Feminizm: Qızartma qabındakı qızardılmış yumurtadan kosmik orqazma
Qərbdə feminizm qadınlara yalnız kişilərlə eyni hüquqlar vermir, həm də ondan kişilərlə bərabər bir töhfə tələb edir: məsələn, bir ailəyə pul yatırmaq. Bir cütdə bir qadın həmişə özünə pul ödəyir və büdcə yarıya bölünür. Evlənərkən bir kişi bir qadını bir dəri bənzər bir şəkildə düşünür - faydalar baxımından, yəni ona ortaq olaraq verə biləcəyi şeylər: pul, status, perspektivlər.
Davamı. Buradan başlayın.
Əlahəzrət QADIN: Dünyadakı Feminizm
Bu gün əsas dəyərlərin uğur və istehlak olduğu inkişafın dermal mərhələsində yaşayırıq. Dəri görmə qabiliyyətli qadınların çiçəklənməsinin şahidi oluruq: zülm illəri feminizmə və zahiri gerçəkliyə yayıldı. Dəri görüntüləri bu gün hər yerdə var: jurnalların üz qabığında, lövhələrdə, reklam afişalarında, televiziya ekranlarında. Nümunə götürürlər, kəsiklənmiş plastik gövdələri bu gün seks simvoluna çevrilib. Qadınlar onları izləyir, onlar kimi olmaq istəyir.
İnkişafın dəri mərhələsində kişi ilə qadın arasındakı münasibətlərin evlilik, sədaqət, sədaqət kimi anlayışları aradan qalxmağa başlayır. Yalnız ayrılmayın, amma uzun məsafəli bir qatar artıq bir istiqamətə qayıtmadan bir tərəfə çırpılır. Demək olar ki, heç kim ömrü boyu evlənmir, münasibət istehlakçı, dəri kimi olur.
Ancaq bu hamısı deyil. Bildiyiniz kimi, bu gün biz məlumat dövründə və ya başqa sözlə səs və görmə dövründə yaşayırıq - məlumat dördlüyündə qardaşlar. 50 min ildir ki, dəri görmə qabiliyyəti olan qadın yalnız göz qırpmaqla kifayətlənməmiş, eyni zamanda insanlar arasında düşmənçiliyi dayandıran mədəni bir təbəqə inkişaf etdirmişdir. İnsan həyatı, müasir dünyada dəri görmə qabiliyyəti olan qadının yaratdığı vizual mədəniyyətin zirvəsində əsas və sarsılmaz dəyərdir. Yalnız belə şərtlərdə feminizm kifayət qədər geniş vüsət ala bilər və əsrlər boyu davam edən təməlləri alt-üst edər və bir qadının həyatını bir kişinin həyatına bərabər tuta bilər.
Əvvəllər bir qadına cəzasız qalmaqla təcavüz etmək, döymək və alçaltmaq mümkün idisə, bu gün cəmiyyətə qarşı digər cinayətlərlə eyni cinayətdir. Bu gün dünyanın bir yerində hələ də qadına qarşı zorakılığa icazə verən əmrlərin olduğunu və bu cür ölkələrin getdikcə daha da azaldığını təsəvvür etmək çətindir. Ərəb dünyası ölkələri də anal zehniyyəti və anal sistemi dəyərləri ilə istehlak dövründə Amerikanın çağırışına tələsirlər, yəni inkişafın dəri mərhələsində, informasiya dövründə feminizm, azadlıq dövrü qadın və bərabərlik.
Qərbdə inkişaf etmiş və ya olmayan hər hansı bir qadın qanunla qorunur. Qərb qadınları müasir şərtlərə daha çox uyğunlaşdılar, buna görə də hələ də vərdişləri ilə evlənməyə tələsən ruslardan fərqli olaraq evlənmək istəkli deyillər.
Həqiqət budur ki, bir ölkənin zehniyyətinin də öz vektoru var, yəni verilən xüsusiyyətlər. Batı Avropa və Amerika Birləşmiş Ştatları ölkələrində dəri zehniyyəti, müvafiq olaraq dəri vektoruna sahib bir insanın dəyərləri bütün Qərb xalqları üçün ortaqdır. Bu özünü əsas idarəedici bağı olan HÜQUQ olduğu və əmtəə-pul münasibətlərinin hər mənada sözün həqiqi mənasında kapitalist ictimai formasiyada ifadə etdi.
