hətta Bely-dəki kimi güclü bir səsi ilə bir kazarmadır.
Şair kosmosda tamamilə istiqamətdən düşür, absurd bir çadrada şəhərdə məqsədsiz gəzir və tamamilə xəstə görünür. Kiçik bir uşaq kimi Andrey Bely də Marina tərəfə qaçdı, satırlarına cavab olaraq daha çox şey verə bilməyəcəyinə peşman olaraq onu dəstəkləyir: "Bir növ vətən olduğunu və heç bir şeyin həlak olmadığı barədə şirin xəbər." Və burada Tsvetaeva bir çatışmazlığa təslim oldu, uretrallığı ilə vətəninin bir parçasını ortaya qoydu, səs boşluqlarını ayələrlə doldurdu.
İndi isə Sergey Efronla çoxdan gözlənilən görüş və Çexoslovakiyaya köçmək. Sergey hələ də "ağ fikir" in içindədir, ancaq pafos getdikcə sönür. Digər vəzifələr Sergey Yakovleviçlə qarşılaşır, ilk dəfə ailəsini özü təmin etməlidir. Bununla birlikdə, düşüncələrində, bir növ ədəbi proyektləri olan Efrons, Marina'nın müavinəti və nadir ödənişləri ilə yaşayır. Cütlüyün həyatı dolğunluqdan uzaqdır, dörd il ayrılıqda ikisi də çox dəyişdi, Koktebel çimərliyində Marina və Seryozha'nın daha həvəsli övladları yoxdur. Onlar getdikcə daha çox ayrıdırlar.
Ancaq bir-birinizə yaxın olun
Səhərlərin sevinci belə
Alnımı itələyirəm
Və içəriyə söykənmək
(Çünki gəzən bir Ruhdur
və tək gedir) …
Sergei, əsasən tamamilə boş olan redaksiya fəaliyyətləri ilə maraqlanır, Marina günlərini zahid olaraq keçirir, dağlarda səs çatışmazlığını müalicə edir. "Birlikdə torpaq açıla bilməz" … Evdar bir qadının sakit həyatı onun üçün deyil, belə bir həyatı beşik və tabutla müqayisə edir, "və mən heç körpə və ya ölü insan olmamışam." Marina, Sergey üçün məsuliyyətini dərindən dərk edir, ancaq alovlu təbiəti bir-birindən süddən çıxmış insanların paralel mövcudluğu ilə kifayətlənmir.
Ehtiras zəifləyir və yenə şair səsə, şeirə gedir. Tsvetaeva "Afərin" şeirinə başlayır, sonik qardaşı BL Pasternakla maraqlı yazışmalar aparır. Pasternak, Marina üçün böyük bir işə başlamağı tövsiyə etdiyi onun üçün çətin olduğundan şikayətlənir: "Heç kimə və heç nəyə ehtiyacınız olmayacaq … Dəhşətli dərəcədə azad olacaqsınız … yaradıcılıq bütün həyat dərdləri üçün ən yaxşı dərmandır!"
Boris Pasternak daha sonra "Doktor Jivago" romanının Marina Tsvetaevaya olan borcunun bir hissəsi olduğunu etiraf etdi. Yazışmalarından çox Yura və Lara xəttində. Marina ehtirasla Boris Leonidoviçlə görüşmək istəyir, amma onun bu “ehtiyacını” bölüşmək üçün qətiyyətsizdir. O zaman "Tsvetaevanın özündən" darıxdığına peşman olmaq üçün Pasternak çox sonra olacaq. Marina qarşısında günahkar olduğunu hiss edərək, qızı Ariadne'yə həbsxananın çətin anlarında və sonrasında kömək edəcəkdir.
Və sonra, 1923-cü ildə Tsvetaeva, onunla belə bir sonik Pasternakla görüşməyin mümkünsüzlüyündən çox narahat idi. Tam bir uğursuzluqdan yalnızlığın boşluğuna qaçaraq şeir yazır, ağrısını yazır, doymaz səs bətninə yeni və yeni heyrətləndirici şeirlər atır: "Tellər", "Ruh Saatı", "Evye", "Şeir" dağ" …
Adım yoxdu
İtirdim … bütün pərdələr
Qalxmaq - itkilərdən böyümək! -
Beləliklə, qamış üzərində bir dəfə
Qızı səbət kimi əyildi
Misirli …
Sənə dedim: bir Ruh var. Mənə dedin: var - Həyat (M. Ts.)