Qərbdə feminizm qadınlara yalnız kişilərlə eyni hüquqlar vermir, həm də ondan kişilərlə bərabər bir töhfə tələb edir: məsələn, bir ailəyə pul yatırmaq. Bir cütdə bir qadın həmişə özünə pul ödəyir və büdcə yarıya bölünür. Evlənərkən bir kişi bir qadını bir dəri bənzər bir şəkildə düşünür - faydalar baxımından, yəni ona ortaq olaraq verə biləcəyi şeylər: pul, status, perspektivlər.
Ancaq burada feminizm qadınların cəmiyyətdə reallaşması üçün hər cür şərait yaratdı: iş yerində cinsi təcavüzə qarşı qanunlar çox sərtdir.
Ailədə vəziyyət eynidir: cinayət işinə başlamaq üçün ərdən şifahi təhdidlər kifayətdir. İlk sanksiyalar, bir qayda olaraq, kişinin qadına, məsələn, 5 metrdən yaxın məsafədə yaxınlaşmaq hüququnun olmadığını şərtləndirir. Yalnız bir qadına bu əmri pozduğunu bildirmək lazımdır, dərhal həbs ediləcək və həbs cəzasına qədər daha ağır bir cəza qüvvəyə minir. Beləliklə, məsələn, bu yaxınlarda ABŞ-da çox məşhur olmayan bir işdə, ər arvadına 37 il həbs cəzası verdiyi üçün məhkəməyə verildi.
Qərbdə feminizm kimi qanunlar yalnız kağız üzərində mövcud deyil, həm də çox təsirli bir şəkildə işləyir və bu da uğurlu inkişaf üçün ilkin şərtlər yaradır.
Rusiyada və keçmiş SSRİ ölkələrində vəziyyət çox pisdir.
Bir tərəfdən, Qərb tipli münasibətlər cəmiyyətimizdə qəbuledilməzdir: inanılır ki, kişi hər ikisini də ödəməli, pul qazanmalı, ailəsini saxlamalıdır. Ancaq tez-tez başqa bir şey görürük: divan tipli bir sərxoş mütəxəssisdir və bütün ailəni sürükləyir.
Digər tərəfdən zehniyyətimiz uretraldır. Heç bir məhdudiyyət tanımırıq, düşüncə baxımından sadəcə qanun baxımından düşünmürük. Qırmızı işığın üstündən keçən, piyadanın yolunu səhv yerdə keçməsinə icazə verməyən və hər ikisi cığırda bir-birinə qışqıran sürücü - bu bizim ilkin rus reallığımızdır.
Əlbətdə ki, belə bir vəziyyətdə feminizmə rəhbərlik edilə bilməz və qadınların hüquqlarını qorumaq üçün qanunlara güvənir, bu səbəbdən bu gün məişət zorakılığı problemi çox kəskindir, lakin bu vəziyyətin səbəbləri yalnız bu deyildir.
Ev sadisti həmişə inkişaf etməmiş və ya reallaşmamış anal vektoru olan bir insandır. Sovet İttifaqının dağılmasından sonra anal kişilər özlərini cəmiyyətin kənarında tapdılar. Bugünkü Rusiyada onların əksəriyyəti gerçəkləşməsini itirib. Əhalinin anal hissəsinin cəmiyyətdə öz yerini tapmağı bacaran təcrid olunmuş nümayəndələrinin də cinsi və ya sosial məyusluqları var. Beləliklə, sadizm arzusu əksər anal kişilər tərəfindən yaşanır və bu vəziyyəti kritik hala gətirir.
Anal vektor, uretralın dörddə birində kiçik qardaşıdır, buna görə də anal dəyərlər zehni dəyərlərimizi bu qədər tamamlayır, dəyərlər sistemimizə möhkəm daxil olub, lakin heç vaxt düşüncəmizə çevrilməyiblər. Rus bir kişi çəpərin altında, qoxulu və sərxoş ola bilər, pul qazana bilməz və hətta bir qadınla yatmayacaq, amma yenə də evə gələcək, sinəsini yumruqları ilə döyəcək və qürurla: "Mən kişiyəm!"