Yenə də, səhər açılmadan baş verən ən qaranlıq vaxtda, Marina həyatına yeni bir ehtiras - Konstantin Rodzeviç daxil oldu. Çox dünyəvi, heç bir səs "kəsiksiz", ən kiçik bir şeir fikri olmadan, güclü, həm qırmızıları, həm də ağları ziyarət edən Slashçev-Krymsky'nin özü tərəfindən bağışlanan (prototip) vətəndaş müharibəsinin alovundan və suyundan keçdi. M. Bulqakovun "Koşu" oyunundakı Xludovdan), Rodzeviç Marina’da dağların yüksəkliklərinə deyil, canlı, dünyəvi bir qadına aşiq oldu.
Marina ilə əvvəl tanış olan hər kəs, uretral iradəsindən əvvəl geri çəkilərək ona itaət etdi. Rodzeviç geri çəkilmədi. Dedi ki, "hər şeyi edə bilərsən." Ancaq heyran qaldı, özü qaldı. Üretral Çar Qız və incə dəri görmə şahzadəsinin sevgisi, sidik kanalındakı bərabər kişi və qadın ehtirasına yol verdi. Yeddi gün onlara verildi, lakin bu günlərdə Marina və Konstantin bir neçə həyat yaşamış kimi görünürdülər. Constantine'ye yazır: "Siz Pierrotun saya bilmədiyi bir həyatda ilk Harlequinsiniz, ilk dəfə almaq istəyirəm, vermək deyil". “Sən mənim ilk POSTUMSUN (ev sahiblərindən). Uzaqlaşın - tələsin! Sən həyatsan!"
Sergei Efron bu ehtirası təsadüfən öyrənir. Əvvəlcə inanmır, sonra qısqanclıqla depressiyaya düşür və parçalanır. M. Voloşinə yazdığı bir məktubda "balaca Casanova" dan şikayətlənir (Radzeviç uzun deyil, doğrudur) və onu doğru yola yönəltməsini xahiş edir, Efron özü qərar verə bilmir. Marina olmadan, həyatı bütün mənasını itirir, ancaq onunla bir dam altında yaşamağa davam edə bilməz.
Marina üçün Sergeyin məlumatlılığı dəhşətli bir faciədir. Rodzeviçin özündən, necə deyərlər, ətlə, ehtirasla arzulayan və qarşılıqlı şəkildə göz yaşlarını çəkir. Ancaq Konstantin Marina olmadan sağ qalacaq və Sergey olmayacaq. Onun seçimi göz qabağındadır. Efrona gəlincə, o, tezliklə vəziyyətə uyğunlaşacaq və hətta Rodzeviçlə dostluq münasibətləri quracaq. Marina isə uzun müddət ayaqlarının altındakı zəmini itirəcək, şeirə və kitablara nifrət etmənin özünün ümidsizlik olduğu tam bir apatiya onu yenidən tutdu. Və yenə də Rodzeviçə bir sevgi ilahisi olan Sonun Şeirini yazır.
Sevgi ət və qandır.
Rəng öz qanı ilə suvarıldı.
Sizcə sevgi -
masada söhbət?
Saat - və ev?
O bəylər və xanımlar necədir?
Sevgi demək …
- Məbəd?
Uşaq, yara ilə əvəz et …
Marinanın "S.dən ayrılmaq" üçün faciəli bir şəkildə mümkünsüzlüyü. bu heyrətamiz əlaqəyə son qoydu. Tsvetaeva və Efron birlikdə qaldılar və 1 Fevral 1925-ci ildə, Sergey Efron'a görə "Kiçik Dəniz Tsvetaev" Georgy (Moore) anadan oldu. Konstantin Rodzeviç, Sergey Efron və Mooreun birlikdə ələ keçirildiyi inanılmaz bir fotoşəkil var. Rodzeviç, iki əlini də oğlanın çiyinlərinə, Efronun əllərini arxasına qoydu.
Rusiya xaricində olmaqdan qorxmuram. Rusiyanı öz içimdə, qanımda daşıyıram (M. Ts.)
Bir oğul anadan olması ilə Tsvetaeva ailəsi Parisə köçdü. Marina üçün burada həyat həm uğurlu, həm də inanılmaz dərəcədə çətindir. Marina'nın bir yazıçı kimi qələbəsi ona yalnız şöhrət və haqlar gətirdi, bu arada olduqca təvazökar, həm də həsəd aparan, pis niyyətli, gizli və açıq şəkildə gətirdi. Rus mühacirəti arasında mühafizəkarlara və Avrasiyalılara ayrılma oldu. Mühafizəkarlar (I. Bunin, Z. Gippius və s.) Yeni Rusiyadakı dəyişikliklərlə barışmazdırlar, Deputatlar Sovetinə şiddətli nifrətlə nifrət edirlər, Avrasiyalılar (N. Trubetskoy, L. Shestov və s.) onun üçün ən yaxşısı ümidi ilə Rusiyanın gələcəyi. Fərqsiz ittihamla kifayətlənin, qoy Rusiya istədiklərinə sahib olsun.