Məhz bu vəziyyət nəticəsində feminizm bir ictimai hərəkat olaraq ölkəmizdə təhrif olunur. Yalnız dünən, kişi anal hissəsi, qadın orgazmının pozğunluq, təhrif olduğunu qışqırdı və buna "uşaqlıq qəzəbi" dedi. Və bu gün yalnız müasir şəraitə uyğunlaşa bilmirlər, həm də cinsi inqilab feminizmlə birlikdə dəyərlərini kökündən dəyişdirir.
Yalnız bu fenomenin səbəblərini bilmək, postsovet cəmiyyətindəki qadınların mövqeyi ilə problemi həll etməyə kömək edə bilər.
Əlahəzrət QADIN: feminizmin mənası
Feminizm sayəsində qadın hələ bir qadın ikən "ova çıxmağı" bacardı. Son 100 ildə qadınların cəmiyyətdə daha aktiv olduqlarını gördük: onlardan daha çox şey öyrənmək istəyi, qızlar arasında sinif performansında oğlanlara nisbətən daha yüksəkdir. Bilik əldə etməyə daha çox hazırdırlar, hər qrupda kişilərdən daha çox qadın var. Sosial cəhətdən daha aktivdirlər, əksəriyyəti işləyir, çoxu uğurludur. Bu gün ərin arvad yox, valideyn izni alması nadir deyil. Qadınların maaşları kişilərin maaşlarına yaxınlaşır. Dişi çıxdı, inkişaf edir və yeni şərtlərə uyğunlaşır.
Bir kişinin 50 min ildir inkişaf etdirdiyi şey, bir qadının 1,5-2 nəsildə əldə edəcəyi bir şeydir, buna görə də həyata keçirilmək istəyi böyükdür. Qadın əldə etdi və feminizm buna doğru ilk addım idi. Bununla birlikdə, bir qadın heç vaxt müəyyən bir rola sahib olmaz (dəri görmə qadınları xaricində), çünki bir qadının mahiyyəti qəbul etməkdədir. Nə elmdə, nə ədəbiyyatda, nə də sənətdə heç vaxt bir insanı keçə bilməz. Qadın həmişə yaxşı bir şəkildə yarım addım geridə qalacaq. Bir qadının axmaq və ya daha pis olmasına görə deyil, təbiət tərəfindən təyin olunduğuna görə.
Əlahəzrət QADIN: Aşırı Feminizm
Hər hansı bir dünya hərəkatı kimi, feminizmin də bərabərliyin bütün əleyhdarları tərəfindən dəfələrlə istinad edildiyi radikal tərəfi var.
Dediyim kimi, bu gün informasiya əsrində - səs-əyani zamanda yaşayırıq. Görmə inkişafının ən yüksək nöqtəsindədirsə və özünü bir mədəni düzənin dəyərləri ilə ifadə edirsə, səs vektoru ilə işlər tamamilə fərqlidir. Bu gün səs ən çox həyata keçirilmir və nəhəng kollektiv çatışmazlıqlar artır. Sağlam elm adamları tez-tez dindən ezoterizmə, virtual oyunlardan musiqiyə ara verərək yerinə yetirmək istəyirlər, onu tapmırlar və cəmiyyətin vəziyyətinə və hətta feminizm kimi bir hərəkata təsir göstərməyən böyük əzablar yaşayırlar.
Beləliklə, feminizmin radikal səs nümayəndələri bərabərlikdən daha çox cinslər arasındakı sərhədləri silməkdə israr edirlər: məsələn, bəzi qərb ölkələrində bütün məktəblilər həm oğlan, həm də qız uşaqları ağac tikməyi, naxış vurmağı, bişirməyi və oymağı öyrənirlər. Feministlər deyirlər ki, cəmiyyət əvvəlcə bir insana “qadın” və ya “kişi” rolu tətbiq edir, bu səbəbdən qızlara kukla, oğlan uşağı ilə maşın oynamaq təklif edilməməlidir. Kuklalar ev, ailə və uşaqlarla əlaqəli bir qadına “qadın rolu” tətbiq edilməsidir. Nəticə olaraq, uşaqların cinsiyyətini tam anlamadıqları və inkişaf etməmiş səsli insanların özlərini kişi kimi hiss etdikləri və dəri görmə qabiliyyətli oğlanların qadınlıq mahiyyətinə etibar etməyə başladığı bir vəziyyət ortaya çıxır.