Marina ən azı bir şair kimi uğurlarından istifadə edə bildi. Bundan əldə edəcəyi maddi faydaları düşünməmişdi. Fransadakı qələbəni möhkəmləndirmək əvəzinə, məsələn, bir kitab nəşr etməyi düşünərək, "Tənqid haqqında şair" məqaləsini yazır, burada həmişəki birbaşalığı ilə elan edir: əsəri anlamayan bir tənqidçinin haqqı yoxdur. onu mühakimə etmək. Tsvetaeva, tənqidçiləri Yesenin və Pasternakın işinə qarşı qərəzli olmaqda günahlandıraraq siyasəti poeziyadan ayırmağa çağırdı.
Yesenin, daha sonra Mayakovski kimi, Tsvetaeva dərhal və qeyd-şərtsiz xüsusiyyətlərin bərabərliyini tanıdı. Bu mühacirətdə çoxlarını hiddətləndirdi. Keçmişə baxan analitik tənqidçilər və yazarlar yeni ölkənin yeni şeir tərzini qəbul edə bilmədilər. Tsvetaeva üçün bu yenilik üzvi idi, hiss edə bilmirdi: uretral güc Rusiyaya nə qədər qanlı olsa da gəldi. Beləliklə Mayakovskiyə poeziya.
Xaçlar və şeypurların üstündə
Od və tüstülə vəftiz olundu
Baş mələk Toughsfoot -
Böyük, əsrlər boyu Vladimir!
O bir arabaçıdır, özü də atdır, O bir şıltaqlıqdır və haqlıdır.
Nəfəs aldı, ovucuna tüpürdü:
- Tutun, yük maşını şan!
İctimai möcüzələrin müğənnisi -
Möhtəşəm, qürurlu bir insan, Bir daş ağırdır
Bir almaz tərəfindən aldadılmadan seçildi.
Mükəmməl daş daşları!
Əsnədi, salamladı - və yenə
Şaxta avarçəkmə - qanadla
Baş mələk dray.
Beləliklə, "inqilab müğənnisini" tərifləmək yalnız ağ bir zabitin arvadı kimi özünü dərk etməkdən daha güclü olan zehni şüursuz xüsusiyyətlərinin bərabərliyi ilə ola bilər. İnsan yaradıcılığı çox vaxt yaradıcının şəxsiyyətindən yüksəkdir. Yəni İ. Buninin əsərləri özündən daha doğrudur və daha maraqlıdır. Biz yaşamırıq - yaşayırıq.
Tsvetaeva, ekstrasensin xüsusiyyətlərində ona bərabər olan şairlərlə çox maraqlanırdı. Puşkinə yazdığı şeirlər bəlkə də şairə həsr etdiyi hər şeyin ən gözəlidir, çünki ən sadiq, qohum ruhunun içindən yazılmışdır. Yalnız "bərabər vektorlu" bir şair şairin dərin mahiyyətini başa düşə bilərdi.
Jandarma bəlası, tələbələrin tanrısı, Ərlərin safra, arvadların ləzzət, Puşkin abidə kimi?
Daş qonaq? - odur, Donuz diş, həyasız
Komandir kimi Puşkin?
Tsvetaevanın bu vaxta aid şeirləri getdikcə daha çox səslənir, gənc vizual şəffaflıqdan əsər-əlamət qalmır. Hər sətir dərin bir mənadır, anlamaq üçün çalışmalısan. Tənqidçilər Marina'nın məqaləsindən inciyir və inciyirlər: arıq, qəsdən! "Hər zaman 39 dərəcə istiliklə yaşaya bilməzsən!"
Hörmətli anal cinslər, uretrallığın “bədii təcəssüm üçün bütün hüquqlara sahib olan başqa bir üzvi maddə” olduğunu başa düşə bilmirlər (I. Kudrova). 39 dərəcə sidik kanalında temperatur kifayət qədər "normaldır", eyni zamanda icazə verilən və icazə verilməyən şey anlayışının olmaması. Anal inadkarlar heç bir dialoq imkanını tərk etmədilər, Yesenin, Pasternak və Tsvetaevanın şeirlərindən ibarət "Verstlər" toplusu "qüsurlu insanlar" ın yaradıcılığı kimi damğalandı, Pasternakın şeirləri ümumiyyətlə şeir deyildi, Tsvetaevanın "Dağ Şeiri" "ədəbsizlik idi. Həyatdan geri qalmağınıza görə nə qədər inciksinizsə, anal vektorda da o qədər qəddarlıq. Bütün bu emissiyalar Tsvetaevə toxunmasa da, Parisdəki ilk ildə mühacirətin nüfuzlu ədəbi dairələrində istənilməməyi bacardı.
Mənim harada tamamilə tənha olmağımın əhəmiyyəti yoxdur … (M. Ts.)
1917-ci ildən bu yana Tsvetaeva ev işlərinin bütün yükünü özünə sürüklədi, mənfur həyat onun dünyasını ört-basdır etdi, amma öhdəsindən gəldi, büdcəyə az da olsa kömək göstərən, nəşrlərdən cüzi daxilolmalar təmin edən tamaşalar var idi.
Üretral səsli qadının belə bir vəziyyətini sistemli bilik baxımından düşünsək, şairin bütün dözülməz durğunluğunu “gündəlik söz-söz” içində anlamağa yaxınlaşmaq olar. Ünsiyyət minimuma endirilir, Tsvetaevaya görə Avropadakı dar oxucu dairəsi, Rusiya ilə müqayisədə hamısı azalıb: zallar deyil, duzlar, təhqiramiz çıxışlar deyil, kamera axşamları. Və bu, ruhunun uretra süpürgəsi üçün, axtarışın sonik sonsuzluğu üçün, Fransaya oğluna və ərinə gətirilən sürüsünə üzvi ehtiyac üçün, amma onlar onsuz da ondan ayrıdırlar, gənc qızı yaşayır öz həyatı.
Marina'nın xatirəsində, Politexnikin dolu adam salonları hələ də yaşayır, burada o, keçə çəkmələrində və dönmüş paltoda, bir kursant kəməri ilə "yaxından, yəni dürüstcə" qayışla "Swan Camp" dan qırmızı salona xətlər atdı., ziyafətlə çəkişmədən, məmnuniyyətlə cavab verdiyi ağ qu quş mahnısı. Döyüşdəki vəfat Tsvetaevaya Moskvada o dəhşətli vaxtı verdi. Rusiyanı tamamlayan sağlam mənalarla qalibləri və məğlub olanları bir sürüdə birləşdirdi.
Avropada uretral-sonik lider-şair Marina Tsvetaeva qabları təmizləyir, sıyıq bişirir, bazara gedir, bir oğul böyüdür və əri və qızı ilə mübahisə edir. "Edalny" nin səs-küyündə və dumanlarında səs üzərində cəmləşməyin yolu yoxdur. Burada heç kimə ehtiyac yoxdur, həyata keçirmə yoxdur. Yad bir mənzərə üzərində bir paket olmayan bir lider, geri qayıtmaq ümidi yoxdur: heç bir yerdə.
Vətən həsrəti! Uzun
Problem açıldı!
Heç vecimə deyil -
Tamamilə tək olduğu yerdə
Evə getmək üçün hansı daşların üstündə ol
Bazar cüzdanı ilə gəzin
Evə və mənim nə olduğunu bilmədən, Xəstəxana və ya kazarma kimi.
Aralarında olanların məni maraqlandırmır
Üzləri tüklü əsir
Şir, insan mühitindən
Yerindən köçürülmək - əlbəttə -
Özünə, tək adam hisslərinə.
Kamçatka ayısı buzsuz
Uyuşmamaq üçün harada (və mən çalışmıram!), Harada alçaltmaq lazımdır - mən birəm.
(1934)
Özünü təkrarən saçlarının bataqlığından çıxarmağa çalışan Marina bu dəfə "Puşkin və Puqaçev" nəsrində yenidən Puşkinə üz tutur. Tsvetaevanın bu mövzunu bütün Puşkin irsindən seçməsi təsadüfi deyil. Rus zehniyyətindəki ziddiyyətləri qarışdırmaq üçün əbədi mövzu olan "pis əməllər və təmiz ürək" mövzusu, Marina Tsvetaevaya görə, müqavimət göstərmək mənasız olan böyük cazibədar qüvvədir. Bu cür qarışıqlığın əsas səbəbi və nəticələri barədə cəmlənmiş düşüncə, varlıq qanunlarının açarı üçün mənəvi sağlam axtarışdır.
Çətin maliyyə vəziyyətinə, nəşriyyatların qalmaqallı Tsvetaevanı çap etməkdən imtina etməsi və Sergeyin xoşuna gələnlərdən başqa inadkar bir şey qazanmaq istəməməsinə baxmayaraq, Marina vətəninə qayıtmaq barədə heç bir düşüncəsi yox idi: "Məni orada dəfn edəcəklər. " Bu Tsvetaevaya aydın idi. Ancaq artıq Sergey və uşaqların SSRİ-yə qayıtmaq ehtiraslı istəklərinə müqavimət göstərmək gücündə deyildi. Marina getdikcə daha sıx bir depressiyada olur.
Davamı.