"Üçüncü cins" haqqında nəzəriyyələr irəli sürdülər və hələ qərar verməyənlər üçün "orta cinsi" ifadə etmək üçün bitərəf bir əvəzlik tətbiq etməyi təklif etdilər.
Bu, artıq qadın haqları uğrunda mübarizədə dabanında bayraq olan dəri ilə görməli bir fifa deyil. Həddindən artıq feminizm daha da irəli getdi və öz sıralarında sığınacaq verdi və kişilər, zərif cinsin anal nümayəndələri və depresif uretral qadınlar tərəfindən incidildi. Bunların arasında kişilərin qadınlara hakimiyyəti və hakimiyyəti tətbiq etdiyi çoxsaylı sosial qurumları analiz edən populyar "patriarxiya" nəzəriyyəsi var. Bu feminizm hərəkatının nümayəndələri sırf qadın təşkilatları - "bacılıq" yaratmağın zəruriliyinə işarə edərək, bütün kişilərin qadınları boğmaqda maraqlı olduqlarını şikayət edirlər.
Əsas nəzarət mexanizmi kimi qadın cinsəlliyi ilə əlaqəli fikirlər də bu istiqamətdə əsas rol oynayır. Burada məsələni həll etmək üçün kişilərin müstəsna olaraq konsepsiya üçün istifadəsi, mümkünsə cinsi əlaqə olmadan, ancaq sperma qrant yolu ilə və yalnız qadınlarla cinsi əlaqələr təklif edirlər.
Bu cür feminizm və gender rollarını yenidən düşünmək cəmiyyətin həyatından bir çox sahəyə - sosialdan siyasi sahələrə böyük təsir göstərir. Feministlər siyasi partiyaların mütləq yarı qadından ibarət olmasını, yol nişanlarının da kişi və qadın olduğunu və hətta dil normasındakı süni yeniliklər üzərində israr edirlər: "prezident - prezident" kimi bütün peşələr üçün qadın adları icad edirlər, sözlərin cinsini dəyişdirirlər., yeni ifadələr təqdim edin.
Bu cür həqiqi feministlər heç vaxt makiyaj etməzlər, sütyenler və çoraplar geyməzlər və bu arada, qadınların ayaq üstə dayanaraq işəməklərinə imkan verən bir cihaz icad etmişlər.
"Ana, ağlama!" - feminizmin ataları - əksəriyyətdə yalnız kişilərə qarşı mübarizə aparmayan, eyni zamanda "həqiqi qadın mahiyyəti" ni ortaya çıxarmaq üçün yaradılmış qurumlar yaradan, başını tutan dəri-görməli qızlar. İnsanın necə olması lazım olduğunu - kişilərin diqqətini çəkən, heç bir şəkildə radikal feminizm fikirlərinə uyğun olmayan, incə, inkişaf etmiş, uğurlu, iş qadını olduğunu söyləyirlər.
Əlahəzrət QADIN: Feminizmə Nəticə
Dünyada edilən hər şey bir qadın üçün edilir. Hər hansı bir kəşf, araşdırma - bəşəriyyətin bütün nailiyyətləri bir qadın qazanmaq üçün kişilər tərəfindən edilir. O, həmişə kişinin hərəkətverici qüvvəsidir və mahiyyəti ona verməkdir: toxumu, işi. Qadın həmişə əsasdır, qadınsız bir kişi daha çox şey itirir, çünki onsuz bir hərəkət yoxdur, vermək və həyata keçirmək üçün bir stimul yoxdur. Bir kişi bir qadını istəməsəydi və bir qadın ona verə biləcəyindən artıq bir şey istəməsəydi, dünya inkişafında dayanacaqdı. İnsanlıq bu günə qədər belə inkişaf edir: sürətlənmək, onsuz da hazırlanmış proqramları çətinləşdirmək və feminizm bunun üçün çox vacib rol oynamışdır.
